Говориться в байках, що у одного чоловіка було два сини і величезне багатство, половина якого була таємницею, а половина - явною.
Розділив він явне багатство між синами, але їх не поставив до відома, а сам поїхав мандрувати.
Потім збіднів він по своїй волі і повернувся до синів. Захотів він випробувати їх і попросив виручити його.
Один син вигнав його, велів не ганьбити його перед народом, а інший пошкодував і все, що мав, віддав батькові.
Побачив батько жалість сина і сказав: "Це мій рідний син", відкрив заховане багатство і віддав йому, а іншого сина вигнав з дому і позбавив спадщини.
Байка показує, що Бог справедливіше всіх людей, і батько - (Його) створення - має багатство двоякого роду: перше - Царство Небесне, яке приховано від людей, друге - велика земля, щоб роздати її простому люду.
А образ бідняка, який просить милості; щоб випробувати вірність синів, означає, що хто не милосердний, тому не дасть Бог і Отець наш, що на небі багатства і слова свого, а хто дає милостиню, тому дасть він Царство Небесне і скаже: "Прийшов день відплати, бо я голодував, ви погодували мене ".
А хто не дав милостиню, того виженуть з дому зі словами: "Будьте прокляті на віки віків".
Кожна людина нехай себе продасть і дасть гроші біднякові, бо якщо в цьому житті за велінням Бога був ти слугою інших, то в того життя будеш царем і благословенний, як ангел.
Було у однієї вдови десять кіз та син.
І кожен день виганяв син кіз на випас, і кожен день мати розбавляла молоко ковшем води і давала сусідам борг.
І син сказав матері: "Чому ти наливаєш в молоко води і таким даєш його сусідам борг?
Мати сказала: "Синку, молока нашого мало, для того я це роблю, щоб трохи більше стало у нас молока і не голодували ми взимку."
І одного разу, коли погнав син кіз на пасовище, з'явилася в небі хмаринка, і пішов дощ, і злива полив, і всі кози змило в річку.
Повернувся син додому ще завидна, один, лише палиця в руці.
Мати сказала: "Синку, де кози і чому ти повернувся сьогодні так рано?"
Син сказав: "Мати, вода, яку ти змішувала з молоком і давала сусідам борг, зібралася, ківш за ковшем, перетворилася в злива, налетіла і забрала всіх наших кіз в річку."
Верблюд, вовк і лисиця
Верблюд, вовк і лисиця пішли разом і, знайшовши загублений подорожніми один білий хлібець, кажуть: «Що ж нам з ним робити, адже його не вистачить на нас на всіх?»
Каже лисиця: «Це - їжа для одного; хто з нас старше і Давній днями, нехай і з'їсть ». І всі троє погодилися.
Вовк сказав: «Я той вовк, якого у дні потопу сам Ной узяв в ковчег».
Лисиця сказала: «Ти товариш моєму онуку: адже я - та лисиця, яку сам бог створив і пред'явив Адаму, а той назвав мене лісою».
А верблюд витягнув шию, взяв хлібець, підняв голову, став жувати і каже: «Ви коротиші, а так говорите! Ну, а ці ноги, що у мене, хіба ж вони виросли у молокососа? ».
Вовк і лисиця ходили навколо, але не могли йому зашкодити, відстали і втекли.
Вол втік з-під ярма плуга і, будучи пійманий землеробом, був приведений на тік, втікши від нього, був запряжений в гарбу, а втікши і від неї - використаний на багато роботи, поки не переконався в неможливості втечі і, примирившись, забув думати про нього.
Доречне повчання тим, хто бажає проводити час в неробстві і без діла: слід змінювати їм стільки раз справи, поки вони не приймуть на себе будь-який, тому що в неробство неможливо жити в суспільстві.
Вол і кінь говорили між собою. Кінь сказав: «Хто ти, на що ти здатний? Ось я - кінь, царі, князі і барони прикрашають мене золотом і сріблом і сідають на мене ».
Вол сказав: «А я - добробут всієї країни; я працюю, страждаю і втомлююсь, а потім ти і твій цар їсте мій заробіток, і все їдять. А якщо я не буду працювати, то ти і твій цар негайно помрете. Не будь же невдячним ».
Ця байка показує, що є люди, які трудяться, як воли, і є люди, які постійно їздять верхи і виробляють спустошення країни. І якщо працівник не буде працювати, як віл, то помре і кінь, і його вершник.
Постарівши, вовк відправився до стада і говорив з плачем: «Я тепер каюсь - сильно досадив я вам, і тому я хочу прийти і підмітати ваш будинок, щоб отримати мені прощення, і дітей ваших буду я також оберігати від вовків».
Стадо зраділо і наказало псам не шкодити вовку.
