Для Обломова Ольга - дороговказ, ангел-хранитель.
Яка ж вона Ольга Іллінська? Ольга - розумна, горда, літаки-бівая і діяльна натура. За словами А. Н. Добролюбова, вона гар-монічно поєднує в собі «серце і волю», свідомість погляду на життя, наполегливість у боротьбі за постійну мета, допитливість розуму. Глибина почуттів і жіночність зробила Ольгу одним з са-мих гармонійних і світлих образів в російській літературі XIX століття. Ольга може любити безоглядно і шалено. Для неї любов - один із способів рухатися вперед. Вона чекає, що і її обранець, Обломов, теж буде долати будь-які перешкоди для досягнень-вання щастя. Але герой прагне до спокою, який Ольга воспри-нимает як прояв його ліні і апатії.
Обидва героя, Ольга і Обломов, проходять всі стадії любові: зарож-дення, розвиток, вища напруга і загасання. Любов перетворюється-тилась в борг, «робилася суворіше, вимогливий». У тому, що любов не склалася щасливо, є вина обох героїв. З одного боку, бездіяльність Обломова. Хоча герой і любить щиро, він відчуваючи-ет глибокі сумніви з приводу своїх можливостей зробити Ольгу щасливою.
З іншого боку, не можна не бачити, що Ольга відноситься до люб-ві, як до нікому боргу, вона прагне пронести це почуття через все життя. Звідси складається враження, що любов для Ольги стає «місією» - врятувати Обломова від апатії і ліні. Героїня порівнює себе з лікарем, покликаним врятувати тяжкохворого. Об-ломів інтуїтивно розуміє, що материнську любов, ніжність, які складали його ідеал, в почуттях Ольги немає. Героїня требу-ет від нього самопожертви, на яке Обломов не здатний.
Повною протилежністю Ольги Іллінської є Ага-фья Матвіївна Пшеніцина. Ця героїня бере на себе всі турботи про Обломова. Її почуття до Обломова є своєрідна-різна самозречення в ім'я коханої людини.
У порівнянь двох жіночих образів, в їх розумінні любові є глибокий сенс. Розумна Ольга і патріархальна Пшеніцина каж-дая по-своєму допомагають розкрити ідею роману, оголюючи сутність Обломова.
"Розбирати жіночі образи, створені І. А. Гончаровим, значить пред'являти претензію бути великим знавцем жіночого серця", - зауважив один з найбільш проникливих російських критиків - М. А. Добролюбов. Дійсно, образ Ольги Ільїнської можна назвати безсумнівною удачею Гончарова-психолога. У ньому втілилися не тільки кращі риси російської жінки, але і все найкраще, що бачив письменник у російській людині взагалі.
Ольга чужа у своєму середовищі. Але вона не жертва, тому що в ній є і розум, і рішучість, щоб відстоювати право на свою життєву позицію, на поведінка, що не орієнтоване на загальноприйняті норми. Не випадково Обломов сприйняв Ольгу як втілення того ідеалу, про який він мріяв. Ледве Ольга заспівала "Casta diva", він відразу "дізнався" її. Не тільки Обломов "дізнався" Ольгу, але і вона його. Любов для Ольги стає не тільки випробуванням. "Де вона брала уроки життя?" - із захопленням думає про неї Штольц, який любить Ольгу саме таку, перетворену любов'ю.
Що ж бачить Ольга в Обломова? Розум, простоту, довірливість, відсутність всіх тих світських умовностей, які також чужі їй. Вона відчуває, що в Іллі немає цинізму, але є постійне прагнення до сумніву і співчуття. Але Ользі та Обломова не судилося бути щасливими.
Обломов передчуває, що їх з Ольгою відносини не можуть завжди бути їхньою особистою справою; вони неодмінно обернуться безліччю умовностей, обов'язків. Треба буде "відповідати", займатися справами, стати членом суспільства і главою сім'ї і так далі. Штольц і Ольга дорікають Обломова в бездіяльності, а він у відповідь лише дає нездійсненні обіцянки або посміхається "якось шкода, хворобливо-сором'язливо, як жебрак, якого дорікнули його наготою".
Ольга постійно розмірковує не тільки про своє почуття, а й про вплив на Обломова, про свою "місії": "І все це диво зробить вона, така боязка, мовчазна, якої до сих пір ніхто не слухався, яка ще не почала жити!" І любов стає для Ольги боргом, а тому вже не може бути безоглядної, стихійної. Більше того, Ольга не готова пожертвувати заради любові всім. "Тобі хотілося б дізнатися, пожертвувала б я тобі своїм спокоєм, чи пішла б я з тобою цим шляхом. Ніколи, ні за що!" - рішуче відповідає вона Обломова.
Обломов і Ольга чекають один від одного неможливого. Вона від нього - діяльності, волі, енергії; в її уявленні він повинен стати схожим на Штольца, але тільки зберігши при цьому найкраще, що є в його душі. Він від неї - безоглядної, самовідданої любові. І обидва вони обманюються, переконуючи себе, що це можливо, а тому неминучий кінець їх любові. Ольга любить того Обломова, якого створила вона сама в своїй уяві, якого вона щиро хотіла створити в житті. "Я думала, що оживлю тебе, що ти можеш ще жити для мене, - а ти вже давно помер", - насилу вимовляє Ольга суворий вирок і задає гіркий питання: "Хто прокляв тебе, Ілля? Що ти зробив? Що згубило тебе ? Ні імені цьому злу. "" Є, - відповідає Ілля. - Обломовщина! " Трагедія Ольги і Обломова стає остаточним вироком тому явищу, яке зобразив Гончаров.
