Внутрішня тиша

Внутрішня тиша (англ. Inner silence) або, не правильний переклад. внутрішня безмовність

Дон Хуан визначав внутрішню безмовність як особливий стан вигнання думок, при якому людина може функціонувати на іншому рівні свідомості, ніж зазвичай. Він підкреслював, що внутрішня безмовність настає при припинення внутрішнього діалогу - вічного супутника думок, і тому є станом глибокої тиші.

- Маги давнину, - говорив дон Хуан, - назвали це внутрішнім мовчанкою. так як в цьому стані сприйняття не залежить від почуттів. Під час внутрішнього безмовності вступає в силу інша здатність людини, та здатність, яка робить його магічним істотою, здатність, яку обмежує не самим людиною, а якимось чужорідним впливом.

- А що це за чужорідне вплив, яке обмежує наші магічні здібності? - запитав я.

- Це предмет нашої майбутньої бесіди, - відповів дон Хуан, - а не тема справжньої дискусії, хоча це насправді найсерйозніший аспект магії шаманів древньої Мексики.

Бажаний результат - це те, що маги називали зупинкою світу. - момент, коли все навколо перестає бути тим, чим було завжди.

- Це момент, коли маг повертається до справжньої природі людини, - продовжував дон Хуан. - Маги давнину також називали це абсолютною свободою. Це момент, коли людина-раб стає вільною істотою, яка на такі чудеса сприйняття, які кидають виклик нашому звичайному уяві.

Дон Хуан запевнив мене, що внутрішня безмовність є тим шляхом, який веде до істинного відмови від суджень; до того миті, коли наші почуття припиняють інтерпретувати чуттєві дані. випромінюються всьому Всесвіті; до моменту, коли осягнення перестає бути силою, яка приходить до визначення природи світобудови через повторення і використання.

Дон Хуан запевняв мене, що передоднем безмовного знання є стан людського сприйняття, яке маги називали внутрішньої тишею. стан, в якому відсутні думки і та німа вербалізація, яку маги називають внутрішнім діалогом.

Дон Хуан запевняв мене, що передоднем безмовного знання є стан людського сприйняття, яке маги називали внутрішньої тишею. стан, в якому відсутні думки і та німа вербалізація, яку маги називають внутрішнім діалогом.

струснути себе

- Внутрішнє безмовність, - продовжував він, - це основа всієї магії. Іншими словами, все, що ми робимо, веде нас до цієї основі. Вона ж, як і все інше в магії, не розкриває себе, поки щось гігантське НЕ струсоне нас.

Дон Хуан розповів, що маги стародавньої Мексики винаходили всілякі способи струснути себе або інших практикуючих магів дощенту, щоб досягти таємного стану внутрішнього безмовності. Вони додумалися до найнеймовірніших дій, які, здавалося б, абсолютно не могли бути пов'язані з досягненням внутрішнього безмовності, таких, скажімо, як стрибки в водоспад або ночі, проведені на гілках дерев вниз головою. Однак це були ключові прийоми досягнення такого стану.

дисципліна

Дон Хуан вчив, що внутрішня тиша повинна бути досягнута завдяки постійному впливу дисципліни. Він говорив, що її необхідно накопичувати або що її потрібно запасати частину за частиною, секунду за секундою. Інакше кажучи, потрібно примушувати себе до тиші, навіть якщо і на кілька секунд. Дон Хуан говорив, що якщо людина наполегливий, то його наполегливість перемагає звичку, і тому він досягає передодня тиші, накопичивши її секунди або хвилини, це переддень, цей поріг різний для всіх людей. Наприклад, якщо для якоїсь людини цей поріг становить десять хвилин, то після того, як він досягає цієї позначки, то внутрішня тиша встановлюється мимовільно, так би мовити сама собою.

Накопичення внутрішнього безмовності

- А що маги давнину вважали знаком того, що внутрішня безмовність почало працювати, дон Хуан? запитав я.

- Внутрішнє безмовність починає працювати з того моменту, як ти починаєш розвивати його в собі, - відповів Дої Хуан. - Те, до чого прагнули маги давнину, було фіналом, драматичним кінцем і результатом досягнення цього індивідуального порога безмовності. Деяким особливо обдарованим магам необхідно всього лише кілька хвилин мовчання для досягнення жаданої мети. Іншим же, менш талановитим, потрібно набагато більший період тиші, щоб прийти до бажаного результату.

