За якими правилами жили самураї

Всі ми більш-менш уявляємо собі, хто такі самураї. Давним-давно в Японії були такі мужики зі смертоносними гострими мечами, в легких витончених обладунках, які вміли буквально все.

Ці хлопці могли і битися на мечах, і їздити верхи, і стріляти, і навіть володіли навичками ніндзя. А ще у них був бездоганний і жорсткий моральний кодекс, слідувати якому було під силу лише сильним і принциповим людям.

Цей моральний кодекс називався «Бусідо», або «Шлях воїна». Сьогодні ми розповімо тобі, який повинен був бути справжній самурай. Це дуже захоплююче: вже не раз ми переконувалися, що стародавні хлопці можуть надерти нам дупу по багатьом і багатьом питань. І самураї не виняток, у них теж можна багато чому навчитися.

Отже, риси справжнього самурая. Вони були сформульовані у праці Дайдодзи Юдзана під назвою «Початкові основи військових мистецтв».

Бусідо стосується не тільки правил ведення бою, а й рис характеру: справедливість є найголовнішою рисою самурая. Справедливість - це здатність без вагань приймати рішення про лінії поведінки у відповідності з розумом; вмирати, коли це правомірно, і битися, коли це правомірно. Справедливість - це скелет, який надає організму твердість і забезпечує його зростання. Без кісток голова не буде знаходитися нагорі, руки не будуть рухатися, а ноги - стояти. Так і без справедливості - жоден талант, жодне вміння не дозволять людині стати самураєм.

Бусідо розділяє відвагу і мужність: «Мужність варто вважати благом, лише коли його застосовують в справі справедливості, в правому справі». Конфуцій писав: «Розуміння того, що правильно, і виконання цього свідчать про мужність». Коротше кажучи, мужність - це робити те, що правильно.

3. Доброта і милосердя

Людина, наділена владою віддавати накази і вбивати, повинен був разом з тим бути надзвичайно добрим і милосердним: «Любов, великодушність, увагу до інших, співчуття і жалість суть риси доброти, найвищої якості людської душі». І Конфуцій, і Мао-Цзи часто говорили, що найвище вимога до людей влади - доброта.

Важливо знати різницю між підлесливістю і ввічливістю, це буде важко для тих, хто відвідає Японію вперше. Але для справжнього самурая все ясно: ввічливість виростає з доброзичливості. Ти напевно чув що ввічливість і гарні манери є відмінними рисами японців. Однак ввічливість повинна бути вираженням доброзичливого ставлення до почуттів інших людей. Це ніяке не благо, якщо чоловік ввічливий лише заради дотримання пристойності. У своїй найвищій формі ввічливість наближається до любові.

Справжні самураї зневажали гроші, вважаючи, що люди повинні цуратися грошей, тому що «багатство заважає мудрості». Діти високопоставлених самураїв виховувалися в розумінні того, що говорити про гроші - поганий смак, що незнання про гідність різних монет є ознакою хорошого виховання. Бусідо закликав до ощадливості - не стільки з економічних причин, скільки заради утримання. Розкіш вважалася найбільшою загрозою для мужності, від воїнів вимагали простоти в побуті. Рахункові машини і рахунки викликали відразу.

Бусідо має відношення, в першу чергу, до військових людям, але він також стосується і моральних аспектів. Самураїв характеризують почуття честі, яскраве усвідомлення власної гідності і значущості. Вони народжуються і виростають, щоб оцінити обов'язки і привілеї своєї професії. Страх ганьби висів, як меч, над головою кожного самурая. Образи на найменші провокації висміювалися, і людини називали «запальним». В Японії навіть є таке прислів'я: «Терпіння означає виносити нестерпне».

Самураї назавжди залишалися відданими тим, перед ким вони в боргу. Вірність тим, хто вище тебе, була відмінною рисою феодальної епохи. Вірність взагалі поширена серед різних людей: банда кишенькових злодіїв теж клянеться у вірності свого ватажка Але тільки в кодексі лицарської честі вірності має першорядне значення.

8. Характер і самоконтроль

Бусідо вчить, що самураї повинні вести себе відповідно до абсолютними моральними стандартами. Те, що вірно, вірно. Те, що невірно, невірно. Різниця між хорошим і поганим і між добром і злом - даність. Про це не сперечаються, це не обговорюють, цього не дають оцінку. Просто самурай повинен це знати. Зрештою, чоловік сам повинен навчити своїх дітей моральним стандартам, виходячи з яких вони будуть будувати свої моделі поведінки: «Насамперед в самураї виховувався характер. Тонкощі начебто розсудливості і освіченості були менш важливі. Інтелектуальну перевагу високо оцінювалося, але самурай по суті був людиною справи ».

Схожі статті