А: Геннадій, розкажи, будь ласка, як ти почав займатися східними єдиноборствами. Дуже часто причиною є якийсь комплекс неповноцінності - фізична слабкість або просто бажання навчитися битися, захистити себе. Як все це відбувалося у тебе? У чому причина твого звернення до військовим мистецтвам?
Г.Ю .: Напевно, все почалося, коли я служив в повітряно-десантних військах. Приїхав один чоловік і почав показувати карате. Мені це здалося цікавіше, ніж, наприклад, бокс або проста боротьба, і я почав займатися у нього. До цього я багато років займався футболом, грав в команді "Металург" міста Златоуста. А на схід я прийшов перш за все тому, що було цікаво. Дуже сильно вплинув фільм "Геній дзюдо". Я був вражений, що можна так красиво рухатися і так володіти своїм тілом. У дзюдо я з певних причин не потрапив, а ось карате - це такий вид, який притягнув до себе чимось містичним. Було незрозуміло, як з вигляду не дуже сильна людина може розбивати цеглу і перемогти в сутичці зі здоровенними мужиками.
А: В якому році це було?
А: Тобто саме з 1974-го року почалися твої заняття східними єдиноборствами? Уже 26 років?
Г.Ю .: Так, але ці заняття були, звичайно, непостійними. Часто складно було знайти місце, партнерів. А ось з 1976-го року у мене з'явився перший учитель. Було дуже важко - ніякої літератури, нічого, крім великого бажання, і пошук, пошук, пошук ... З 1978 року я вже мав свою секцію карате. Тоді у мене займалося 50 осіб.
А: Чому ти вирішив вести свою групу?
Г.Ю .: Напевно, тому, що моє его, моє внутрішнє стан було дуже сильним. Знань ніяких, але було бажання самовираження. Я бачив, що працюю краще, ніж ті, яким мій тренер довіряв вести секцію, і я вирішив всім довести це.
А: Зараз ти часто говориш, що це дуже нерозумно - комусь щось доводити.
Г.Ю .: Так, звичайно, все це молодість. Але це було не просто доказ, а скоріше потреба передати свої знання іншим. Це вже щось вроджене, якісь внутрішні позиви, природа. Це закладено в людині. Можна бути просто педагогом, але учителем, який вміє передати знання, а його учні можуть ці знання сприйняти, може стати не кожен. Педагог повинен бути цікавий, а щоб бути цікавим, потрібно постійно розвиватися, самовдосконалюватися. Тоді учні будуть тягнутися до тебе. А якщо людина просто нахапався якихось знань і передає їх, то він не може бути справжнім учителем. Я думаю, що якщо учень знаходить собі вчителя, то це вчитель повинен запитати у учня: "А можна я буду тебе вчити? Ти готовий до того, що я тебе буду вчити? "
А: Я завжди вважав і говорив своїм студентам, що не можна нічого навчити, можна лише допомогти навчитися, і в цьому головна задача викладача. Ти згоден?
Г.Ю .: Так, звичайно. Учитель повинен просто поставити людину на шлях, а все інше залежить вже від його здібностей. Одним дано, іншим - ні. Хтось пройде половину шляху, а хтось - до кінця, і це означає, що життя вже прожите. Коли я займався карате, то, звичайно, намагався довести, що я краще за інших. Зараз я цього робити не буду, сенсу немає. Це неможливо довести. Бути педагогом, який пояснює і вчить, і людиною, що мріє зайняти якийсь п'єдестал, побивши своїх же учнів, - це трошки різні речі.
А: Чи не в цьому полягає основна причина того, що ти з карате прийшов в айкідо?
Г.Ю .: Айкідо я вибрав тому, що втомився від цього чисто бійцівського стану, коли треба когось бити, з когось змагатися ... Захотілося знайти щось спокійніше. Цей вид бойових мистецтв притягує тим, що тут присутня внутрішня впевненість, спокій, а найголовніше - немає агресії. У-шу я в той час не знав. Якби знав, то, напевно, зайнявся б їм.