Намір і боротьба

Він заявив, що всі сучасні маги повинні постійно боротися, за досягнення погашення розуму (внутрішньої тиші). Нагваль повинен боротися особливо наполегливо, тому що він має більшу силу, більшу владу над енергетичними полями, які визначають сприйняття. Він більшою мірою підготовлений і тому краще знайомий з труднощами безмовного знання, яке є нічим іншим, як безпосереднім контактом з наміром.

Практикується таким чином магія стає спробою відновити наше знання наміри і знову набути здатності використовувати його, не піддаючись йому. І абстрактні ядра магічних історій відображають відтінки осягнення ступенів нашого усвідомлення наміри.

З самого початку нашого знайомства дон Хуан не переставав забивати мені в голову думка про значення внутрішнього безмовності. Я старався з усіх сил слідувати його порадам накопичувати внутрішню безмовність найщирішим чином кожну мить. У мене не було ні можливостей виміряти свої надбання, ні коштів, щоб судити про те, чи досяг я нарешті чи ні свого порога. Я просто вперто націлився на те, щоб розвивати в собі такий стан. І не тільки для того, щоб зробити приємне дону Хуану, а й тому, що вважав це справою честі.

Прийом для входження у внутрішнє мовчання

Я побрів до ліжка і став шукати єдиного розради, яке тільки міг уявити: тишу і спокій. Щоб полегшити прихід внутрішнього безмовності, я скористався прийомом, якому навчив мене дон Хуан. сіл на край ліжка, зігнувши ноги в колінах так, щоб ступні торкалися, а руки, охопивши щиколотки, допомагали їм з'єднатися. Він колись дав мені товстий кілок, який я завжди тримав під рукою, куди б не йшов. Кілочок був довжиною в чотирнадцять дюймів, і це дозволяло мені, встановивши його між ніг, підтримувати вагу своєї голови, упершись лобом в подушечку, прироблену до його кінця. Кожен раз, зайнявши це положення, я моментально засинав мертвим сном.

гра енергії

Одного вечора я сидів за письмовим столом, готуючись до щоденної роботи над рукописами. На мить запаморочилося в голові. Я зловив, що мені стало погано, тому що я занадто швидко піднявся з килимка, на якому роблячи вправи. Мій зір запаморочилося. Перед очима попливли жовті плями. Я думав, що зараз втрачу свідомість. Напад слабкості ставав все важче. Переді мною була величезна червона пляма. Я почав глибоко дихати, намагаючись заспокоїти збудження, яке викликало це зорове спотворення. Я став надзвичайно спокійний, настільки, що помітив, що оточений непроникною темрявою. У розумі проскочила думка, що я втратив свідомість. Але я міг відчувати свій стілець, стіл; я міг відчувати все навколо себе з навколишнього мене темряви.

Дон Хуан говорив, що маги його лінії вважають одним з найбажаніших результатів внутрішнього безмовності певну гру енергії. якої завжди передує сильна емоція. Він вважав, що мої спогади були способом гранично порушити мене, щоб я пережив цю гру. Така гра проявляється в відтінках, які проектуються на будь-які сцени в світі повсякденному житті, будь то гора, небо, стіна або просто долоні. Він пояснив, що ця гра відтінків починається з появи блідого бузкового мазка на горизонті. Згодом цей бузковий мазок починає розширюватися, поки не охоплює весь видимий горизонт, як насуваються грозові хмари.

Він запевнив мене, що потім показується червона пляма своєрідного яскраво-гранатового кольору, як би проривається крізь бузкові хмари. Він сказав, що в міру того, як маги стають більш дисциплінованими і досвідченими, гранатове пляма розширюється і в кінці кінців вибухає у вигляді думок або видінь або, в разі грамотного людини, в написані слова; маги або спостерігають бачення, породжені енергією, або чують думки, вимовлені як слова, або читають написані слова.

У цей вечір за моїм столом я не бачив ніяких бузкових мазків і ніяких насуваються хмар. Я був впевнений, що у мене немає тієї дисципліни, яка потрібна магам для такої гри енергії, але переді мною була величезна гранатово-червона пляма. Це величезна пляма без всяких вступів вибухнуло у вигляді розрізнених слів, які я читав, як ніби з аркуша паперу, що висувається з друкарської машинки. Слова рухалися переді мною з такою величезною швидкістю, що було неможливо встигнути хоч щось зрозуміти. Потім я почув голос, щось описує мені. І знову ж таки, швидкість голосу не підходила для моїх вух. Слова були спотворені, і було неможливо почути хоч що-небудь осмислене.

