Клас 7 «А», МБОУ «Ліцей», РФ, м Дальнєреченськ
Османська або Оттоманська імперія була утворена в 1299 році, коли людина, яка увійшла в історію як перший султан Османської імперії під ім'ям Осман I Газі, оголосив незалежність своєї невеликої країни від сельджуків і прийняв титул султана (хоча в ряді джерел відзначається, що офіційно такої титул вперше став носити тільки його онук - Мурад I). Світанком імперії османів вважається правління султана Сулеймана I Пишного (1521-1566 рр.).
На відміну від європейських монархій, жінки в Османській імперії (втім, як і в будь-якому іншому ісламській державі) не допускалися до управління країною. Але в історії цієї країни виділяється період, іменований Жіночим султанатом, коли жінки робили великий вплив на державні справи. Цей термін вперше був запропонований турецьким істориком Ахмет Рефік Алтинай в 1916 році в книзі з однойменною назвою. Суперечки про те, який вплив цей період надав на велику Османську імперію, не вщухають і в наш час. Немає єдиної думки також і щодо того, що слід вважати основною причиною цього невластивого ісламського світу явища і кого вважати його першою представницею.
Деякі історики вважають, що Жіночий султанат породив період закінчення походів, на яких базувалася система завоювання неосяжних просторів і отримання величезної військової видобутку. Інші, називають причиною виникнення Жіночого султанату боротьбу за скасування закону Мехмеда II Фатіха «Про престолонаслідування», згідно з яким всі брати султана, після його вступу на престол, повинні були бути страчені, незалежно від їх намірів, і називають засновницею Жіночого султанату Османської імперії Хюррем Султан дружину султана Сулеймана I, яка вперше в історії цієї держави, в 1521 році стала носієм титулу «Хасекі Султан», що в буквальному перекладі означає «найулюбленіша дружина».
Хюррем Султан або Олександра (Анастасія) Лісовська (відома в Європі як Роксолана) народилася в 1505 році в місті Рогатина, в Західній Україні. У 1520 році потрапила до палацу Топкапи в Стамбулі, де султан Сулейман I дав їй нове ім'я - Хюррем, що в перекладі з арабської означає «радість приносить». Титул «Хасекі Султан», дарований їй її чоловіком султаном Сулейманом I, дав їй багато влади, яка стала ще міцніше після смерті Валіде в 1534 році, коли Хюррем стала управляти гаремом. Освіта жінка свого часу, знала кілька іноземних мов, Хюррем Хасекі Султан відповідала на листи іноземних правителів, впливових вельмож і художників, брала іноземних послів. Фактично Хюррем була політичним радником свого чоловіка султана Сулеймана I, який провів значну частину часу свого правління в походах [3].
Але, як вже зазначалося вище, не всі дослідники схильні зараховувати Хюррем Султан до представниць Жіночого султанату. Серед основних аргументів, відзначають той факт, що для кожної його представниці були характерні два моменти: наявність титулу «Валіде», і відносно невеликі терміни правління Султанов. Жоден з них до Хюррем якраз не ставився, так як до можливості стати «Валіде» вона не дожила 8 років, а називати коротким термін правління Сулеймана I - просто абсурдно (Сулейман I правил 46 років), як власне і називати «занепадом» його дії під час правління (якщо вважати Жіночий Султанат наслідком «занепаду» імперії).
В силу вищевказаних причин, більшість істориків схильні вважати представницями Жіночого султанату Османської Імперії чотирьох жінок: Валіде Афіф Нурбану Султан (1525-1583) - венеціанку Сесилію Веньєр-Баффо; Валіде Сафіє Султан (1550-1603) - венеціанку Софію Баффо; Валіде Махпейкер Кесем Султан (1589-1651) - імовірно грекиню Анастасію; Валіде Хатідже Турхан Султан (1627-1683) - українку Надію. Датою початку періоду Жіночого султанату Османської імперії, на їхню думку, слід вважати 1574 рік, коли Нурбану Султан отримала титул «Валіде», а датою його закінчення 1687 рік, коли на престол зійшов султан Сулейман II, який отримав верховну владу будучи вже в зрілому віці (через 4 роки після смерті останньої впливової Валіде в історії Османської імперії Турхан Султан) [1, c. 74].
Основними причинами посилення впливу жінок на державні справи історики називають: любов султанів до конкретних жінкам, вплив матерів на синів, недієздатність султанів до часу вступу їх на престол, інтриги і підступність жінок, а також простий збіг обставин. Ще одним важливим фактором вважають часту зміну великих візирів, тривалість перебування на посаді яких на початку XVII століття становила в середньому трохи більше року, що створювало ситуацію політичної роздробленості і хаотичності в імперії.
Що ж стосується оцінок епохи Жіночого султанату, то, як вже зазначалося вище, вони дуже неоднозначні. Дійсно, що були колись рабинями і піднестися до статусу Валіде жінки-регенти були часто не готові вести політичні справи. Вибираючи претендентів і призначаючи їх на важливі державні посади, вони покладалися на поради своїх наближених, часто засновуючи свій вибір не на здібностях конкретних людей або їх відданості династії, а на етнічній лояльності [4, c. 128].
В цілому можна зробити висновок про те, що на сьогоднішній момент немає однозначної історичної оцінки впливу епохи жіночого султанату на імперію. Деякі вважають, що правління жінок призвело імперію до загибелі, інші вважають, що правління жінок швидше стало наслідком, ніж причиною занепаду великої імперії. Але одне очевидно: османські жінки мали незрівнянно менше влади і були далі від абсолютизму, ніж європейські жінки-монархи того часу (наприклад, Катерина II або Єлизавета I).