Життя зараз така, що мат звучить практично скрізь, навіть в місцях, з якими він несумісний, - в освітніх установах, в сімейному колі, в громадських місцях. І після чергового зіткнення з цієї чужорідної руйнівною енергією з'явилося бажання систематизувати думки, що виникають з цього приводу. Перед написанням статті був проведений огляд літератури, присвяченої даному питанню. І виявилося, що багато людей усвідомлюють важливість проблеми і необхідність внесення свого вкладу в її рішення. До них хочемо приєднатися і ми.
Почнемо з визначення мату, даного у Вікіпедії: «Мат (матюки, матірний мову, фольклорна лайка, матюки, (застаріле) гавкоту фольклорна) - найбільш груба, обсценна різновид ненормативної лексики в російській і в близьких до нього мовами".
У давньоруських рукописах мат розглядається як риса бісівського поведінки. Промовляючи нецензурні слова, чоловік, навіть якщо він робить це мимоволі, закликає темні сили і бере участь в бузувірському культі.
Матюки виступає у слов'ян у функції прокляття. Наприклад, одне з матюків на букву «е», яке має слов'янське походження, перекладається як «проклинати». Людина, що говорить його, тим самим проклинає себе і оточуючих. Людина, який вимовляє матюки, автоматично закликає всі найбрудніше і хворе на себе, своїх дітей і весь свій рід. При цьому Матюкальник часто висловлює здивування і жаль з приводу серйозних проблем з органами насамперед сечостатевої системи, онкологічних та інших захворювань. Продовжуючи при цьому лихословити.
Тут доречно згадати відому казку, що відноситься до європейського фольклору. У дівчини, що говорила доброзичливо і сердечно, з вуст падали троянди. А у дівчини, що говорила брудно і грубо, з рота вистрибували жаби і виповзали змії ... Який точний художній образ.
Що таке «лайливе» слово, що таке «мат»? Є думка, що походження того чи іншого лайки, його етимологічна складова не мають великого значення. Ці слова традиційно вважаються «найгіршими». І коли людина вирішує їх чомусь вжити, то очевидно, що змушує його так вчинити або крайня злість, або шалений презирство до кого-то, або повне неволодіння собою. «Містична складова» нецензурної лайки - це містика злоби, киплячій в людському серці, злоби, яка з'єднує людину з руйнівними силами Всесвіту, робить його рабом, в той час як любов з'єднує з Творцем.
Доктор біологічних наук, академік медико-технічних наук П. Горяєв дослідним шляхом встановив, що хромосоми білка містять всю інформацію, необхідну для формування живого організму. В ході численних експериментів він довів, що генетичний апарат будь-якого живої істоти однаково реагує на зовнішні впливи, викликаючи зміни в генах. Як це відбувається? Відомо, що людина складається більш ніж на 75% з води. Вимовлені людиною слова змінюють структуру води, вибудовуючи її молекули в складні ланцюжки, змінюючи їх властивості, а отже, змінюючи генетичний код спадковості. При регулярному негативному впливі слів відбувається видозміна генів, які впливають не тільки на саму людину, а й на його потомство. Видозміна генів прискорює старіння організму, сприяє розвитку різних хвороб і таким чином скорочує термін життя. І навпаки, при впливі позитивних слів і думок поліпшується генетичний код людини, затримується старіння організму і збільшується термін життя.
Інший вчений, доктор біологічних наук І. І. Белявський, протягом багатьох років займався проблемою взаємозв'язку між словом і свідомістю людини. З математичною точністю він довів, що не тільки людина характеризується певним спектром енергії, а й кожне його слово несе енергетичний заряд. І слово впливає на гени, або продовжуючи молодість і здоров'я, або наближаючи хвороби і ранню старість, значно погіршуючи загальну якість життя.
Таким чином ще раз було доведено, що в лихослів'ї таїться величезна руйнівна сила. І нехай Він дозволить людині бачити, який потужний негативний заряд, немов ударна хвиля вибуху бомби, поширюється на всі боки від матюків, він би ніколи не вимовив її (хоча, мабуть, деякі вже переступили межу, за якою стає неможливим розуміння причинно-слідчо зв'язку, вчинення дій для свого ж порятунку ...)