Немов цього було недостатньо, я почав бачити живі сцени, схожі на сцени в снах після важкої їжі. Вони були гротескними, темними, зловісними. Я почав кружляти, і кружляв, поки мене не знудило. Все подія на цьому закінчилося. Я відчував вплив того, що сталося зі мною, в кожному м'язі свого тіла. Я був виснажений. Цей бурхливий втручання розлютило і засмутило мене.

Я поспішив до дому дона Хуана, щоб розповісти йому про цей випадок. Я відчував, що мені як ніколи потрібна допомога.

- Ні в магів, ні в магії немає ні краплі м'якості, - зауважив дон Хуан, вислухавши мою розповідь. - Нескінченність вперше напала на тебе таким способом. Це була блискавична атака. Це було повне оволодіння твоїми здібностями. Що стосується швидкості твоїх видінь, тобі самому потрібно буде навчитися її регулювати. Для деяких магів це завдання на все життя. Але з цього моменту енергія буде здаватися тобі буде проектуватися на рухомий екран.

- Чи розумієш ти те, що проектується, - продовжував він, - це інше питання. Щоб давати точну інтерпретацію, тобі потрібен досвід. Моя порада тобі: Не бентежитися і почати зараз. Читай енергію на стіні! Спливає твій справжній розум, і він не має ніякого відношення до розуму, який є чужорідним пристроєм. Нехай твій справжній розум регулює швидкість. Будь мовчазний і не турбуйся, що б не відбувалося.

- Звичайно, це можливо! - сказав він у відповідь. - У твоєму випадку це не тільки можливо, це вже відбувається з тобою.

- Це удавання з твого боку, - сказав він. - Якщо ти читаєш текст, ти можеш повторити його дослівно. Але якби ти спробував бути не читачем нескінченності, а глядачем нескінченності, виявилося б, що ти не можеш описати побачене, і в підсумку ти белькотів б нісенітницю, не вміючи передати словами те, що спостерігав. Точно так же, якби ти спробував почути енергію. Це, звичайно, твоя специфіка. У будь-якому випадку, вибір робить нескінченність. Воїн-мандрівник просто мовчки погоджується з цим вибором.

- Але перш за все, - додав він після обдуманої паузи - не втрачайся через те, що не можеш описати цю подію. Воно за межами синтаксису нашої мови.

Магам необхідний переломний момент для того, щоб внутрішня безмовність запрацювало. - сказав дон Хуан. - Переломний момент подібний розчину, який муляр кладе між рядами цегли. Лише тоді окремі цеглини перетворюються в структуру, коли розчин твердне.

читання нескінченності

Зв'язок з баченням

Те, що маги сприймають в станах внутрішньої тиші. називається баченням? - запитав я.

- Ні, - сказав він впевнено дивлячись мені прямо в очі. - Бачення - це сприйняття енергії так, як вона тече у Всесвіті, звичайно ж - це початок магії, але маги до знемоги займаються сприйняттям. Як я вже тобі говорив сприйняття (perceiving). для мага, це інтерпретація прямого потоку енергії без впливу розуму. Ось чому книга навігації така невелика.

Потім дон Хуан змалював повну схему магії, хоча я тоді не зрозумів нічого з того, про що він говорив. У мене пішла майже вся життя на те, щоб зрозуміти те, про що він мені тоді говорив.

- Коли людина звільняється від свого розуму, - сказав він щось незбагненне для мене, - то інтерпретація даних органів почуттів більше не є сама собою зрозумілою. Все його тіло починає сприймати, тіло, як набір енергетичних полів. Найважливішою частиною такої інтерпретації є участь енергетичного тіла, енергетичного двійника звичайного тіла, енергетичної конфігурації, яка є дзеркальним відображенням тіла, як світиться сфери. Взаємодія між двома тілами виражається в інтерпретації, яка не може бути поганою або хорошою, правильною або неправильною, а є неподільним елементом, який має цінність тільки для тих, хто здійснює подорожі в нескінченність.

- Дон Хуан, а чому це не може мати цінності в нашій звичайному житті? - запитав я.