А: Ну і, напевно, айкідо цікаво тому, що це завжди робота з кимось, з партнером?
Г.Ю .: Так, але все-таки повинен бути вчитель, а у мене тоді вчителі не було, доводилося все освоювати самому, вчитися по книжках, хоча японці і кажуть, що по книгам, без учителя, зробити нічого не можна. Звичайно, без вчителя дуже складно. Це шлях тривалий, що тягне за собою помилки, падіння, нерозуміння. Іноді я дуже шкодую, що не було вчителя, але не було - значить, не дано природою, життям. Учитель повинен з'явитися вчасно. Книги несуть певні знання, але вони не пояснюють тонкощів. Дуже багато дає спілкування, спілкування з тими, які самі йдуть цим шляхом.
А: Дуже часто батьки турбуються про те, що якщо їхні діти будуть займатися східними єдиноборствами, то вони почнуть неправильно застосовувати свої вміння на вулиці, в школі, знову ж доводити комусь щось. Чи були в зв'язку з цим якісь проблеми? Може бути, були якісь травми під час тренувань?
Г.Ю .: Ні разу. Ніхто з батьків не скаржився мені, що його дитина стала агресивною. Навпаки, вони щасливі, адже у нас на тренуваннях не тільки айкідо. Завдяки медитації діти стають спокійнішими, і, як наслідок, починають краще засвоювати матеріал. Я намагаюся прищепити дітям розуміння - навколишнього середовища, батьків, школи ... Цікаво, що в айкідо приходять в основному діти інтелектуально розвинені, якісь більш спокійні, хоча хтось із них займався карате, іншими видами східних єдиноборств. ... Ні, не було жодного випадку серйозних травм. Мої пізнання в медицині, фізіології людини і розуміння того, що кожного потрібно налаштувати не боротися, чи не доводити, займатися так, щоб не було агресії, допомогли цього уникнути. Тільки доказ може зламати щось. Якщо хтось агресивний, працює сам на себе, то тоді і з'являються травми.
А: Як айкідо може допомогти в житті?
Г.Ю .: По-перше, айкідо допомагає самостійно знайти вихід з якоїсь критичної ситуації. Правильно впасти, коли ти послизнувся, ухилитися від рухомого на тебе об'єкта ... Ну і, звичайно, самооборона. По-друге, це вміння заспокоїтися, якщо ти занадто збуджений, впевненість в собі, що, звичайно, допомагає в навчанні. Діти, які займаються айкідо, ніколи не потраплять під вплив якихось релігійних сект. Айкідо адже вчить спокою, вмінню застосовувати силу і використовувати силу іншого, причому так, щоб цей інший отримував, наприклад від кидка, певне задоволення. Дуже важливо вміти рухатися. Якщо є рух, то ти живеш. Медитація - це теж рух, але внутрішнє. Це недіяння, і до нього треба прийти. Як не бити, а вдарити, як зробити рух і не бажати його робити. Айкідо - це ще й спілкування, тут є постійна зміна партнерів. Взагалі, захоплення - це не що інше, як рукостискання, своєрідне, звичайно. Я намагаюся, щоб ті, хто у мене займається, спілкувалися між собою, знали свої внутрішні і зовнішні почуття, допомагали один одному. Тому, крім занять, - походи в ліс, поїздки на семінари. Взагалі, моя мрія - створити свій клуб, куди люди могли б приходити не тільки позайматися айкідо, а й просто поспілкуватися. Розрізненість ні до чого доброго не приведе.
А: Скільки у тебе зараз учнів?
Г.Ю .: Напевно, чоловік двісті. Але це не межа. Важливіше зберегти тих, хто є. Зараз моє завдання полягає в тому, щоб розворушити его своїх учнів, щоб вони самі почали викладати. Єдине бажання - щоб те, що я показую, пояснюю, підштовхнуло людини до його власного розуміння.