Здогадайтеся, що означає цей жест в середньовічній східній мініатюрі

у нас в будинку були книжка з картинками, зі слайдами, точніше з середньовічними, середньоазіатськими слайдами |) здається це був твір Нізамі - "Хосров і Ширін" пензля Гератський майстрів, або тібрізскіх, не має значення. книжка розгубилася, а казковість від мініатюр залишилася, так само як і питання, що ж зображено на мініатюрах і що означають деякі жести? ну там двоє сидять на килимі і плачуть, це зрозуміло - закохані, а решта чортечо. Потім я прочитала "Червоний" Орхана Памука, про Гератський майстрів мініатюри. і багато стало ясно і від етого ще цікавіше, навіть зібрала маленьку колекцію мініатюр, природно в електронному вигляді.

нижче я наведу кілька мініатюр, на яких той чи інший сюжет, і кілька дійових осіб. деякі герої виділені в червоному кружечку неправильної форми, і всі вони тримають

пальчик у рота - що означає цей жест?

ще блаблабла: з першої по сьому мініатюри належать мавераннахрcкой школі мініатюри (нинішній узбекистан), восьма мініатюра - це перська школа. але це не важлива інформація, оскільки цей жест так сказати какбе канонізований вашпе в східній мініатюрі. опис досить умовно, так як це теж не суть хліб важливо.

можливо ви знаєте відповідь, можливо відгадаєте, можливо здогадаєтеся - все одно призу не буде, Хрульов - скошено жеж |))))

людина пиляє сук дерева на якому він сидить

Здогадайтеся, що означає цей жест в середньовічній східній мініатюрі

ЛЮДИНА, Піля ПІД СОБОЮ СУЯ, Сааді. «Бустан». Метрополітен-музей. Нью-Йорк, 1522-1523 рр. Бухара

Немає вище, ніж царська ступінь - ти думаєш.

Але право, спокійніше владики дервіш.

Багатство і влада тільки в тягар. Отже,

Хто ж справжній цар? Це - божий бідняк.

людина в короні стрибає через багаття

Здогадайтеся, що означає цей жест в середньовічній східній мініатюрі

Сіявуша скаче ЧЕРЕЗ ВОГОНЬ, Фірдоусі. «Шах-наме». Рукопис ІВ АН СРСР, С-822, л. 100 б. Кінець XV в. Самарканд

[Quote] У драматичну долю Сиявуша вплетений своєрідний середньоазіатський варіант грецького сказання про Іполиті і Федрі. Юний царевич Сиявуш, рано втратив матері, став предметом злочинної пристрасті старшої дружини з гарему його батька Кей-Кавуса. Тричі намагалася вона спокусити його в своїх покоях, але відкинута і уражена відмовою високоморального юнаки, звинуватила його в посяганні на свою честь. Щоб довести Кей-Кавус свою невинність, Сиявуш проходить стародавній обряд випробування вогнем - скаче на коні через палаюче багаття і неушкодженим постає перед батьком і народом.

Багато ілюстратори «Шах-наме» зверталися до цього сюжету, який отримав розроблену іконографію. Один з найбільш канонічних варіантів її - на інформації, що публікується мініатюрі. Через величезне багаття з кострубатими червоними суками саксаулу (що дає особливо гаряче полум'я) скаче на чорному коні юнак в білому. Художник вдається до колірних протиставлень - яскравий одяг поглядають з тривогою глядачів, темна масть коня, золоте полум'я і на контрастному до них бежевому тлі блідо-блакитний пагорб, а в центрі композиції - Сиявуш, саме втілення чистоти і невинності, чию струнку фігуру оббігає, що не зачіпаючи, пекучі язики вогню. [/ quote]

людина, знову королівської крові, тикає палицею в лева

Здогадайтеся, що означає цей жест в середньовічній східній мініатюрі

Царевич Міхр, відрубували ОДНИМ УДАРОМ ГОЛОВУ ЛЬВУ, Ассар. «Міхр ва Муштарі». Галерея Фрир. Вашингтон. 1523 р Бухара

[Quote] Сцени битв, битв, в яких виявляються мужність, доблесть героїв, - улюблені в ілюстраціях до поетичних творів. Дана мініатюра з рукопису про діяння царевича Міхрі і його друга Муштарі, імена яких звучать як Юпітер і Марс.