Якщо людина при викиді негативної енергії згадує статеві органи, то це надає на них негативний вплив. Це явище вивчає психосоматика (грец. Душа і тіло) - напрям у медицині (психосоматична медицина) і психології, що вивчає вплив психологічних чинників на виникнення і перебіг соматичних (тілесних) захворювань. Тому матершінніка рано стають імпотентами або набувають урологічні захворювання. Складність ще й у тому, що необов'язково сваритися самому, досить випадково почутої лайки, через що страждають захворюваннями і люди, що живуть в оточенні матюкальників. Звичайно, можна і потрібно розвивати в собі здатність протистояти негативним ударам ззовні. Але навіть якщо така здатність сформована, скільки сил іде на постійну нейтралізацію «лінгвістичної бомбардування» ...
Мат вживають з метою висловити відверте зло, що виявляється як гнів і осквернення. Вони і виконують своє призначення, знищуючи розум, здоров'я як виробляють матюки, так і почули її, навіть просто випадкових перехожих.
Історична довідка. У древніх слов'ян мат прирівнювався до прокляття. Подібне його застосування зафіксовано в слов'янської писемності. У болгарській хроніці слово «ізматерілі» означало «облаяли», а просто «прокляли». На Русі до середини ХIХ століття лихослів'я не тільки не було поширене навіть у селах, але довго було кримінально караним. За нецензурну лайку в громадському місці навіть за Кримінальним кодексом СРСР належало 15 діб арешту. У сучасній Росії нецензурна лайка в громадських місцях тягне за собою адміністративну відповідальність - штраф або адміністративний арешт на строк до 15 діб, згідно зі статтею 20.1 Адміністративного кодексу «Дрібне хуліганство».
Однак заборони ніколи не вирішували і не вирішують серйозних внутрішніх проблем. Більшість людей визнає, що нелітературні вирази принижують людину, але це ж більшість проте вживає ці вирази. Важко уявити господиню, виливають відро помиїв посеред кімнати, але лихослів'я є тими ж помиями. Дітей карають за погані слова, а дорослих ніхто не карає, і дитина, чуючи погане слово, посміхається, щоб потім повторити його. Так замикається коло.
Коли зустрічаєш людину, що використовує мат, мимоволі замислюєшся: а чи все у нього гаразд з головою? Тому що так часто згадувати в розмовній мові статеві органи і статевий акт може тільки хворий, сексуально заклопотаний чоловік.
Часто можна почути, що в мате нічого поганого немає, людина просто скидає негативну енергію і мова не може обійтися без мату. Однак є й інша думка: лихослів'я має пряме відношення до світу темних, низьких енергій. В якому стані може перебувати людина, якщо з нього виливається подібний негатив.
Мова не просто відображає систему цінностей людини і суспільства (непотрібне лексика, скажімо, вказує на явну вульгаризації таких цінностей), а й потужно впливає на цю систему, підпорядковує її собі, визначає саме світогляд людини, її поведінку. В результаті змінюються характер народу в цілому, суспільна свідомість, хід історичних подій.
Матюки заснована перш за все (хоча і не виключно) на мерзенно-образливому вживанні слова «мати». Одне з найвищих понять для людини принижується до рівня цинічно-вульгарного. Тут доречно навести слова А. П. Чехова: «Скільки дотепності, злості і душевної нечистоти витрачено, щоб придумати ці бридкі слова і фрази, що мають на меті образити та осквернити людину в усьому, що йому свято, дорого і любо».
Ущербність завжди агресивна, і ця агресивність проявляється насамперед на рівні мови. Мат - це «формат» невдах, слабких, неврівноважених людей, які не здатні знайти своє місце в житті. Мат засмічує мову, руйнує його красу і стрункість, веде до деградації особистості.
Мат ускладнює спілкування. Матюкається людина не здатна донести свою думку до співрозмовника в повному обсязі і заповнює лихослів'ям порожнечі, обумовлені власним недоумкуватістю.
Яку мету ми ставили при написанні цієї статті? Одні не знайдуть в ній нічого нового, і це чудово. А інші, нехай не всі (ми не спокушайтеся ...), але хоча б деякі, може бути (у нас немає ілюзій ...) побачать себе в новому ракурсі і заходять зробити перший крок у напрямку до сильної, чистої, здорової особистості в собі.