Вовк в звірячою магії (символізм, значення оберегів ікло вовка, кіготь вовка, піхву вовчиці),

Хто - то бачив його тільки на картинках і в фільмах, а комусь не пощастило зіткнутися з ним один на один в реальності, одні його обожнюють, інші приходять в жах від пронизливого виття ... Словом, ставлення до вовка у кожного різний, проте цей красивий і могутній звір міцно пов'язаний у свідомості людей з містикою і таємничим світом магії.

Вовки - стайня тварини, вірні й віддані сім'янини. Лише зрідка зустрічаються вовки-одинаки, і відбувається таке, як правило, через загибель вовчиці і винищення всього потомства. Ось такий звір дійсно становить загрозу для людини.

Найбільшими є полярні і уральські вовки, існують також червоні степові, пустельні, гривасті і так далі. Вовк-самець в разі загрози буде битися до останнього, а ось вовчиця піде, навіть якщо доведеться залишити маленьких вовченят напризволяще. І в цьому є здоровий глузд: вовчиця зможе знову принести потомство. На полювання ці звірі йдуть організовано, за певною схемою, все продумано до дрібниць: хтось спостерігає, хтось жене жертву, - здається, ніби тварини домовляються про все заздалегідь.

За часів язичництва на Русі вовк вважався твариною Хорса, бога вогню і домашнього вогнища (друга назва вовка - хорт), але йому також допомагав і Велес. Так звані «Велесова дні» проходили під час зимових святок і були «вовчим святом».

Ймовірно, що по весні для слов'ян-землеробів вовки приносили користь: коли сходили ярі хліба і льон, а в лісовій глушині мешкали козулі, олені і кабани, які наносили значної шкоди посівам, а вовки ловили їх. Таким чином, вовк в народному уявленні став асоціюватися з родючістю. У вигляді вовка іноді «бачили» духу полів і хліба: в вітряну погоду нерідко казали: «Житній вовк біжить по полю».

У народних повір'ях походження вовка часто пов'язувалося з нечистою силою. Як свідчить одна легенда, рис виліпив вовка з глини або витесав з дерева, але не міг його оживити, і тоді сам Бог вдихнув в вовка життя. Жвавий звір напав на риса і з тих пір рис став кульгавим. Таким чином, певний зв'язок з землею, глиною ріднить вовка з істотами «підземного світу» - зміями і ящірками.

Як надприродне і причетне до світу духів істота, вовк в казках наділявся мудрістю і чарами (досить згадати, як часто вовк виручав Івана-царевича). Крім того, вовку приписувалися функції посередника між явним і потойбічним світами, між простими людьми і богами; наприклад, у сербів було повір'я, що вовк здатний відвідувати мертвих, а при зустрічі з вовком іноді закликали померлих, тому вовків могли приймати за «живих мерців».

Вовк, як чорти та інша нечисть, моментально відгукується на своє ім'я, тому серед селян заборонялося згадувати його, щоб не накликати біду, тому йому давали прізвиська, наприклад, «сірий», «бирюк», «кузьма» та інші. Однак навіть їх намагалися не вимовляти.

У деяких легендах вовки протистоять людині як злі духи, вони бояться молитов, хреста та дзвонів. Багато хто вірив, що вовк підпорядковується чаклунів, які можуть самі обертатися цим звіром або через нього насилати псування на людей і худобу. Спочатку вважали, що звернення в вовків відбувається два рази в році - на коляду і під час літнього сонцестояння. Відьми часто зображувалися скачуть на вовків. Наприклад, чорти і біси можуть бути у вовчому образі, з вовчими очима, вухами. Повсюдно сільські жителі казали про те, що вовками розпоряджається лісовик, годує їх і дозволяє задерти певну худобу в стаді.

Образ вовка знаком не тільки легендам і казкам, а й білокамінному «фольклору». У білокам'яній різьбі Володимиро-Суздальській землі 12-13 ст. разом з левами і грифонами зустрічається вовк. На одному тільки Дмитрівському соборі зображено більше двох десятків вовків.

Чукчі-оленярі почитали вовка, бачачи в ньому надприродне істота. Вони не вбивали вовків, думаючи, що інші помстяться і знищать всіх оленів. Вовчі черепа вони зберігали разом з іншими священними предметами.

