Найважче і нестерпне, з чим ми стикаємося в житті - втрата близької коханої людини. Втрата непоправна; як писав Стівен Кінг, «втрата деяких людей залишає порожнечу, яку нічим заповнити, на все життя». Втрата - не завжди смерть, іноді це зрада, відхід коханої людини. На думку психологів, які вивчають стрес, зрада іноді переживається важче, ніж смерть. Взагалі ж, існує так звана шкала стресів; по ній втрата близької людини, чоловіка - це абсолютний стрес, рівний ста балам, так би мовити, точка відліку. Решта потрясіння мають меншу оцінку. Коли кількість стресів перевищує певний показник, людина занедужує або гине. За статистикою, багато людей вмирають в перший рік-півтора після смерті чоловіка.
До речі, про нацистів. Гітлер дуже любив свою племінницю Гелі Раубаль. Її самогубство він переніс дуже важко, навіть сам подумував про самогубство, впав у депресію ... Це ще раз підтверджує стару істину - боляче всім однаково, тільки це не зупиняє тих, хто заподіює біль іншим ...
Галина Беніславская дуже любила Сергія Єсеніна (див. На сайті статтю «Вірна Галя»). Вона прощала йому пияцтво, лайка, зради, тому що глибоко і віддано любила його душу. «Любити - це бачити людину такою, як задумав його Бог, і не здійснили батьки», - написала якось Марина Цвєтаєва. Ніхто не розумів цих «невигідних» для Галини відносин, рефрен всіх дружніх порад зводився до сакраментального «навіщо він тобі потрібен». Начебто можна пояснити, навіщо потрібна атому його частина, а людині - серце, рука, очі ... Одруження поета з Софією Толстой, розрив з Галею, переїзд до Ленінграда; здавалося б, пора Галині звільнитися від своєї любові і відданості. Але смерть Єсеніна Галина не змогла пережити. Рік промучилася, а потім наклала на себе руки на могилі поета. Весь цей час вона була при здоровому розумі й твердій пам'яті, про що говорять її вчинки, робота з літературною спадщиною Єсеніна, щоденникові записи. Просто вона втратила бажання жити, ту саму горезвісну мотивацію. Неважливо, якого болю і страждання завдавала їй любов; любов зникла, і сенс життя зник теж. На пам'ятнику Галини Артурівна так і написано просто і ясно: «Вірна Галя». Єсенін володів дивовижною здатністю викликати до себе любов, у нього була, як сказали б зараз, унікальна вітальна енергія. Інша любила його жінка, велика танцівниця Айседора Дункан, пережила страшну трагедію - загибель двох улюблених дітей в результаті нещасного випадку. Вона змогла оговтатися, виїхавши в Грецію, доглядаючи там за хворими і рятуючи голодуючих. Повністю вона, звичайно, ніколи не прийшла до тями. З Єсеніним вона давно розлучилася, коли отримала звістку про його самогубство. Знепритомніла, страшно переживала втрату і повністю пережити не змогла; підсвідомо вона втратила волю до життя і загинула, поєднавши, так би мовити, два види смерті: автомобіль (через нього загинули діти) і удушення (шаль зламала їй шийні хребці). Так загинули ті, кого вона любила.
Зигмунд Фрейд постійно стикався з темою смерті. Це був сильний, розумний, досвідчений лікар, глибокий філософ і геніальний психолог. Коли помер його чотирирічний онук Метью, Фрейд повністю занурився в депресію, втратив волю до життя. Все здалося йому порожнім і непотрібним - сталася втрата сенсу. Приблизно в цей же час він захворів на рак, з яким боровся протягом багатьох років. Може бути, саме важка хвороба пробудила в доктора інстинкт життя, волю до неї, змусила повернутися до роботи, як це не парадоксально. Взагалі, стресові обставини часто бувають єдиним способом змусити організм жити і боротися. Якщо, звичайно, ще залишилася життєва енергія ( «адаптаційна енергія», так називав її Ганс Сельє). Цей же вчений зазначав, що «запаси адаптаційної енергії, на жаль, не безмежні» ...
