З клубів в мечеті - ісламська цивілізація

З клубів в мечеті - ісламська цивілізація

На цьому майданчику полягло багато хлопців ...

Багато хто задається питанням про те, чому кількість дагестанських мусульман так повільно переходить в якість. Сьогоднішньої статті ми хотіли б навести читача на деякі думки, які, можливо, допоможуть відповісти на це питання.

Дагестанська молодь завжди жила духом змагання. Вона змагалася буквально у всьому. У всьому, чим цікавилася. В першу чергу це, звичайно, спорт. В атмосфері кожного класу кожної школи витав негласний список найсильніших: хто на першому місці, хто - на другому, хто - на третьому ... Клуби вільної боротьби та боксу, комп'ютерні зали, ігрові майданчики, дискотеки, турнік, вулиця ... змагальний дух панував всюди.

Хоч би яка мода не приходила до дагестанським підліткам, вона завжди обов'язково просочувалася духом змагання. Це було настільки важливим, що діти не витримували поразок. Вони не вміли правильно вигравати і правильно програвати. Сильний часто принижував слабкого, що могло спричинити за собою вкрай негативні психологічні наслідки для останнього, як правило, відбивалися на його подальшому перебуванні серед однолітків. (Під час написання цього абзацу мій погляд впав на двір 26-ї школи: один учнів молодших класів тримає другого за комір і б'є коліном в живіт. Б'ють не наважується навіть захищатися.)

У 90-і роки на тлі непрацюючих державних інститутів і зруйнованих традиційних цінностей вектор розвитку дагестанської молоді, повністю наданою вулиці, став задаватися виключно менталітетом і характером.

Діти 90-х стали підростати

... і погано вписуватися в доросле життя. Так з'явилося безліч молодіжних банд, головним заняттям яких були з'ясування відносин і кримінал. Це не були злочинні групи, які займалися розподілом великих фінансових активів. Це було просто продовженням розгульного дитинства, яке не хотіло поступатися правила гри дорослому житті.

Звичайно, «спортивні торпеди» були задіяні в різних політичних іграх. Під впливові фігури навіть створювалися окремі спортивні клуби, які ними ж і фінансувалися. Наявний в достатку молодіжний потенціал використовувався в корисливих цілях. З вродженого і далі формувався вулицею змагального духу ліпився звичайний бандитизм.

«Розборки!» - цей клич моментально збирав великий натовп прихильників героя кожної чергової, в переважній більшості випадків абсолютно безглуздою, авантюри. Билися без зброї: один на один, два на два, три на три, лава на лаву ...

Практично будь-який махачкалінец у віці від 25 до 50 років зможе розповісти купу історій на цю тему. Пригадується показовий випадок, коли у одного із студентів юридичного факультету ДДУ виник конфлікт з людиною, що не проживають в Махачкалі.

Поширеним молодіжним дозвіллям в ті часи були дискотеки. PAPAS, «Барон», «Імперія», CACADU, «Савой», Viva, «Цех», «Кактус», «Безодня» ... огорнули центр міста диско-клуби в денний час були переповнені. У них панувала своя життя, до якої молоді люди спрямовувалися після занять в університеті і школі. Практично кожен день в цих закладах відбувалися дрібні і великі бійки. Це не бентежило відвідувачів, які відправлялися туди в пошуках пригод. А бувало там всяке. У тому числі наркотики і розпуста.

Подібних персонажів на Махачкалінська вулицях було багато. Таксисти їм зазвичай не зупиняли. Одних Маг можна нарахувати з десяток: Мага Акула, Мага Залізка, Мага Шість секунд ... Не всі ці особистості були однорідними. Наприклад, завсідника великих міських розборок Ахмеда Бетони можна було часто зустріти в читальному залі республіканської бібліотеки на Леніна з книгою в руках. Молоді люди направляли свою енергію туди, куди її було найлегше спрямувати. Вони були продуктом часу, в якому жили.

Красти було непристойно. «Пристойно» було «забирати», «кидати». Раніше підлітки «кидали» кросівки, головні убори (була така культова шапка navigare, володіння якої принесло проблеми не одному десятку молодих людей), потім - звичайно, «трубки».

З клубів в мечеті - ісламська цивілізація

Цікаво, що дагестанці ніколи не вважали особливим досягненням призове місце, незалежно від рангу змагань. Золота медаль або порожні руки - третього не було. Наприклад, Сажід Сажідов і Махач Муртазалієв. стали призерами Олімпіади з вільної боротьби, були настільки невдоволеними своїми бронзовими медалями, що це стало кінцем їхньої кар'єри після довгого часу незнання поразок.

Уміння постояти за себе і близьких було найбільшою молодіжної цінністю. Навіть дорослі ставилися до цього з розумінням в будь-якій ситуації.

В кінці 90-х, коли держава, на протязі 70 років методично руйнує традиційні ісламські цінності, тримаючи суспільство в лещатах, перестало його обмежувати; коли школи та університети перестали виконувати свої основні функції і стали виконувати інші, в середу дагестанської молоді стали проникати нові ідеї. Тверді принципи, частка романтизму, високі теми, борода, хіджаб ... робили молодих людей не такими, як усі. Вони звертали на себе увагу, і це притягувало.

Молодіжний дагестанський менталітет став приміряти на себе іслам. Люди стали входити в релігію зі своїм світоглядом, своїми звичками, характером, своїм розумінням навколишньої дійсності. Звичайно, є багато прикладів, коли, починаючи дотримуватися норм ісламу, люди повністю міняли образ свого життя. Але для стрімкого характеру такого явища цих прикладів було мало. Заходячи в мечеті, молоді люди, які ще вчора займалися рекетом і танцювали в диско-клубах, не могли вмить перетворитися в ангелів.

Іслам став модним. Молоді не вистачало і не вистачає досвідчених дорослих наставників, що володіють шаріатськими знаннями і духовним багатством. А її такі позитивні якості як змагальний дух пробивали і пробивають собі дорогу, відштовхуючись від менталітету і звичок, сформованих «лихими дев'яностими».

Аллах говорить в Корані про творчу змаганні (сенс): «Нехай же заради цього змагаються змагаються!» (Сура «обважують», аят 26). Сподвижники Пророка (мир йому і благословення Аллаха) правильно розуміли даний аят, і це принесло їм багато блага. А адже це може принести багато блага і нам.

Якось в класі шостому наша класна керівниця і вчителька з математики Світлана Василівна вирішила провести експеримент. Вона стала вивішувати список учнів нашого класу в порядку успішності із середньою оцінкою з усіх дисциплін. Список регулярно оновлювався. Результат не змусив себе довго чекати. Ті, кому ще вчора було «в падло» добре вчитися, сьогодні стали товпитися у списку, розлючені місцями аутсайдерів, які вони в ньому займали. У гонку включилися всі. Наш клас різко вийшов вперед по успішності серед інших паралельних класів і був на голову вище до самого випуску. А математика стала для багатьох улюбленим уроком. Згодом я навіть вступив на математичний факультет ДДУ.

Один маленький правильний крок дорослої людини відіграв велику позитивну роль в житті багатьох маленьких людей. Шкода, що таких кроків в їх житті було небагато.

Минуле не виправити. Майбутнє ще не настав. Саме час подбати про сьогодення. Особливо батькам. «Прекрасне слово подібно прекрасного дереву, коріння якого міцні, а гілки сягають неба. Воно плодоносить кожну мить з дозволу свого Господа »(Коран, 14/24, 25). Посадіть прекрасне дерево, і воно принесе чудові плоди.

Абдулмумін Гаджієв [islamcivil.ru]

Схожі статті