Записки Дівєєвській послушниці
До цієї поїздки я готувалася півроку. І ось час настав: переді мною ворота Свято-Троїцького Серафимо-Дівеєвського жіночого монастиря в Нижньогородській області. Тут знаходяться дві головні святиніУкаіни - мощі преподобного Серафима Саровського і канавка, по якій ступала Богородиця, вона так і називається - канавка Цариці Небесної, уздовж неї посаджені дивовижної краси троянди і лілії. Місцями зустрічаються полуниця і виноград. Паломників в цих місцях не злічити, зате послушників, як правило, не вистачає. Начитавшись літератури про численні чудеса, що відбуваються тут, я з трепетом йду до благочинної монастиря влаштовуватися на послух. Благочинна мене уважно вислуховує і записує мої координати, при цьому ні професія, ні майновий стан, ні громадянство її не цікавлять.
На першому місці - послух
До обіду я трохи зажурилася і раптом, не вірячи власним очам, бачу перед собою відомого по патріотичним серіалів актора з колодою на плечі. Насунувши кашкета по самі брови, актор намагається пройти повз нас непоміченим, але тут перед ним з'являюся я і прошу автограф. «Я тут автографів не роздають!» - отримую різку відсіч і знову йду фарбувати.
Увечері йдемо зануритися в святе джерело матінки Олександри. Температура води всього чотири градуси. З незвички заходити страшно, але треба три рази зануритися з головою.
Нічліжку нам визначили у одній з черниць. Саме нічліжку, тому що назвати двоярусні нари, вкриті старими матрацами, по-іншому язик не повертається. Зручності у дворі, кип'ятити воду навіть своїм кип'ятильником не благословляє, ніякої посудини на кшталт тазу, щоб помитися, немає - так мене зустрів монастир. Варто було прилягти, як я почула поруч з собою важкий грудної кашель, а потім і блювоту. «Господи, допоможи» - промайнуло в голові. Виявляється, поруч з нами поселили хвору бомжиху, яка щопівгодини або здригається від кашлю і кривавої блювоти, або ходить під себе. Природно, за нею потрібен догляд. Після короткої наради вирішуємо: забирати горщик бомжа будемо по черзі. Я впадаю в паніку. І тут же чую голос однієї зі своїх супутниць: «вгамовувати, сестра».
Марія за фахом лікар-онколог. В її роботі смерть - давно склалася закономірність, вона і привела її до Бога. Марія розповідає, як змінюється важко хворий після сповіді і причастя. Рак відкриває такі сторони в людині, які в здоровому стані навіть запідозрити не можна. Злі, як правило, озлобляються ще більше, добрі за все дякують Богові і долю і рідко, дуже рідко люди усвідомлюють кінець свого життя. «Тиждень тому на руках у мене помирав хлопчик від раку печінки, - каже Марія напівпошепки, - розумниця, два дипломи - перекладача і економіста, майже вступив до аспірантури. Один іспит здати залишилося. Лежить на ліжку весь синій і, перемагаючи біль, зубрить вищу математику. Я йому кажу: «Ти мусиш відпочивати», а він відповідає, що колись, ще встигне. Сама думаю: навіщо, батьки, знаючи діагноз, принесли підручник? Краще б батюшку покликали, щоб поговорив, причастив, заспокоїв, а то надривається з останніх сил. Через два дні санітарочка вдається, говорить, що він все, йде, я бігом до нього, тримаю за руку. Він дивиться на мене, двадцять чотири рочки днями виповнилося, і питає: «Це все?», Я мовчу. Сиджу, гладжу його руку, кажу, щоб не боявся, а він зітхає: «Ех, математику не здав!». Це були його останні слова »...
У монастир Марія приїхала не в перший раз, відчуває, що працювати їй з кожним роком все важче, а після поїздки в Дивеєво до батюшки Серафима завжди з'являються сили.
Тетяна - продавщиця в церковній лавці. За професією бухгалтер-економіст з вищою освітою, після низки операцій не захотіла працювати за фахом. Прийшла до Бога і відразу відчула себе здоровою.