Марк Твен постійно викривав спіритизм і інші окультні феномени. Однак мало хто знає, що до спілкування з мертвими він вдавався цілком свідомо. Він шукав справжнього медіума, який би дозволив йому зв'язатися з померлим братом. А потім і з дочкою ... Він страшно сумував про своїх близьких, йому потрібно було підтвердження, що близькі і дорогі померлі десь є, вони можуть якось існувати і після смерті. Дивного тут мало; багато з нас, хто пережив втрату коханої людини, продовжували відчувати зв'язок з ним. У психології є навіть термін «ефект присутності» - коли ми ясно відчуваємо, що померла людина десь поруч і продовжує любити нас. Наука знаходить для цього феномена цілком логічні і матеріалістичні пояснення; мовляв, людина не може змиритися з втратою, не може визнати факт власної смертності, шукає в своїх фантазіях розраду і створює ілюзії, таку псевдозащіту ... Однак величезний матеріал, накопичений іншими психологами і Танатологія (Танатологія - наука про смерть) показують, що існують реальні факти спілкування з померлими і точне знання про час смерті близької людини. Цим феноменам ще тільки шукають пояснення, але загадка смерті навряд чи буде розгадана - для цього треба опинитися по той бік життя ... Тому продовжують виходити спіритичні журнали, проводитися дослідження, а в звичайному житті люди розповідають один одному дивовижні історії, які ніде не публікуються ...
Співачка Едіт Піаф в авіакатастрофі втратила коханого. Він розбився, впізнали труп тільки завдяки звичці загиблого носити на кожній руці годинник. Піаф сподівалася на шлюб, на щастя в любові, вона чекала зустрічі, щоб вступити в шлюб (об'єкт любові співачки був одружений, але це вже інша історія). Раптова загибель коханої людини, з яким були пов'язані всі надії, буквально підкосила Піаф. Вона цілий статок витратила на спілкування з медіумами і спіриту, щоб поспілкуватися із загиблим. Вона витрачала шалені суми. Важко сказати, шахраями були медіуми, або їх можливості були обмежені, як у всіх, власне, живих і земних людей, але заспокоєння співачка не отримувала. І тільки один самий звичайний психолог сказав їй дуже правильну фразу: «Бережіться спілкування з мертвими. Мрець може відвести вас за собою ». Дійсно, надмірна зв'язок з померлим, спроби будь-що-будь встановити прямий зв'язок з минулим, не приводять до добра. Прийде наш час піти туди, де знаходяться наші дорогі померлі, а квапити цей час можна, тільки якщо сам прагнеш померти, цілком свідомо.
Пережити втрату можуть не всі. Не треба вимагати від себе або від іншої людини, щоб він перестав відчувати біль, «взяв себе в руки», наполягати на лікуванні ... Стара приказка говорить: «час лікує», так що втручання в ситуацію може тільки погіршити страждання. Жителі Нової Гвінеї після смерті близької людини відрубують собі фалангу пальця. Чим старше тубілець, тим більше покалічених пальців на його руках. Цей звичай не так вже дик і безглуздий; фізичний біль не тільки відволікає увагу від болю душевної. Щоб впоратися з больовим шоком, організм починає у величезних кількостях виділяти ендоморфінів, які за своєю дією подібні до морфію, заглушає страждання. Не випадково під час душевної скорботи люди схильні рвати волосся, битися головою, кусати руки або губи ... Інстинктивно людина прагне фізичним болем перемогти смертельну душевну муку, запустити в організмі захисні процеси. Ще років сто п'ятдесят тому на пам'ять залишали пасмо волосся померлого; в Англії і країнах Європи спеціально плели з цих волосся траурні кільця, щоб хоч частинка близької людини залишалася з нами. Деякі звичаї були ще гірше, на наш сьогоднішній погляд: один німецький доктор препарував і бальзамував трупики померлих немовлят, настільки вміло, що всі захоплювалися, навіть батьки. Власне, вони і зверталися з проханням зберегти пам'ять таким чином, до майстерному доктору. Зі свого виставкою умілець-доктор приїжджав і в Росію, виставлявся в Кунст-камері, в Санкт-Петербурзі. Ціла виставка забальзамованих немовлят в платтячках, з іграшками і брязкальцями, в втіху батькам, замість фотографій ... Зрештою, бальзамували ж фараонів в Древньому Єгипті.
