Звідки береться тип і як він формується? Тут важливо розуміти, що тип вже поставлено до народження, тобто народжений малюк вже має тип. Протягом життя тип не міняється. Тип сформований в тому місці, яке знаходиться за межею людського розуміння. Можливо, коли-небудь цей секрет буде розгаданий, але зараз заглянути туди не представляється можливим, можна тільки будувати теорії і висловлювати припущення. Мені видається це приблизно таким чином: є деякий нескінченне поле інформації, як наприклад нескінченна всесвіт. Також, є певний вихідний матеріал для створення способів отримання і обробки цієї інформації. Тип інформаційного метаболізму - це спосіб отримання і обробки інформації.
Вихідний матеріал для створення типів спочатку ділиться на чотири основні блоки - це квадри. Соціоніку варто почати вивчати з квад р. Усередині однієї квадри. на рівні квадри, всі типи однакові, у них однакова система цінностей і життєвих підвалин, у них однакові квадрової дихотомії. Так що для початку найкраще розібратися в пристрої квадр. На цьому сайті ви можете знайти багато інформації про квадри. найбільш наочний приклад це БПМ (Базові Перинатальні Матриці) з трансперсональної психології. БПМ відображає внутрішній стан представника кожної квадри. Ще раз повторю, що представники однієї квадри на цьому рівні однакові.
Квадрової дихотомії це: рішучі-розважливі. аристократи-демократи і веселі-серйозні. На рівні квадрової дихотомій ми вже можемо більш детально розділити або об'єднати квадри. Тобто, по якомусь одному параметру квадри будуть об'єднані, а по двом відрізнятися. Наприклад, перша і друга квадра будуть однакові за ознакою - веселі, і відрізнятися за ознаками: рішучі-розважливі і аристократи-демократи. Розібравшись в квадрової діхотоміях можна рухатися далі в вивченні Соціоніки.
Ще раз повторю, що не варто починати вивчення Соціоніки з опису типів - це остання стадія, до неї потрібно рухатися поступово. Побічний приклад: що потрібно для того щоб накачати м'язи? Ви ж не зможете в один момент стати величезним качком. Потрібно поступово і планомірно займатися різними вправами на різні групи м'язів: на біцепс, на дельту, на груди і т.д. І тоді з часом ви зможе стати сильним і накачаним. Або, як з'їсти слона? Попередньо розрізавши його на шматочки! Те ж саме і з соціоніки - не варто хапатися за типи цілком, потрібно розбити типи на шматочки. Спочатку квадри, потім квадрової дихотомії. Так у вас буде початкова відправна точка і ви зможете рухатися далі.
А що далі? Далі базові дихотомії: раціональність-ірраціональність. сенсорика-інтуїція. логіка-етика. екстраверсія-інтроверсія. Ну і ще додати для наочності дихотомію статика-динаміка. І тут ми можемо зіткнутися з деякими різночитаннями в описі дихотомій від сайту до сайту. Я б рекомендував для початку розібратися в раціональності-ірраціональності і інтуїції-сенсориці. потім в статиці-динаміці. Потім логіка-етика. і вже після цього братися за екстраверсію-интроверсию. Екстраверсія-інтроверсія. багатьом псує картину типування, тому що це поняття взято з класичної психології і має на увазі під собою товариськість-замкнутість, тобто екстраверт - товариський, а інтроверт - замкнутий. І тут паралелі з соціоніки виходять такі, що товариськими будуть все етики і все рішучі (це 12 типів), а замкнутими будуть все розважливі логіки (це 4 типи). У соціоніці екстраверсія-інтроверсія - це не товариськість-замкнутість, а деяке умовне «місце проживання» зовні-всередині. Той, хто живе зовні, розглядає світ з позиції «як я впливаю на світ», а зсередини - «як світ впливає на мене». Інтроверту потрібен якийсь час для того, щоб вийти з себе, але це не товариськість-замкнутість. Найбільш наочний приклад - це товариш В. Гуленко з Києва, який придумав систему підтипів для пояснення своєї «інтроверсії». У соціоніці 16 типів, ніяких підтипів в соціоніці немає.
А далі слід почати розбиратися в функціях і їх місці в моделі А. Для початку підійде тільки два місця в моделі А. для базової функції і творчої. Наприклад, тип називається сенсор-етичний екстраверт. це означає, що базова функція у нього вольова сенсорика. а творча - етика відносин. На цьому, вже досить просунутому, рівні ми знайомимося з конкретними функціями і розуміємо, що існує два види етики. два види логіки. два види інтуїції і і два види сенсорики. і вони різні. Наприклад, інтуїція можливостей - це статична функція, вона про нескінченні варіанти і можливості, відноситься до розважливим. А інтуїція часу - це динамічна функція, вона про постійному плині часу, про періоди, відноситься до рішучих. На рівні функцій в соціоніці починає відкриватися картина повної системності і взаємозалежності дихотомій і функцій. Це вже системна математика.
Ну і заключний етап це модель А в повному обсязі. Тут ми розуміємо, що у кожної людини є всі 8 функцій, а тип від типу відрізняється розташуванням функцій в моделі А. На цьому рівні ми починаємо розбирати роботу кожної функції в кожному осередку моделі. І тут стає видно, що є типи, у яких однакові функції знаходяться в одному і тому ж місці, і в цьому сенсі вони будуть працювати однаково. Візьмемо приклад з рішучими сенсорики екстравертами - це Жуков (сенсор-логічний екстравер т з другої квадри) і Наполеон (сенсор-етично екстраверт з третьої квадри). Вони обидва мають базову функцію вольова сенсорика. а це значить, що вони живуть під управлінням простору. Простір їх постійно буде кликати, це рішучі ірраціональні е типи, вони умовно будуть паралельно перебувати в різних місцях і відразу всюди. На рівні функцій в моделі А деякі типи буду схожі відразу чотирма функціями.
Але це ще не все. Далі ми переходимо до пояснення взаємодії типів між собою, тобто до тієї дуже важливої частини нашого життя, чому з деякими людьми нам комфортно і нам є про що поговорити, а з деякими взагалі не виникає діалогу. І тут ви починаєте бачити всю Соціонічну основу життя, ви переходите на новий принцип розуміння життя. Наприклад, ви бачите і розумієте, як інформація переходить з творчо й на творчу при ділових інтертіпних відносинах, або з рольової на больову при дзеркальних і т.д. Перед вами відкривається новий світ - світ взаємодії типів інформаційного метаболізму.
Соціоніка - це наука про життя, її потрібно переварити, її потрібно практикувати. Щоб Соціоніка увійшла у ваше життя, для цього буде потрібно багато часу. Поверхневого погляду недостатньо для розуміння всієї системності. Соціоніка може перевернути ваше життя, вона дає фундамент для пошуку себе. Якщо у вас є бажання розібратися в собі і оточуючих, краще зрозуміти себе і близьких, то Соціоніка дасть вам основу на цьому шляху.