З тих пір Ольга вважає своїм обов'язком щорічно їздити по святих місцях і хоча б тиждень попрацювати там на славу Божу, тобто безкоштовно.
Ніна. У неї є все. Але їй двадцять вісім і пора вже заміж. Ніна каже, що пару років тому сюди приїхала її колега, стара діва. Поплакала біля мощей Серафима Саровського, викупалася в святому джерелі Преподобного, старанно помолилася і майже відразу після повернення додому вдало вийшла заміж. Зараз другу дитину чекають.
Світлана. Вона особлива людина серед нас. У неї рак шкіри в останній стадії. Ми не розпитували її ні про що, але коли вона зняла одяг - ми оніміли: все тіло жінки суцільно було покрито застарілими гнійними виразками. Навіть носити одяг для цієї жінки - неймовірна каторга. Як вона живе? Природно, вона, як і всі ми, сподівається на допомогу Святого. Тут взагалі все пронизано його присутністю, люди говорять про нього, як про живу - до Серафімушке приїхали. Молимося і лягаємо спати.
Вранці я розгледіла перша перевага нашого житла - прямо з вікна відкривається вид на небесного кольору Свято-Троїцький собор у всій його красі. Сьогодні у мене інше послух - треба збирати полуницю. З молоденькими дівчатами-студентками, які тут регулярно проводять канікули, акуратно рвемо зрілі ягоди, дівчата співають псалми. Після полуниці нас спішно відвозять розвантажувати цеглу. Дивлячись до вечора на закривавлені руки, я мало не плачу. Увечері йду по канавці Цариці Небесної, після важкого дня стан особливе, хочеться старанно молитися. Вважається, хто прочитає п'ятсот разів «Богородице Діво, радуйся ...», той буде перебувати під особливим покровом Божої Матері, а ще тут говорять, що якщо що-небудь попросиш під час молитви на канавці, то просимое обов'язково тобі дано буде. Я прошу всіх численних родичів здоров'я «на многая і благая літа» і дивлюся, як жінки, що йдуть попереду мене, акуратно кладуть записочки в рів біля канавки. Взагалі, листи Богородиці тут пишуть часто. Прийнято вважати, що духовне треба просити на початку канавки, матеріальне - в кінці. Я тут же вирішую, що буду просити в кінці канавки, коли прочитаю сто п'ятдесят молитов, але як тільки я підходжу до кінця, мене охоплює таке почуття радості, що мені вже нічого не потрібно і я шепочу: «Господи, нехай буде так, як зараз, завжди »...
На наступний день моя черга прибирати за бомжихою. Побачивши цегляно-бурих паразитів в горщику, мене починає нестримно рвати. «Ну що ти, маленька, заспокойся», - чую над собою ласкавий голос черниці. І мені раптом стає дуже погано. Зі мною починається істерика. Черниця відводить мене в свою келію і починає старанно молитися. Я дивлюся на велику, майже на чверть стіни ікону Богородиці, яка, як я дізналася згодом, чудотворна, і повільно приходжу до тями. Бачачи мій стан, мене на весь день від послуху звільняють, і я їду до джерела Преподобного. А оскільки прямого автобуса туди не було, то мені довелося їхати рейсовим, який зупиняється біля прилеглого села, а там ще потрібно три кілометри пройти пішки. Коли я не пройшла і половини шляху, раптом почалася сильна злива, і я втекла сховатися в ліс. Гіллясте дерево я шукала досить довго і випустила дорогу з уваги. Тодішнє мій стан важко передати словами - дощ ллє як з відра, а я одна в незнайомому лісі Нижегородської області ... Дорогу я потім все-таки знайшла, але промокла до нитки і, коли вже дійшла до Серафимова джерела, то вирішила занурюватися в плаття, а в сорочці обсихати. Вода тут колюче-холодна. Купіль побудована прямо на святому озері.
До Серафимова джерела їдуть багато: хворі, здорові, бідні, багаті, дрібні клерки, генерали, бізнесмени, іноземці, президенти, актори. Стверджують, що після купання в святому джерелі все в житті починає різко змінюватися ...
