Кенесари Касимов (каз. Кенесари Қасимұли. Кене-хан) - казахський султан. З 1841 року - самопроголошений хан всіх (трьох) жузов в Казахстані. лідер реакційного феодально-монархічного руху, домагався відновлення ліквідованої царським урядом Росії ханської влади, чингизид. онук хана Абилая.
Повстання Кенесари Касимова 1837-1847 рр.
Основні дати, пов'язані з Кенесари Касимовим
Факти, пов'язані з Кенесари Касимовим
Історіографія руху Кенесари Касимова
Аналіз оцінки руху Кенесари Касимова в сучасній казахстанської історіографії
Розвал СРСР і утворення на його місці нових незалежних держав зробив величезний вплив на історичну науку в Росії і в колишніх союзних республіках, в тому числі в Республіці Казахстан. У казахстанської історіографії відбулася різка зміна історичної парадигми, стали формуватися нові підходи в освітленні всієї історії казахського народу і його відносин з Росією. Вихід Казахстану на світову політичну сцену в якості самостійного суб'єкта міжнародних відносин поставив на порядок денний питання про створення власної історії, проголошення офіційних національних героїв. На жаль, незважаючи на багатовікові зв'язки російського та казахського народів, в сучасній казахстанської історичній науці запанувала негативна оцінка ролі Росії в долі Казахстану. Росія зображується поневолювачем казахів, а російські - колонізаторами, що зруйнували традиційний уклад кочового суспільства і т.д. Таке трактування казахстанськими істориками російсько-казахських відносин не сприяє створенню об'єктивної картини минулого, породжуючи взаємну неприязнь між народами. У сучасній казахстанської історіографії узятий курс на всебічне звеличення та вихваляння діяльності султана, опускаються і замовчуються важливі моменти повстання, в т.ч. взаємини Кенесари з російською владою. Сучасний етап - це переоцінка повстання казахстанської історіографією на основі нової концепції історії Казахстану. У сучасній казахстанської історіографії оцінки повстання Кенесари Касимова, як і всього періоду російсько-казахських відносин XVIII-XIX ст. кардинально змінилися. Це пояснюється проведенням правлячим режимом націоналістичної політики у ставленні до нетитульних народів, і обслуговуванням цієї політики сучасної казахстанської історичною наукою [69]. Зараз мова йде вже тільки про насильницьке завоюванні Казахстану Росією, без достатніх підстав ігноруються об'єктивно позитивні моменти взаємодії Росії з казахськими жузамі. Однією з дивних особливостей сучасної казахської історіографії стало те, що основна увага приділяється подальшому глибокому вивченню проблематики повстання, а його переоцінки.