Втім, як раз створення склепу, пантеону, збереження реліквій у вигляді волосся і забальзамованих частин тіла, по-моєму, тільки посилює біль втрати. І, як не парадоксально, призводить до думки про те, що в останніх матеріальних речах немає найголовнішого - душі, яка і була сутністю близької людини. Речі і навіть частини тіла залишаються мертвою матерією, а ми-то пам'ятаємо і знаємо, що пішов кохана людина складався не з них. Не тільки з них. Значить, кудись поділося це «щось», значить, душа існує і продовжує існувати. А коли почуття - це душа, значить, почуття продовжують існувати і бути відчуваються іншими людьми. Відомий зоопсихолог наводить приклад відчуття втрати тваринами. На очах у собаки померла інша собака. Спочатку залишився в живих тварина бігало, турбувалася, вило, намагалося підняти померлого побратима, потім обнюхати тіло і спокійно відійшло. Зрозумівши, що це мертве тіло, життя в ньому немає, енергія пішла. Як то кажуть, сльозами горю не допоможеш. Треба змиритися і жити далі. Собачий вік короткий. «Це було найрозумніше ставлення до смерті, яке я спостерігав», - пише зоопсихолог. Біда тільки в тому, що розум - це одне, а прихильність, любов - зовсім інше.
Єдине, що допомагає, крім часу - це служіння. Пам'ятайте Айседору Дункан, яка після загибелі дітей поїхала в Грецію, допомагати стражденним? Піклуючись про кого-то, ми можемо вибратися і впоратися, це теж доведено численними дослідженнями. У Росії іноді в сім'ю брали сироту, дбали про чужу дитину, таким чином відволікаючись від болю, займаючись творчою діяльністю. Спроби «замінити» втраченого людини іншим, зробити ідентифікації, навпаки, призводять до збільшення депресії і болю, адже замінити нікого не можна ... Небажано зміна ритму життя. Повернення до роботи, до звичних видів діяльності теж може допомогти впоратися. Співчуття оточуючих вичерпується швидко, не варто зловживати ним, щоб не залишитися на самоті. Чуже горе відлякує; крім того, один з жорстоких законів психології говорить про те, що навколишні схильні звинувачувати самого людини в його нещастях. Це вони так захищаються психологічно від думки, що трагедія могла статися з ними. Після трагедії Айседори Дункан їй спочатку співчували, а потім почали шепотіти, потім - говорити, що діти, мовляв, правильно загинули. Вони були народжені поза шлюбом, тому Бог покарав їх мати (як нібито Богу є діло до друку в паспорті). І спосіб покарання якийсь небожескій ... Але так влаштовані люди, вони інстинктивно захищаються від думки про свою уразливості. «Я, мовляв, веду себе добре, і тому зі мною і моїми близькими нічого не трапиться» ... Горе ми переживаємо в самоті; добре, якщо є вірні друзі, які трохи підтримають нас на перших порах. І не варто намагатися робити вигляд, що нічого не сталося - навантаження для психіки може стати неприйнятною. У знаменитій кінозірки Ромі Шнайдер трагічно загинув син: перелазив через металевий паркан і напоровся на кілки огорожі. Ромі Шнайдер продовжувала працювати, через силу заробляти гроші, купила будинок, щоб жити в ньому з дочкою. Минуло небагато часу, і актрису виявили мертвою - вона померла від серцевого нападу. «Вона докладала нелюдські зусилля, щоб тримати себе в руках. Це її і доконала », - пише сучасник актриси.
Зло в Інтернеті: донощики, наклепники, сутяги ...
Про наших предків