Малюнок відрізняється простотою, лаконізмом, стриманістю колористичного рішення. Граціозність, витонченість вигляду царевича не в'яжеться з поданням про ту надлюдською силою, з якою він єдиним махом відрубує голову лева. Але для людини феодальної епохи по могутності і хоробрості цар був майже дорівнює божеству, тому людей XVI століття не дивувало невідповідність вигляду царя і масштабу його подвигу, наївна трактування сюжету. Малюнок наповнений динамікою, рухом, хоча кілька архаїчний по виконанню. У розташуванні тел лева і вершника відчуваються відгомони геральдичних композицій давнини.

Поєднання великих площин світлого, блідо-блакитного фону і чітко виділяються на ньому яскравих маленьких фігурок підкреслює велич світу природи. Другорядні персонажі, що спускаються по схилу пагорба, повторюють образи мініатюри Бехзада з рукопису Хосрова Дехльові (ГПБ, Дорн 394). Це свідчить про тісні взаємозв'язки з Гератського школою, використанні Гератський робочих калік і пріпорохов художниками, які емігрували в Бухару після навали Шейбанідов. [/ Quote]

Здогадайтеся, що означає цей жест в середньовічній східній мініатюрі

ЮСУФ ПЕРЕД ЖІНКАМИ ЕГИПТА, Джамі. «Юсуф і Зулейха». Приватні збори. США. 1550-і рр. Бухара

[Quote] Сюжет цей був поширений на Середньому Сході і неодноразово ілюструвався, знайшовши стійкий канон зображення сцени, коли закохана в свого раба Зулейха показує його наближеним, яких убиває краса Юсуфа.

Малюнок обрамлений відокремлює інтер'єр мозаїчно-ошатною архітектурної ширмою. На тлі портальної нитки, на килимі - Зулейха, з любовною тугою дивиться на Юсуфа, який входить в зал, несучи блискучий глечик. Фігури головних героїв, розташовані по діагоналі, відразу приковують до себе увагу. Навколо басейну, де плавають лебеді, сидять подруги і служниці Зулейхи, зайняті очищенням гранатів. Пантоміма жестів була основним засобом вираження почуттів в східній мініатюрі, тому захват і здивування єгиптянок художник передає пластикою руху: одна з жінок прикусила «палець подиву», інші упустили з рук гранати, порізавши при цьому руки, деякі впали в безпам'ятство. Подібного роду своєрідний прийом вираження емоцій оживляє традиційність рішення.

Чіткість ліній і членувань, характерна для Мавераннахра середини XVI століття, відлипає цей лист від примхливості сучасних йому композицій тебризской школи. Однак, незважаючи на «геометричність» і достаток орнаментики, мініатюра чи не здається дробової завдяки цілісності колористичного рішення, тональної гармонії. [/ Quote]

какойто муннях, в центрі лежить людина, скоріше за все в п'яному непритомності

Здогадайтеся, що означає цей жест в середньовічній східній мініатюрі

ЦАР застав КАЗІ п'яний, Сааді. «Гулістан». Рукопис ГПБ, ПНС 110, л. 83 б. 1566 - 1567 рр. Бухара

[Quote] Зображено одна зі сцен повчальною новели «Про любов і юності», де йдеться про старому судді - кази, що закохався в молоду красуню і став на шлях пороку. Цар дізнався про це і вирішив приїхати до кази раптово, щоб перевірити правдивість чуток. З'явившись в будинку старого, він дійсно застав його п'яним.

Композиція мініатюри перенасичена декоративним орнаментом, архітектурними деталями, ускладнена триярусним побудовою. У верхній частині - гарем, з вікон другого поверху визирають красуні; поруч за гратами огорожі - сад. Нижче, у дворику, вимощеній візерунковими плитками, лежить п'яний босий кази, поруч - його молоденький товариш по чарці. Цар з осудом спостерігає їх негідну поведінку; в прочинені двері заглядає слуга. Ще нижче - вулиця перед будинком, де розташувалася свита царя з його конем. Складне, багатопланове побудова листа, орнаментація поєднуються з побутовими спостереженнями, такими, як фігури п'яного кази в розвилася чалмі і розгойдується, напівсонного, неохайно одягненого юнака. Інтерес представляє і досить рідко зустрічається в живописі Мавераннахра зображення нічного, посипаного зірками неба з срібним півмісяцем.