Наступного разу я несла послух на монастирській кухні. Тут все по-особливому. Брудний посуд спочатку протирають ганчіркою, а потім вже миють гірчичним порошком. Вважається, що він не тільки ефективно видаляє жир, але і вбиває шкідливі мікроби. У меню обов'язково прозоро-ріденька каша і зелень, цибулю, часник, особливою популярністю користуються молоді мариновані стебла часнику. У монахинь раціон кілька різноманітніше, ніж у інших, але далеко не всі цим правом користуються. Деякі їдять разом з працівниками для смирення, а деякі і зовсім пост тримають - живуть на хлібі і воді, а часом і підлягає голодують. Своєрідне ставлення тут і до одягу. Так, наприклад, розвішувати білизну на мотузку потрібно так: спочатку безпосередньо білизна, а потім зверху косиночки, рушники. Вважається, що ніхто не повинен бачити жіночої білизни, яким би воно не було.
Молитися тут прийнято вісім-десять годин на добу, у свята більше. Храм багато прикрашений, все буквально потопає в квітах, виникає почуття, що храм разом з усім вмістом один живий організм і тут вже точно Господь нас чує. До мощей Преподобного невичерпний потік черзі, люди плачуть, моляться, багатьох починає гарячково трясти. Багато калік. Черга також до ікони Богородиці «Розчулення», на ній висить багато золотих хрестиків - дари вдячних людей. Чудеса зцілення такі численні, що їх не завжди записують: поліпшуються зір, пам'ять, слух, гояться старі рани, виразки, гастрити, виліковуються навіть ДЦП та онкозахворювання, а особливо хвороби на нервовому грунті.
Поступово я стала звикати до співу монахинь, воно справді дивовижне, і, коли в храмі не було звичайною натовпу, так зачіпало душу, що сльози текли струмком. Вважається, що плакати - це дуже навіть добре, душа очищується, а неймовірно скромні стрункі черниці в своєму вбранні дійсно нагадують про інше життя, більш красивою і правильною. Чернече спів, як і багато в Дивеєво, важко передати словами. Тут надто багато того, що треба відчути, побачити, усвідомити. Я, наприклад, кілька разів спостерігала, як п'яти-шестирічні неспокійні діти після двох-трьох служб ставали лагідними і слухняними.
Багато що відкрилося мені і в зв'язку зі сповіддю. Я знала, що перед цим Таїнством потрібно не тільки згадати всі свої гріхи, молитися і дотримуватися посту, але і обов'язково попросити вибачення у близьких людей і, зрозуміло, у тих, кого образили. І все ж незвично було спостерігати, як посварилися напередодні через якусь дрібницю в нашій келії жінки перед сповіддю просили вибачення один у одного, як малі діти, і обіймалися при цьому. У звичайному житті такого, на жаль, не зустрінеш. І ось настав час моєї сповіді. Я Новомосковськ все, ретельно записане напередодні, з папірця. Батюшка уважно вислуховує і запитує, чому не каюсь в професійному гріху. Я дивуюся. Священик пояснює, що журналісти зобов'язані в першу чергу каятися в тому, що часто є свідками, нехай часом і мимовільними, чужий сповіді. Дізнаватися таємне схованок чужої душі - великий гріх. І я каюсь.
Катерина розповідає: «Я якось підійшла до одного старця, ієромонаху, і питаю, чому не можу знайти спільну мову зі своїми дітьми. Я - педагог за освітою. З усіма дітьми, хоч з малюками, хоч з підлітками, швидко сходжуся, а зі своїми немає. «А що ж ти, голубонько, хотіла, - відповідає священик, - ти скільки в гріху жила. З чоловіком не вінчалася, аборти робила, курила ... та ще спадкові гріхи на тобі, ясна річ, що вони тебе до дітей не пустять ». Я гірко заплакала, чому, питається, через мене повинні страждати діти? Адже якщо вони будуть не влаштовані в житті, стануть пропащими людьми, невдахами, винна в цьому буду тільки я, мати ».
