Подвійна (бінарна) природа людини проявляється в тому, що кожен член людського суспільства може розглядатися з двох сторін.
По-перше, людина є біологічною істотою, що володіє природними потребами в їжі, пиття, продовження роду, безпеки.
З іншого боку, людина постійно розвиває своє мислення, індивідуальний характер, знання обокружающей середовищі за допомогою спілкування з іншими людьми
Подвійна природа людини наклала відбиток на поняття, які дозволяють, орієнтуючись на його основні характеристики, понятьчеловеческую сутність. Ми говоримо про члена людського суспільства з різних точокзору, причому використовуємо при цьому різні поняття.
Найбільш часто зустрічається поняття індивід. Вживаючи це поняття, слід пам'ятати, що мипросто виділяємо окремого члена людського суспільства. Якості людини прицьому не приймаються в розрахунок, вони відходять на другий план. Тому, вживаючи поняття «індивід», ми підкреслюємо безособовість, вважаємо, що це може битьлюбой людина.
Ми часто використовуємо поняття «індивідуальність». коли говоримо про особистості людини. Однак следуетпомніть, що це поняття не відображає цілісності особистості, а лише подчерківаетспеціфіческіе риси людини, які відрізняють його від інших людей. Наприклад, словосполучення «яскрава індивідуальність» говорить нам про наявність значітельногочісла специфічних якостей.
Людина як суб'єкт проявляється в різних способах організації форм активності - спілкуванні, діяльності, пізнанні. У цьому варіанті розуміння суб'єкта підкреслюються тріаспекта і три якості діяльності:
- діяльність є реальною, і еепродукція, як правило відчужується від людини;
- людина самсозідает умови своєї діяльності;
- псіхіческаясоставляющая реальної діяльності має структуру, що включає цілі, мотиви, спрямованість особистості.
Виділимо наступні психологічні теорії особистості: