Ось таку цікаву бесіду я зібрала по частинах з різних куточків мережі:
У «рунічний змовах і апокрифічних молитвах» Леоніда Корабльова є така змова, який Новомосковскют перед ворожінням:
«Поголоска мені, ведунья, про що я спитаю:
Я золотом порадую тебе,
Так сріблом віддячу, я дам тобі
Сина конунга з усім королівством,
Якщо скажеш мені правду, але спалю тебе
На яскравому вогні, якщо ти мені збрешеш ».
Сам змову наведено в запису рунами, але ось я переписав його латиницею:
Seg # 240; u m # 233; r, sp # 225; kona, sem # 233; g spyr # 254; ig a # 240 ;:
# 201; g skal me # 240; gullinu gle # 240; ja # 254; ig
Silfrinu se # 240; ja # 254; ig, gefa # 254; # 233; r
Kongsson og alt hans riku,
Ef # 254; # 250; segir m # 233; r satt, en brenna # 254; ig
# 193; bj # 246; rtu b # 225; li, ef # 254; # 250; skr # 246; kvar a # 240; m # 233; r.
Штука дуже корисна, насправді, причому, різновид оракула значення не має - руни, карти, боби та ін. Якщо хто купував ісландську валу (овечу кісточку), то у вкладиші також наводиться ця змова, тільки в дещо скороченому варіанті.
Новачкові ця змова може допомогти подолати якийсь психологічний бар'єр початку роботи з оракулом, якщо людині необхідний якийсь тригер, щоб приступити зі спокійною душею до роботи.
Дідка теж виявиться небесполезен, особливо, при придбанні нового набору рун або колоди карт. Моя нова колода гральних карт перестала видавати в розкладах нісенітниця після прочитання цієї змови над нею.
В принципі, мені вистачило одного разу, але класично така змова Новомосковскется перед кожним сеансом ворожіння. Який варіант кращий - кожен визначить собі сам.
У змові оракул названий «Відункою» (sp # 225; kona, де sp # 225; - ворожіння, kona - жінка). Що характерно, справа обходиться без звернення до богів або норнам (а ця рекомендація міститься майже у всіх сучасних книгах). Проте, гадателю в його роботі допомагає спеціальний дух (sp # 225; domsandi), а з духами в ісландської традиції розмова велася, як правило, в владно-підрядних тоні, без особливого міндальнічанія, «або робиш, як сказано, або буде погано ».
Мене, як практика бентежить саме звернення. Цілком можливо, що Хайдак щось замовчує. хи-хи-хи
Духу ми обіцяємо мало не пів царства, а потім швидкоплинно його "кидаємо". Багато чого буде залежати від того, наскільки сильна ведунья прийде нам допомагати.
Особисто мені, хочеться прибрати частину про "підлогу царства".
Як вам такий варіант?
«Поголоска мені, ведунья, про що я спитаю.
Скажеш мені правду - віддячу,
Але спалю тебе на яскравому вогні,
Якщо ти мені збрешеш ».
Чим краще? За нами залишається право вибирати, чим дякувати будемо.
Але це суб'єктивне бачення. посмішка
З ходу не згадаю джерело, при бажанні можна знайти, але колись Новомосковскл, що подібний змову-звернення до оракула або відунів краще придумувати самому, щоб він повністю відповідав власним вимогам і бажанням. При цьому бажано, але аж ніяк не обов'язково робити його саме у віршованій формі. Ну, не кожному дано бути поетом. Бажання, обіцянки і погрози можна висловити своїми словами прозою або білим віршем. Можливо тут просто наведено зразок такого змови-звернення до характерної для того часу і тієї місцевості манері. Звідси й такі навмисні крайності в ультимативній формі. Не впевнений, що треба сліпо слідувати точному тексту, а швидше важливий сам факт такої змови, який необхідний кожен раз при зверненні.