Думаю, ні для кого не секрет, що Іван Купала - один з кращих днів в році для проведення різних обрядів. За давнім повір'ям, у цей день сонце, яке уособлював могутній бог Перун, збивається зі шляху і богиня Зоря приходить йому на допомогу. Вона не тільки вказує сонця дорогу, а ще й щоранку умиває його чудодійною росою, яка увібрала в себе всю силу літніх трав. У язичницькі часи традиція подібних літніх свят була поширена практично повсюдно: в Індії і Персії приблизно в цей же час славили бога вогню, в Стародавній Греції відзначали елевсінскіе свята (за назвою міста Елевсін, в якому вони проводилися), в Древньому Римі - свято Вести ( богині вогню і домашнього вогнища) і Церери (богині землеробства і родючості). Існували подібні свята і у німців, англійців, бретонців, датчан і фінів.
Згідно з повір'ям, на Івана Купала «відкриваються» небо і земля, вода набуває чудову силу, починають говорити птахи та звірі. Знахарі відправлялися в цей день за травами, вважаючи, що в цей час всі рослини набувають дивовижну цілющу силу, лікували хвороби і заговорювали які звернулися до них жінок на любов.
Спочатку я (прим.ред. Мається на увазі Наталія Степанова) хочу розповісти про лікувальні змови, які читаються напередодні і в день Івана Купали.
Як вогонь очищає
Так би і ця роса Всю хвороба змила
Як не встояти літунів Летюча,
Перед великою бурею,
Ключ, замок, мову.
Амінь. Амінь. Амінь.
Святий сучок, святая гілка,
У тебе немає скорботи,
У тебе немає хвороб.
Чи не боліло б так у раби
Божої (ім'я) серце,
Чи не нило б, не кололо.
Ні в полудень, ні опівночі,
Ні з ранку, ні з вечора,
Ні після зорі, ні до зорі,
Ні в понеділок,
Ні в середу, ні в четвер,
Ні в п'ятницю, ні в суботу,
Ні в останній день -Неділя.
Ось - святі образи.
У раби Божої (ім'я).
Слова мої, не перервіться.
Ключ, замок, мову.
Потім знайдіть осику і обійдіть її кругом проти годинникової стрілки. Обряд слід проводити в повній самоті.