Друзі мої! У всіх у нас бувають важкі життєві ситуації. До кого, як не до Самому Богу ми вдаємося з молитвою. Звичайно молитися можна своїми словами, але від щирого серця. Бог обов'язково почує! Віруюча людина повинна знати одну з головних молитов, яка Новомосковскется з вірою і любов'ю! Надія на Бога має непереборну силу. Св. Феодорит говорить: цей псалом вчить, що сила надії на Бога є необорима, а з вірою і жити солодшим!
"Живий у допомозі Вишнього" - ГОЛОВНА
ОХОРОННА МОЛИТВА українського ЛЮДИНИ
Псалом 90
1. Живий у допомозі Вишнього, під покровом Бога Небесного оселиться.
2. Речет Господеві: Заступник мій єси і Прихисток моє, Бог мій, і я надіюся на Нього.
3. Яко Той позбавить тя від мережі спритнішим, і від словес бунтівна.
4. Плещма своїм осінить тебе і під Кріля Його сподіваєшся: зброєю обидет тя істина Його.
5. Не бійся від страху нощнаго, від стріли летящи за днів.
6. Від речі, в темряві минуще, від зустрічайте і біса полуденнаго.
7. Чи впаде від країни твоєї тисяща, і пітьма одесную тобі; до тебе ж таки не наблизиться.
8. Обаче очима Твоїми дивишся і відплата грішників побачиш.
9. Бо Ти, Господи, моя надія. Вишнього поклав єси притулок Твоє.
10. Не прийде до тебе зло. І рана не наблизиться телеси твоєму.
11. Яко Ангелом Своїм заповесть про тебе, зберегтися тя у всіх путях твоїх.
12. На руках візьмуть тебе, та не коли вдарив об камінь ногу твою.
13. На гаспида і василіска наступіші, і попереші лева і змія.
14. Яко на Мя упова і врятую і: покрию і, яко позна ім'я Моє.
15. Буде кликати Мене, і почую його: з ним есмь в скорботі, ізму його, і прославлю його.
16. довготу твоїх днів виконаю його, і він бачити буде спасіння Моє.
Ця молитва в більшій чи меншій мірі допомагає людям, що залежить від духовно-морального стану людини, який закликає Бога для захисту і порятунку, від характеру небезпеки, розуміння і сприйняття сенсу молитви. Текст молитви вказує на ці умови, але вони не всім зрозумілі без тлумачення. Для більш глибокого і широкого розуміння сенсу псалма 90 наведемо його тлумачення по книгам Євфимія Зігабен "Розумна Псалтир" і А. Лопухіна "Розумна Біблія".
Головна ідея і суть псалма 90: надія на Бога має непереборну силу. Св. Феодорит говорить: цей псалом вчить, що сила надії на Бога є необорима; бо блаженний Давид написав цей псалом в повчанні людям про те, скільки благ доставляє надія на Бога. Той, хто живе вірою і надією на Бога, знайде в ньому захисника, що рятує від усіх нещасть і бід життя. Цей псалом пророчо вказує на пришестя Христа, Який є найближчою людині захисником. Пояснимо кожен вірш псалма.
1. Хто має подається Богом допомогу, той буде збережений під покровом Божим. Під допомогою ж Божою треба розуміти, за словами св. Афанасія. закон божественних заповідей, даний Господом людям на допомогу проти демонів і інших нещасть.
2. Маючи велику тверду віру, людина скаже до Господа: "моє пристановище захист моя, Бог мій, тільки на Тебе я уповаю і сподіваюся".
3. Бог позбавить "від мережі Повча" - раптового фізичного нападу на тіло або демонічного нападу у вигляді несподіваної появи похоті або інший гріховної пристрасті. Позбавить також "від словес бунтівна" - наклепу, що виробляє заколот в душі звели наклеп.
4. Пір'ям Своїм вкриє тебе, і під крильми Його заховаєшся ти щит і огорожу - істина Його. Тобто Господь захистить тебе з такою ж попереджувальної любов'ю, з якою квочка приймає під крила своїх дітей, де вони відчувають себе в повній безпеці. Це тому, що "істина Його" буде охоронним знаряддям для тебе. Так як Бог любить істину, то і захистить того, хто перед Ним правдивий.
5, 6. Ти, людина живе в допомоги Бога, не будеш боятись страху, трапляється вночі від демонів, або від людей (злодіїв, розбійників, паліїв будинків); не будеш боятись стріл і пострілів, що вражають тіло; не будеш боятись розумових стріл, якими вражають демони і пристрасті. "Речі, у темряві минущі", - блуд, перелюб, демон пристрасті тощо; а "біс полуденну" - демон лінощів і безтурботності, який розкладає людей в полуденному відпочинку спокусами мерзенних і плотських помислів.
