Вважається, що головною причиною канібалізму є голод, однак вивчення диких племен, що займалися людожерством ще в XX столітті, показало, що це не зовсім так - або навіть зовсім не так.
ЧИМ БІЛЬШЕ черепа, ТИМ ВИЩЕ РАНГ!
Кажуть, що людину від канібала відокремлює всього тиждень: варто нам не поїсти сім днів, і ми вже починаємо поглядати на своїх ближніх як на джерело їжі. Багато, звичайно, сприймуть це твердження з обуренням - і будуть праві: як то кажуть, не варто всіх міряти на один аршин.
Однак історії відомі численні випадки, коли люди, доведені до відчаю голодом, вдавалися до канібалізму. Наприклад, пасажири уругвайського літака, що розбився в 1972 році в Андах, вижили тільки завдяки тому, що харчувалися плоттю загиблих при катастрофі.
Але випадки канібалізму не пов'язані тільки з почуттям моторошного голоду. Вивчення збережених до XX століття канібальських племен показало, що поїдання собі подібних у ряді випадків має в своїй основі примітивні містичні уявлення про навколишній світ.
Плем'я Асматі з Нової Гвінеї
До речі, за останніми даними археологів, в стародавні часи канібалізм процвітав практично повсюдно, в тому числі на сучасних територіях США, Шотландії, Швейцарії, Австрії та Франції. Є навіть гіпотеза, що м'язистих і довірливих неандертальців винищили і з'їли наші менш сильні, але більш підступні і хитрі предки-кроманьйонці.
Чимало цікавих відомостей про містичні коренях канібалізму роздобули відчайдушно сміливі мандрівники, що побували в Новій Гвінеї в минулому столітті. Місцеве плем'я Асматі вважалося в тих краях найбільш сильним і войовничим, наполегливо зберігає традиції предків-канібалів. Один з європейських мандрівників, що побував у Асматі в 20-і роки XX століття, ще застав виставлені у відкриту моторошні атрибути канібалізму. Йому впали в око насаджені на палі скалився зуби черепа і свіжі голови вбитих ворогів.
У так званому чоловічому домі племені, куди був заборонений вхід жінкам і дітям, в невеликих комірках стояли кліті з черепами і зображеннями духів предків. Кожна кліть мала свого господаря - одного з воїнів племені, а черепа в неї належали вбитим і з'їденим ворогам. Кількість таких страшних трофеїв безпосередньо впливало на ранг воїна і положення його серед родичів, і також на займане ним місце в чоловічому домі.
У 1950-1960-х роках у Асматі побував датський письменник і мандрівник Арне Фальк-Ренні, свої враження про вдачі і звичаї цього племені він виклав в книзі «Подорож в кам'яний вік». Він насправді немов побував в кам'яному столітті, зібравши багато цінних відомостей про плем'я, «законсервованому» на рівні того далекого від нас часу. Завдяки ось таким відважним дослідникам вдалося з'ясувати, чому дикуни-канібали продовжують поїдати людей, коли у них існує можливість вгамувати голод іншою їжею.
З'ЇВ ВОРОГА -ЗАБРАЛ ЙОГО СИЛУ
Як виявилося, у канібалів були досить прості і, на їх погляд, цілком логічні пояснення людоїдським нахилам. Якщо ворог сильний, хоробрий і хитрий, то, убивши і з'ївши його, воїн знаходить всі ці позитивні якості, ну або хоча б частину з них. Вважалося, що з'їдений дуже могутній і впливовий ворог наділяв все плем'я цими якостями.
Отже, канібали вбивали і з'їдали людей, щоб знайти їх силу і могутність. Ще вони вважали, що чим більше вдасться знищити і з'їсти ворогів в цьому житті, тим менше їх зустрінеться в житті майбутньої. В даному випадку мова явно йшла про загробне життя.
У тих же Асматі також існував звичай поїдати трупи своїх померлих людей похилого віку і родичів. На думку дикунів, таким чином вони проявляли повагу до своїх близьких і успадковували їх кращі якості. Деякі племена поїдали трупи засуджених до смертної кари одноплемінників, це робилося для того, щоб злий дух злочинця не міг жодним чином нашкодити живим.
Підштовхував папуасів до міжплемінних сутичок і канібалізму і існував тут ритуал посвяти хлопчика в чоловіка, який просто не міг відбутися без голови ворога. Не пройшов цей ритуал не міг одружитися - самі розумієте, ця обставина провокувало юнаків на справжнє полювання за головами. Як бачите, крім голоду серед племен Нової Гвінеї ще в XX столітті існувало чимало дуже важливих причин для поїдання собі подібних.
НЕ ТІЛЬКИ В Новій Гвінеї
Можна подумати, що до наших часів канібали збереглися тільки на островах Нової Гвінеї, проте це не так. У нетрях Амазонії вченим вдалося знайти племена, що не ховали померлих родичів, а перетворювали їх трупи в углевідную масу. Її вони додатково висушували, а потім ретельно розтирали в порошок, підмішуючи його в воду і напої. Все це дикуни випивали, вважаючи, що отримують таким чином найкращі якості покійного.
А ось на острові Борнео дайакі витягували з грудної клітини своїх убитих ворогів серця і з'їдали їх, щоб стати більш хоробрими і мужніми. У Нігерії плем'я Мамба ще на початку минулого століття займалося людожерством. Що ж стосується використання фрагментів людських тіл для приготування різних лікарських і магічних зілля, то цим свого часу грішили практично всі народи світу.
Багато хто, напевно, будуть шоковані, але в «цивілізованій» Європі за історичними мірками зовсім недавно різні фрагменти людських тіл широко використовувалися для приготування всіляких ліків і магічних зілля.
В середні віки серед європейських лікарів людський череп вважався дуже важливою складовою частиною багатьох лікарських і магічних засобів. Наприклад, в Англії був дуже популярний еліксир під назвою «Дух людського черепа», який готували з черепів страчених злочинців. Щоб роздобути жадані черепа, аптекарі навіть укладали спеціальні договори з катами, і ті постачали їм голови страчених.
Ви можете подумати, що подібними «ліками» користувалася тільки неосвічена чернь, проте це буде великою помилкою.
Відомо, що англійський король Карл II вірив у дієвість такого еліксиру і застосовував при багатьох хворобах спиртовий настій на кістяних стружках черепа. Варто відзначити, що ще до цього монарха королева Єлизавета користувалася маззю, в яку входив людський жир. Для збереження своїх зубів вона також вживала суміш порошку з людських зубів з молоком собаки.
Після Карла II великим любителем крапель, виготовлених на основі стружок людського черепа, був Вільгельм III (1689-1702), який страждав від епілептичних припадків. Хоча він брав краплі постійно, від нападів він, звичайно, не позбувся.
Тільки до початку XIX століття (!) Основна частина подібних канібальських рецептів зникла з обігу в Європі. Так що не варто з неприхованою відразою ставитися до дикунів-канібалів Нової Гвінеї, що не меншими дикунами зовсім недавно виглядали і «освічені» європейці.