У 1192 в правління Гійас ад-Діна Мухаммада (1163-1203) в Делі почали будувати мечеть, яка дістала назву «Кувват аль-Іслам» ( «міць ісламу» - араб.). Мечеть має гігантські розміри: 250 на 150 м, а загальна площа (разом з допоміжними будівлями) - 4 гектари.
Сама будівля нині зруйнованої мечеті нагадує колонні мечеті Сирії і Андалузії. Однак ця подібність виникло випадково: майстри не володіли технікою кладки арок і склепінь з клинчатого цегли. Вони споруджували плоскі перекриття, які спиралися на консолі і колони. Ці колони були взяті з 27 зруйнованих храмів індуїстів і прикрашені фігурної різьбленням. Як правило, колона індійської мечеті має квадратну підставу, але потім майстер надає їй кругле або гранований перетин і знову повертається до квадратурі. Червоний пісковик, який використовували індійські майстри, прекрасно піддається обробці, тому різьблення, як правило, покриває всю поверхню, які зроблені з цього каменю.
Збереглися тільки фасадна стіна і фрагменти молитовного залу з колонами. Але і в зруйнованому стані мечеть продовжує жваво нагадувати про ті часи, коли вона була найвидатнішим спорудою мусульманської Індії. Її фасадна стіна відноситься до кращих зразків оформлення мечеті - її форми виконані благородної простоти і витонченості. Орнаментальне різьблення, виконана з великою майстерністю, покриває зверху до низу поверхню всього фасаду. У цій різьбі дуже цікаво поєднання смуг традиційного індійського рослинного орнаменту з написами арабською в'яззю, що створює контрастний, але гармонійний декоративний ефект.
Кутб ад-дін Айбак (1206-1219) побудував з червоного пісковика незвичайний мінарет Кутуб-Мінар. Здається, що мінарет складено з численних конічний секцій, які, як кільцями, скріплені ажурними балконами, котрі спиралися б на сталактити. Висота мінарету 72,5 м, діаметр основи - 15 м, а діаметр вершини - 3 м. Тіло вежі покрито кораніческімі написами в арабо-перської графіку. Після смерті Кутб ад-Діна був закінчений тільки перший ярус, його зять Шамс ад-дін Ілетміш (1211-1236) додав ще чотири наступних, а правитель Фируз-шах III (1351-1388) після землетрусу 1368 був змушений відновити два верхніх яруси, тому вони були зроблені з мармуру. За зовнішнім виглядом мінарету можна простежити розвиток архітектурного стилю.
Спочатку споруда увінчувалися невеликим куполом. Така підкреслена архітектурна пишність мінарету давно викликає суперечки серед дослідників про призначення споруди. Багато хто схиляється до думки, що Кутб Мінар побудований не просто як мінарет - піднесене місце для муедзина, скликає віруючих на молитву - а й одночасно як якийсь пам'ятник на честь перемоги. Причому пам'ятник цей побудований явно з урахуванням індійських традицій, і його сенс був зрозумілий всьому народу: справа в тому, що в звичаях індійців ще з давніх часів традицією було зводити своєрідні «вежі перемоги» - Джая-стамбха.
Згодом до мечеті був прибудований мавзолей султана Шамс ад-Діна Ілетміша (Ільтутміш 1211-1236). Очевидно, що в його час майстри вже почали робити ошатні фестончатие арки, проте традиційну для мусульманських культових будівель сталактитову конхи індійські майстри зробити не могли. Мавзолей султана Шамс-ад-Діна Ільтутмиша був побудований 1235 року його дочкою Разіей Бегам, яка правила в Делі в 1236-1240 рр. Вважається однією з найдавніших мусульманських гробниць в Індії. Добре збереглися прикрашають гробницю різьблення по мармуру, класичні орнаменти і вислови з Корану. Над біломармуровим надгробком колись височів купол значних розмірів.
В ансамбль мечеті Кувват аль-Іслам входить і всесвітньо відома Залізна колона. відноситься до перших століть нашої ери. Це один з найзагадковіших пам'яток індійської культури. Спочатку Залізна колона, присвячена богу Вішну, перебувала десь в іншому місці і увінчувалася зображенням міфічного птаха Гаруди. Пізніше мусульманські завойовники перенесли її на подвір'я мечеті Кувват уль-Іслам. Тоді ж або раніше з колони зникла птах Гаруда. Колона, цілком виконана із заліза, простоявши два тисячоліття, не має ні найменших слідів іржі. Секрет такої обробки металу, яким володіли майстри давнини, до сих пір не розгаданий. Вважають, що Залізна колона може бути, наприклад, продуктом порошкової металургії.
Мінарет Алай-Мінар став будувати Алауддін Хильджи, збираючись його зробити в два рази вище, ніж Кутб-Мінар. Однак будівництво було припинено, коли конструкція досягла 24,5 метрів і був побудований тільки один ярус після смерті Алауддіна. Перший ярус споруди зберігся до наших днів.
У мечеті Кувват аль-Іслам виникло щось на кшталт «музею трофеїв» індійської архітектури, здобутих мусульманськими завойовниками в древніх храмах Індії. Тут можна бачити, наприклад, колони з рельєфним оздобленням, вивезеними з якихось зруйнованих індуїстських будівель. При цьому створюється враження, що поборників ісламу, які очолювали будівництво мечеті, абсолютно не бентежив той факт, що в мусульманському храмі з'являлися характерні для індуїзму сюжети, що знаходяться в різкому протиріччі з основними принципами мусульманського релігійного мистецтва, як відомо, забороняють зображати людей і тварин, а вже тим більше в будівлях культового характеру.