Ольга виходить заміж за Штольца. Саме він зумів домогтися того, що в душі Ольги здоровий глузд, розум остаточно перемогли терзали її почуття. Її життя можна назвати щасливою. Вона вірить в свого чоловіка, а тому любить його. Але Ольга починає відчувати незрозумілу тугу. Механічна, діяльне життя Штольца не дає тих можливостей для руху душі, які були в її почутті до Обломова. І навіть Штольц вгадує: "Дізнавшись раз, його розлюбити неможливо". З любов'ю до Обломова вмирає частина душі Ольги, вона назавжди залишається жертвою.
"Ольга, за своїм розвитком, представляє вищий ідеал, який тільки може тепер російський художник викликати з теперішньої російської життя, живе обличчя, тільки таке, яких ми ще не зустрічали", - писав Добролюбов. Ми можемо впевнено сказати, що Ольга Іллінська продовжує ту галерею прекрасних жіночих типів, яку відкрила Тетяна Ларіна і якими буде захоплюватися не одне покоління читачів.
29. Конфлікт поколінь і його дозвіл в романі І.С. Тургенєва «Батьки і діти». (Квиток 14)
Конфлікт поколінь дається Тургенєвим як протистояння Миколи Петровича Кірсанова і Аркадія, Павла Петровича Кірсанова і Базарова.
Суперечка між Аркадієм і його батьком проходить більш мирно. Ніко-лай Петрович - сімейна людина, його неможливо уявити поза сімейним колом. Він - батько, який прагне виконати свій від-цовскій борг якнайкраще. Саме на ньому, на думку Тургене-ва, повинна лежати відповідальність за зв'язок поколінь. В ім'я від-цовской любові Микола Петрович готовий багатьом поступитися. Ніко-гавкоту Петровича відрізняє чуйність, терпіння, мудрість. Саме ці якості запобігають розрив між батьком і сином.
Павло Петрович, навпроти, зарозумілий і гордий. Базаров теж не поступається Кірсанова - він також сильна особистість. Обидва героя спосіб-ни підпорядковувати собі інших, але самі при цьому не потрапляють під чужий вплив. У чомусь схожі і їх біографії: у кожного в житті була нерозділене, нещасливе кохання. Обидва вони самотні, у них немає спадкоємців. Обидва героя не вміють чути інших.
Базаров критично ставляться до старшого покоління і багато заперечує в ньому не тому, що воно старе за віком, а тому, що воно старе по духу, по своїм життєвим принципам і світогляду.
Герої ведуть полеміку, яка починається легкими суперечками, потім переростає в суперечку, а потім протистояння героїв приводить їх до бар'єра. Дуже часто учасниками спору рухає не прагнення до істини, а взаємна нетерпимість, роздратування. Тому вони не можуть справедливо оцінити свого опонента, зрозуміти його точку зору.
Базаров відстоює теорію «нігілізму»: «. ми діємо в силу того, що визнаємо корисним. В теперішній час найбільш корисними заперечення - ми заперечуємо ». Базаров піддає запереченню все: ис-кусство ( «Порядний хімік в двадцять разів корисніше всякого по-ця», «Рафаель гроша ламаного не варто»), природу як предмет для захоплення ( «природа не храм, а майстерня, і людина в ній робіт ник »), любов, і навіть. Павло Петрович намагається уточнити, насколь-ко далеко пан нігіліст зайшов в своїх запереченнях. І Базаров приводить в жах своєю відповіддю обох старших Кірсанових:
- Як? Не тільки мистецтво, поезію. але і. страшно вимовити.
- Все, - з невимовним спокоєм повторив Базаров.
Читач лише може здогадуватися, що стоїть за цим катего-річної «все», це і релігія, і віра, і навіть смерть.
"Хто є Базаров?" - запитують Кірсанова у Аркадія і чують відповідь: "Нігіліст". Погляди "нігіліста" і Павла Петровича Кірсанова були зовсім протилежними. З першої ж зустрічі вони відчули один до одного неприязнь. Павло Петрович, дізнавшись, що Євген буде гостювати у них, запитав: "Цей волосатий?" А Базаров ввечері зауважив Аркадію: "А дивакуватий у тебе дядько". Між ними завжди виникали протиріччя. "У нас ще буде сутичка з цим лікарем, я це передчуваю", - говорить Кірсанов.
Схожі роботи:
Шпаргалка >> Іноземна мова
екзаменаційні квитки для здачі іспиту з іноземних мов випускниками XI (XII) класів. або научнопопулярной літератури) обсягом до. висновки і Відповісти на 2-3 питання комісії за змістом проекту. зору. Квиток № 11 1. Прочитайте текст.
Вивчення стану підприємства на ринку супермаркетів міста Ставрополя
Дипломна робота >> Маркетинг
Дипломна робота >> Маркетинг
Книга >> Право, юриспруденція
Книга >> Бухгалтерський облік і аудит
питання квитка. На підготовку відводиться 20 хвилин. Ответинавопроси повинні бути лаконічними, короткими. В кінці відповіді. питання; знання міжнародних принципів обліку та звітності. Оцінка наекзаменаціонний. літературина підставі вивченої даного вопросапо.