Сибірські літописі XVII - XVIII ст. єдиний історичний джерело, що дає послідовний розповідь про обставини походу Єрмака в Сибір, зіткненнях з військами Кучума, прихід царських воєвод, загибелі Єрмака, підставі російських міст та інші події ранньої історії російського Сибіру. Збереглися як самостійні літописі, повністю присвячені приєднанню Сибіру, так і короткі статті в складі загальноросійських або регіональних літописців. Не всі вони мають літописну форму, тому в ряді досліджень можуть називатися «повістями про похід Єрмака». Це пам'ятники, що збереглися в списках (XVII - XVIII ст.), Значно відрізняються відбором матеріалу і трактуванням походу Єрмака.
Сибірські літописі можна розділити на 4-е основних типи:
- козачі літописці ( «усні літописі»);
- офіційне місцеве літописання;
- офіційне московське літописання;
- фамільна історія Строганових.
Ремезова (кінець XVII ст.) І І.Л. Черепанова (XVIII ст.). У переробленому вигляді Есиповськая літопис потрапила в хронографи і общерусские літописні зводи, в Окладному книгу Сибіру 1696 - 1697 рр. Можливо, саме для включення в загальноруський звід створена її скорочена редакція - так звана Румянцевський літопис. Але питання по статусу останньої відкритий: по Є.І. Дергачова-Скоп це не скорочення, а попередній короткий варіант Єсиповського літописі.
Відомості про Сибір в регіональних літописах мало вивчені і не завжди достовірні. У XVII - XIX ст. літописі втрачають своє значення, поступаючись місцем новій історіографії. У Сибіру XIX ст. збереглися лише городові літописі, велика частина яких мала не державний, а приватний характер.