Частини вовка особливо вовчий ікло і кіготь вовка широко застосовувалися у багатьох народів в якості оберегів і амулетів, але докладніше ми поговоримо про це пізніше. Часто чаклунство застосовували і проти самих диких звірів. Щоб вовк не зачепив пасеться худоба, відбувалися різні магічні обряди і читалися змови на захист тварин. Наприклад, клали в піч залізо, встромляли ніж в стіл або накривали камінь горщиком, примовляючи: «Моя корівка, моя годувальниця надвірна, сиди під горщиком від вовка, а ти, вовк, гложіт свої боки»; коли виводили худобу на випас, купували нові замки і закривали їх, а ключі ховали, імітуючи закриття вовчої пащі; зверталися до дідька з благаннями, як до господаря вовчої зграї. При вході в ліс, селяни шепотіли рятівні молитви, щоб не зустріти лютого звіра. Якщо ж стикалися з вовком, щосили намагалися мовчати і зберігати спокій, навіть вдавали мертвими або ж, навпаки, показували вовку дулю; іноді кланялися, вставали на коліна, просили зглянутися і не чіпати.

За народними прикметами східних слов'ян вовк, який пробіг біля села або перебіг дорогу, віщував успіх і щастя, а ось звір, що з'явився в самому поселенні, вважався знаком неврожаю; навпаки, у сербів зустріч з вовком на увазі достаток і ситість. Вовче виття символізував голод і злидні, а у татарського народу був передвісником безтурботності і спокою (про успішну людину і зараз говорять - «бересе посміхаючись», тобто «його вовк виє»). Ацтеки бачили в виючого вовка Бога танцю.

Першоджерела таких міфів виявлені у північноамериканських індіанських племен: за легендою родоначальник племені зустрів вовка і подружився з ним, - з тих пір вовк був визнаний тотемним тваринам. У тюркських народів вовки теж були в пошані, на своїх прапорах вони зображували вовчі морди. Тут вовк наділений виключно позитивними якостями: свободою, незалежністю, відданістю, безстрашністю і цілеспрямованістю. У скандинавів і тевтонів вовк пов'язаний з перемогою: адже на ньому їздить сам Один. Богам війни нерідко приносили в жертву вовків і собак. У давньоєгипетській культурі вовк символізував руйнівну силу сонця.

Вовк був священним звіром у римлян, так як його засновники Ромул і Рем були вигодувані капітолійської вовчицею. Коли вовк був перед якимось боєм, то цим зазвичай передбачав майбутню перемогу. Однак в Середньовіччі він став символом зла і брехні, грубих сатанинських сил. Наведемо наприклад картини домініканської живопису 14 століття, де зображуються «пси Господні», які накидаються на вовків. Таке ставлення до «сірого» тривало в центральній Європі аж до Нового часу ...

У скандинавській міфології фантастичний вовк Фенрир в останній битві розриває кайдани й посадили проковтує сонце, а, вступивши в боротьбу з прабатьком Одином, здобуває з нього перемогу, але так само гине і сам.

У християнському світогляді вовк втілює самого диявола, який спокушає «стадо» віруючих (звідси «вовк в овечій шкурі»). І тільки святим дана сила приборкати це дике істота .... Грецький трактат по зоології «Фізіологус або Бестіарус» розповідає про підступний звірі, який при зустрічі з людиною прикидається паралізованим, щоб потім вчинити напад; за словами Святого Василя, «такі хитрі і злобні люди».

Величезний інтерес до вовка підтримується в зв'язку з явищем лікантроп. Подання про перетворення людини на вовка, який одночасно ставав і ізгоєм і кровожерливим вбивцею, об'єднує багато міфів і обряди, а також комплекс «людини-вовка», вивчений 3. Фрейдом і його послідовниками і втілений в романі Г. Гессе «Степовий вовк».

Вовк як архетип розглянуто в психології К. Юнга, і його образ близький до міфів і легенд про дикому чудовисько: він уособлює ненаситність, жадібність, неприборкані бажання і руйнівну силу его. До слова, в 1984 році в Англії вийшов непоганий фільм «У компанії вовків», знятий за мотивами казки про Червону шапочку, але зі значним ухилом в психологію несвідомого.

Цікаво, що незважаючи на те, що вовки створюють пару на все життя, вовку-самцеві періодично доводиться битися з молодим вовком, щоб довести своїй вовчиці силу. Якщо ж вовк програє, то вовчиця йде з переможцем. Тому жінку вовчий ікло здатний зробити головною в сім'ї, з думкою якої є рівною. Одним з найцінніших і рідкісних амулетів вважається піхву вовчиці (висушена петля), володіє сильним приворотним дією і робить партнера вірним на все життя.

Вовчий хвіст і лапу знахарі носили при собі, як би відкидаючи від себе хвороби, ворогів, зло. При лікуванні безпліддя і для полегшення пологів жінку «пропускали» через розтягнуту і висушену вовчу губу. Вважалося, що вовча жовч позбавляє від простудних захворювань, кашлю, і сказу.

Вовки завжди досягають поставленої мети. Переслідувати свою здобич вони можуть дуже довго, така витримка завжди вражала мисливців. Багато в чому люди хотіли бути схожими на цих грізних, розумних і загадкових істот. Спеціально для www.sun-gates.ru. Передрук без посилання на сайт заборонена.