7. впадуть зліва від тебе тисячі стріл і десять тисяч стріл праворуч від тебе, але тобі не зашкодять. Тисяча зліва - це пряме спокушання до гріхів; десять тисяч праворуч - це напад демонів з метою протидії нашим праведним богоугодною справах. Даний вірш має численні підтвердження в біблійній історії (яскравий приклад - перемога царя Ізекіі у війні з напали ассірійцями, що мали набагато переважаючі сили), а також в даний час.
8. При Божої допомоги будеш бачити на власні очі заплату безбожним, хто ненавидить тебе.
9. Тому буде така сильна захист від Бога, що ти всім серцем і розумом поклався на Бога і обрав Його притулком своїм.
10. Оскільки ти зробив Бога притулком своїм, то "не прийде до тебе зло", т. Е. Ніяке спокуса (біда) тебе не вразить. "І рана не наблизиться телеси твоєму" - все тілесне буде захищено і дім твій від пожежі і пограбування, і тіло від хвороби.
11. Бо ангелам своїм Господь про тебе - охороняти тебе на всіх твоїх дорогах. Бог через Ангелів охороняє вдається до Нього.
12. На руках вони будуть носити тебе, щоб не вдарив об камінь своєї ноги!. Руки Ангелів - суть охороняє сили - будуть підтримувати під час спокус і важких обставин, щоб і нога твоя не спіткнулася об камінь. Під каменем розуміють всякий гріх і всяке перешкода чесноти.
13. Аспид і Василіск - пологи отруйних змій (василіск - очкова змія). Людині, яка має у всьому путівника Бога, не страшні отруйні змії і великі хижі звірі, вони не приносять йому шкоди, що підтверджують численні житія святих. У цьому вірші під зміями і звірами святі отці мають на увазі також перемогу взагалі над злом. Під аспідом можна розуміти наклеп; василіск є заздрість як з боку кого-то, так і своя особиста заздрість до кого-то; лев є жорстокість і нелюдяність. Такі пристрасті перемагає праведник і анітрохи не отримує від них шкоди.
14. Оскільки людина сподівається на Бога, то тому Він позбавляє його від будь-якої небезпеки. Пізнає ім'я Боже не той, хто знає взагалі, хто такий Бог, але той, хто поводиться у відношенні до Бога гідно поводилися перед Богом, проявляючи це гідність в старанному виконанні заповідей і волі Божої.
15. уповати на Бога закличе до нього в небезпеці, і Він почує, і прийде на допомогу, і звільнить, як допомагав багатьом мучечікам в стражданнях. І не тільки осво6одіт, а й прославить в смертної й вічної особистості. Звичайно, надіється на Бога не буде просити чогось негідного, противного Божої істини.
16. У цьому вірші мається на увазі, що уповає на Бога і прагне жити по Його волі Господь нагороджує вічним життям, а також може продовжити і земне життя за природні терміни кончини, чому теж багато свідчень.
Таким чином, при читанні молитви "Живий у допомозі" Бог чує кожного і відгукується як люблячий батько, щоб допомогти своєму синові або дочці. Допомога і захист Господа - це нагорода, яка зазвичай тим більше, чим більше людина її заслужив перед Ним. Але Бог не діє строго за принципом: "скільки ти Мені, стільки Я тобі". Тому Господь нерідко допомагає і Многогрішного людині, яка має в момент звернення тільки велику ваша віра й надія на допомогу Божу. Допомагає в надії на зміцнення віри і любові в подальшому.
Але і люди, які намагаються жити за Божими заповідями, теж не мають гарантії в Божій захисту при зверненнях до небезпеки. Господь для напоумлення може попустити темним силам напад на них за гріхи, які вони цілком могли б уникнути. Таке напоумлення людині стає зрозумілим, і він випрямляє свій кривий шлях. А також попустити напад на тих праведних, кому біди і скорботи є випробуваннями для зміцнення і зростання духу. Ці випробування даються під силу людини і йому на благо. У кожному конкретному випадку Божий промисел заздалегідь невідомий, і його не дано знати людям. Шляхи Господні воістину несповідимі, але людинолюбний.
А. ОВЧИННИКОВ
"Православне слово"
Полтава
Танюша, дякую тобі за одкровення! Я розумію, що є дуже особисті речі, що стосуються тільки твоєї душі і Бога. то, що ти написала, вірю, що молитва допомогла і допомагає! Розмова з Богом повинен бути завжди!