Стиль малюнка і ряд художніх прийомів свідчать про сприйняття ілюстратором даного списку деяких традицій Сефевідської школи Ірану. [/ Quote]

жінка з коровою на плечах піднімається вгору крутими сходами, мужики спостерігають

Здогадайтеся, що означає цей жест в середньовічній східній мініатюрі

Мухаммед-Мукім. Фітна, піднімати бичків, Нізамі. «Хамса». Бібліотека Честер Бітті. Дублін. Реrs. 276, л. 171. 1668 - +1671 рр. Бухара

[Quote] «Пятеріца» Нізамі, крім глибоко романтичних за змістом і настроєм сюжетів, містить також ряд повчальних притч. У поемі «Сім красунь» приведена історія шаха Бахрам-Гура, який наказав стратити свою кохану Фітна за те, що вона на полюванні не висловила особливого захоплення перед його спритністю в стрільбі, сказавши, що це лише результат довгої тренування і вишколу. Врятована одним старим, вона довго вправлялася в витривалості, щодня піднімаючи по сходах теляти: він підростав, але зростала і її сила. Одного разу Бахрам-Гур, який в душі кляв себе за загибель красуні, потрапивши в цей відокремлений будинок, побачив дивовижну дівчину, що піднялася до нього на балхану з бичком на плечах, і раптом з радістю дізнався в ній Фітна. І тоді вона сказала: «Бачиш, що дає довга тренування: мені - незвичайну силу, тобі - спритність у стрільбі».

Відомо кілька мініатюр на тему «Фітна з бичком». Варіант з бухарського списку дуже урівноважений по композиції: діагональне розташування сходів як би веде наш погляд від старого - покровителя Фітна до центральної фігурі дівчини з темним бичком і від неї до що сидить нагорі шахові. Супутники Бахрам-Гура, музиканти, слуги - це «хор» в сцені, візуально передає своє здивування. Мініатюра дає уявлення про бухарському житловому будинку XVII століття - такими були ще в дореволюційній Бухарі двоповерхові, обведені терасами на струнких колонах, з фігурними базами і сталактитовими капітелями будинки багатих городян. [/ Quote]

прибуття корабля в іностранноий порт, обмін люб'язностями

Здогадайтеся, що означає цей жест в середньовічній східній мініатюрі

ПРИБУТТЯ Юсуф В ЄГИПЕТ, Джамі. «Юсуф і Зулейха». Метрополітен-музей. Нью-Йорк, 1523-1524 рр. Бухара

[Quote] Як у багатьох східних мініатюрах, тут одночасно представлені два дії, два сюжети. Це - подорож Юсуфа (Йосипа Прекрасного) на кораблі до Єгипту і продаж його в рабство.

Нижня частина листа виконана більш традиційно. Статичність, стійкість фігур, підкреслена горизонталь землі, квітучий луг підсилюють динаміку сцени на море, що грає основну роль в даній ілюстрації.

Розташовані по колу фігури Юсуфа, купців, слуг вторять контурах корабля, силуетах їдуть, пов'язуючи обидва плани, два різних сюжету. Голову Юсуфа оточує полум'яніючий німб, що підкреслює святість героя і як би зумовлює думка глядача про успішному результаті історії. [/ Quote]

а тут взагалі екшн. Тут батько схиляється над помираючим сином

Здогадайтеся, що означає цей жест в середньовічній східній мініатюрі

Муїн Мусаввір. Смерть Сурхаба. «Шахнаме» Фірдоусі. 1 649 Британський музей, Лондон.

Мініатюру «Смерть Сухраб» з рукопису «Шахнаме» 1649 роки (Британська бібліотека, Лондон) можна вважати цілком типовою для всіх ілюстрацій, створених художником до різних списках епосу Фірдоусі в цей період. У виключно статичної композиції два головні герої, Рустам, і його вмираючий син Сухраб, займають центр листа; позаду них зображені слуги і коні. Незважаючи на смертельну рану, особа Сухраб нічого не виражає. Тільки грізне небо, неспокійний чорний скакун і стандартний жест подиву - палець, прикладений до губ - підтверджують, що тут сталася трагічна подія. Для цих ілюстрацій характерна одноманітна колірна гамма.

Підписано картинки |)

Peace_Duke відгадав, що в середньовічній східній мініатюрі, палець прикладений до губ означає жест подиву |)

Схожі статті