- Тому що в той момент, коли об'єднуються дві сторони людини, його тіло і його енергетичне тіло, відбувається диво свободи. Маги кажуть, що в цей момент ми розуміємо, що по незбагненним для нас причин нас, наше подорож по усвідомленню було перервано. Це перерване подорож починається знову з моменту об'єднання.

- Важливою передумовою шляху воїна є те, що сприйняття має намір у всій його повноті, інакше кажучи, нова інтерпретація енергії в тому вигляді, як вона рухається у Всесвіті, має здійснюватися людиною, який володіє обома своїми частинами: звичайним тілом і енергетичним тілом. Ця інтерпретація, для магів є завершеністю, і як ти це одного разу зрозумієш сам, повинна мати намір.

Зв'язок з безмовним знанням

Він заявив, що всі сучасні маги повинні постійно боротися, за досягнення погашення розуму (внутрішньої тиші). Нагваль повинен боротися особливо наполегливо, тому що він має більшу силу, більшу владу над енергетичними полями, які визначають сприйняття. Він більшою мірою підготовлений і тому краще знайомий з труднощами безмовного знання, яке є нічим іншим, як безпосереднім контактом з наміром.

Практикується таким чином магія стає спробою відновити наше знання наміри і знову набути здатності використовувати його, не піддаючись йому. І абстрактні ядра магічних історій відображають відтінки осягнення ступенів нашого усвідомлення наміри.

Зв'язок з волею і наміром

Він сказав, що воля може бути представлена ​​у вигляді максимального контролю світіння тіла як енергетичного поля, або про неї можна говорити як про рівень професіоналізму, або як про такий стан буття, яке раптово входить в повсякденне життя воїна в певний час. Вона відчувається як сила, яку випромінює із середньої частини тіла слідом за моментом абсолютної тиші. або сильного страху, або глибокої печалі, тому що щастя занадто спустошує і не дає воїну концентрації, необхідної, щоб використовувати світіння тіла і звернути його в мовчання.

- Нагваль говорив мені, що печаль людської істоти настільки ж могутня, як і переляк, - сказала Ла Горда. - Печаль змушує воїна лити криваві сльози. І те, і інше може привести до моменту мовчання. Або ж мовчання приходить саме по собі через те, що воїн прагне до нього протягом всього свого життя.

- Ти сама коли-небудь відчувала такий момент мовчання?

- Відчувала, звичайно. Але я не можу пригадати тепер, на що це схоже, - сказала вона. - Ми з тобою обидва відчували його, але ніхто з нас нічого не може про це згадати. Нагваль говорив, що це момент відволікання свідомості, ще більш тихий. ніж момент вимкнення внутрішнього діалогу. Це відключення свідомості, ця тиша дають можливість піднятися наміру, направити другу увагу, керувати ним, змушувати його робити те чи інше. Саме тому він називається волею. Нагваль говорив, що вони взаємопов'язані. Він говорив мені все це, коли я намагалася навчитися літати в сновидінні. Намір літати виробляє результат польоту.

Я повідомив їй, що вже відкинув будь-яку надію на можливість коли-небудь випробувати волю.

- Ти її відчуєш, - сказала Ла Горда. - Біда в тому, що ми не володіємо досить гострим розумом, щоб знати, що ж з нами відбувається. Ми не відчуваємо своєї волі, тому що думаємо, ніби вона повинна бути чимось таким, про що ми зможемо знати напевно, наприклад - злістю. Воля дуже тиха, непомітна. Воля належить іншому "я".

- -Якої іншої "я"? - запитав я.

- Ти знаєш, про що я говорю, різко сказала вона. - Ми знаходимося в нашому іншому "я", коли здійснюємо сновидіння. До теперішнього часу ми вже входили в наше інше "я" незліченну кількість разів, але ми ще не є цілісним.

Зв'язок з точкою зборки

Він вказав на гірський хребет на схід від містечка.

- На цих горах досить блиску, щоб підштовхнути твою точку збірки. Магічний ключ, який відкриває двері Землі, - це внутрішня тиша і будь-яка виблискує річ.

Зв'язок зі сновидінням в стані

Мені потрібно було познайомитися з деякими з можливостей подорожі по темному морю усвідомлення, і моє внутрішнє мовчання направило намір - одвічну силу Всесвіту - до задоволення цієї потреби.

Схожі статті