... Тут ми почули, як плаче Світлана. Перше, що подумали, це, природно, від болю. Вічно кривава, незагойна шкіра - видовище не для людей зі слабкими нервами. Ми кинулися її втішати, хтось навіть запропонував заспокійливе, але вона геть відмовилася. «Ви знаєте, який я була, - промовила вона, розмазуючи сльози, - я ненавиділа все церковне, а які капості про священиків говорила, а скільки до різних Ворожко, ворожок зверталася, дітям життя отруїла! І ось яка я зараз! Ні в що життя не ставила, думала, вже якщо помру, то помру красивою. Ви бачите, яка з мене красуня? »
Вона все плакала, плакала, а ми її втішали. Так і заснули.
Вранці від нас пішла бомжиха. Просто їй раптово стало легше, і вона пішла. Безкоштовний монастирський притулок і їжа їй, мабуть, не сподобалися, і вона пішла шукати щастя в інші місця. Ну, Бог з нею.
І стали відбуватися чудеса ...
Мені ж треба було пройти ще соборування. І відразу після нього вирішено було їхати до каменя, на якому молився Преподобний тисячу днів і ночей.
У дрімучому лісі нас зустріло хмара комарів і послушник Олександр, який стежить за станом каменю і каплички. Перше, що ми тут починаємо відчувати, - небувалий заряд енергії, що виходить від каменю. Це відчуваєш відразу, варто тільки доторкнутися до нього. Я запитала Олександра, де живе відлюдниця. Хтось в Дивеєво мені сказав, що неподалік від каменю є келія самітниці Віри, яка нібито пішки з Тобольська прийшла. Олександр нам показує стежку, і ми бігом, відмахуючись від комарів, біжимо по ній. Хвилин через двадцять перед нашим поглядом постає мініатюрна старенька хатинка з вікнами, вросшими в землю. Ми стукаємо в збиту з необтесаних дощок двері, через якийсь час перед нами з'являється стара бабуся, права рука у неї обмотана ганчіркою. «Що з рукою?» - запитуємо відразу після привітання, вона відповідає, що зламала, і довелося їй обв'язати тим, що було під рукою, проте стерильний бинт відлюдниця не взяла. Ми стали давати продукти - хто цибулю, хто помідори, хто хліб, від якого вона відразу відмовилася, сказала, що пече хліб сама з ... картоплі. І раптом я натрапила в сумочці на гребінець. «Ось, візьміть», - простягаю бабусі. «Благослови тебе Господь, - кланяється вона мені низько-низько, до самої землі. - Я вже три роки молюся, щоб мені Бог гребінець послав ».
Потім вона почала давати нам настанови ...
Дивних людей і просто схиблених на околиці Дивеєво хоч відбавляй. Одні ведуть лекції про те, як шкідливо отримувати новий паспорт. Інші чергують біля храму і входять жінкам підказують, як треба пов'язувати хустки. Одного разу до нас в келію поселили жінку, яка стверджувала, що вона свята. І з цієї причини вона не прибирала за собою ліжко, чи не прала одяг, не мила посуд, не знімала взуття біля порога ...
А незабаром я познайомилася з дивовижною людиною - Смелаом, він колись був журналістом, потім купив будиночок з присадибною ділянкою в восьми кілометрах від Дивеєво, усиновив чотирьох дітей-інвалідів від народження, щодня когось із цих хлопців він носить на руках до мощів преподобного.
Примітна доля ще одного колишнього журналіста ієромонаха Смелаа (Шикина), який помер зовсім недавно, але випадки його чудесної допомоги після кончини такі численні, що навіть випущена книга про нього. На його могилі величезна кількість записок від прихожан і паломників, кажуть, що він допомагає буквально всім звертаються. Часом від його могили видніється стовп світла, особливо у вечірній і нічний час, цей стовп регулярно знімають на фото- і телекамери.
Незабаром зі мною стали відбуватися і інші визначні події. Але я то чи звикла до збігів, то чи закінчена матеріалістка, дивуватися тому, що відбувається перестала. А жаль. У ті моменти, коли я дивувалася чогось, я відчувала себе дитиною, що відкриває цей чудовий світ заново. Рідкісне стан.