Він же залишився, чекав, поки ягнята зросли, і тоді почав він розривати їх одного за іншим і поїдати до тих пір, поки не помітили багато і вона не буде забита його.
Притча повчає не довіряють тим, які звикли до зла: постарів, звичка стає природою і тягне до своїх справ - людина стає сином сатани.
Два злодія пішли до верхнього, покрівельного вікна одного багатія і хотіли викрасти його майно. А був повний місяць, і зауважив той чоловік, що злодії прийшли до його вікна.
Каже дружина чоловікові: "Звідки у тебе взялися коштовності, і гроші, і шовку?"
Каже чоловік: "Я пішов красти вночі до покрівельного вікна багатія, і світив місяць, ось як зараз. І промінь місяця світил з віконця вниз, ось як зараз. А я обійняв промінь місяця, вхопився і спустився і сказав одне слівце - все прекрасні шовку , які були в тій хаті, стали мені видимі, і взяв я їх, прив'язав до променю, та й себе разом з шовками, і промінь мене підняв наверх, на дах. Так я все і прибрав ".
Як почули злодії ці слова, дуже зраділи і повірили цим обманним словами, обняли промені, щоб опуститися вниз, впали і втратили свідомість, а чоловік той схопився і вбив їх.
Дерево, дві миші, колодязь і змія
Було високе дерево: листя його лили мед.
Людина зійшов на дерево, щоб лизати його листя, внизу дві миші гризли корінь дерева, і під деревом перебувала глибока яма і в ній жахливе, страшне чудовисько.
Але людина не лякався і не переставав лизати листя.
дерево - це світ,
мед, що на дереві - є гріх і плотське задоволення, яке доставляємо собі лизания;
дві миші - день і ніч, які вкорочують життя людини;
яма - є могила;
Горе нам, так як ми думаємо, що наші душі в задоволенні, коли перед нами - спокуси.
Мудрець запитав дерева: «З якої причини, чим більше ви ростете вгору, тим глибше запускаєте своє коріння?»
Вони кажуть: "Як же ти, будучи мислителем, і не знаєш, що ми не могли б нести стільки гілок і противитися натиску вітру, якби ми не пускали глибоких і розгалужених коренів? Бачиш наших братів, бук і сосну: вони хоч і не гіллясті, але глибокого коріння не маючи, не можуть протистояти вітру ".
Тому, хто хоче вивчити суть речей в області тіла або духу, слід починати з міцних основ, щоб не впасти від випробувань з боку гвалтівників з бісів або людей і щоб творити корисне дало. Якщо жe почати поверхнево і неуглубленно, то легко можна бути повалений.
Була у людини лавка і продавав він мед. Впала на землю одна крапля меду, і села на неї оса, а кіт прибіг і схопив осу, а за ним погнався пес і схопив кота, а господар лавки вдарив пса і вбив його.
Поблизу від цього села була інша, і пес був з того села. Як дізнався господар пса, що крамар його вбив, прибіг і вбив крамаря.
Тут піднялися селяни обох сіл і почали між собою велику війну, і сталося таке побоїще, що залишився в живих лише одна людина.
І все це - через однієї краплі меду.
Показує байка, що і всі, хто в цьому світі, подібно людям цих двох сіл, б'ються між собою через однієї краплі меду.
Розповідають в казках: вовк постарів і не міг більше полювати.
Відправився він до овець і сказав "Вівці, я постарів - багато згрішив я перед вами - кого я роздер, кого з'їв, у кого відтягнув я курдюк, у кого ягнят поїв. Тепер я досяг дверей смерті, грішний перед вами, дайте мені відпущення - дозвольте мені то, що вже з'їв я у вас, і клянусь, з цього часу я буду рабом все те короткий час, який залишається мені жити, і буду пасти ваших ягнят; але допущу більше, щоб люди доїли вас або різали ваших ягнят, не допущу, щоб інші вовки приходили пригнічувати вас; вдень і вночі буду пасти вас в горах на галявинах і у джерел, ви ж на прожиток будете давати падаль, чи буде це раз на місяць або два рази на місяць; так буду я жити - підемо, поселимося разом ".
Вівці повірили йому, і коли народили ягнят, вони доручили їх вовку; він повів їх, пас і з великою дбайливістю ганяв по околицях.
Коли ягнята стали виростати, вовк почав вибирати тих, у яких Курдюков були більш ласий, і поїдав одного за іншим.
Коли стали приходити матері, шукати своїх ягнят, і не знаходити їх, то запитали вовка: "Де наші ягнята?".
Вовк каже "Піду, поброжу кругом, можливо, нападу на жалюгідних ягнят наших, знайду їх і приїду н.
Швидка навігація назад: Ctrl + ←, вперед Ctrl + →
Текст книги представлений виключно в ознайомлювальних цілях.