Популярність і досягнення в якій-небудь області, на жаль, не є охоронною грамотою від дурості. Немає і знака рівності між солідним віком та мудрістю. Письменниця Людмила Улицька в невеликому есе примудрилася вмістити таку кількість небилиць і інсинуацій оУкаіни, немов приблизна учениця намагалася зібрати всі звинувачення проти нашої країни.
Випускниця біофаку МГУ, яка з 1970 року, за її словами, більше ніколи не з'являлася на державній службі, в згаданому есе пише, що вона "не займається політикою". Отже, варто очікувати, що Людмила Євгенівна називає "хворий" в нашій країні культуру. Письменниця переживає за стан російської, або ширше української культури, що природно для людини, що пише. Можливо їй до вподоби хуліганська витівка в православному храмі, влаштована групою дівчат у балаклавах, і яка викликала обурення не лише вірних людей по всій країні? Можливо Улицька не вважає цей політичний демарш або "панк-молебень" субкультурою? Складно сказати, в есе Людмили Улицької про це ні слова, ні натяку.
Тоді, скаже довірливий Новомосковсктель, яка не прочитав есе Улицької, напевно, письменниця обурена війною проти пам'ятників Леніна або розгулом фашизму на братській Україні? Адже її бабуся і дідусь жили в Києві. Літераторка пише, що "з Києвом пов'язане життя моєї сім'ї". "У Києві досить велика кількість моєї далекої рідні поховано, Київ для нашої сім'ї - це ще і Бабин Яр", - сказала Людмила Улицька в інтерв'ю "Радіо Свобода". І знову мимо. У своєму інтерв'ю Улицька лише дуже і дуже обтічно зазначила про події на Україні: "все, що відбувається, викликає жахливе засмучення, і головне - відчуття, що наслідки помилок, які зараз відбуваються, будуть розсьорбувати не одне покоління українських і українців". У зальцбургському есе про Україну взагалі не згадується.
Улицька протиставляє нинішнім політікамУкаіни ні більше і не менше, як ... Моцарта. Колишню Дунайську монархію Улицька дізнається за допомогою опери Моцарта "Дон Жуан". Не будемо нудними, Австрійська імперія народилася 17 роками пізніше прем'єри Dramma giocoso - "веселою драми" про розпусника. українську імперію, до речі, вже змусила рахуватися з собою Європу на момент написання того ж "Дон Жуана", Людмила Євгенівна не впізнає ні з якого боку. Навіть з самої для неї привабливою, тобто з боку культури. Прикре упущення. Адже можна було згадати, що саме в 1787 році, коли відбулася прем'єра моцартовской опери, Григорій Потьомкін продемонстрував імператриці Катерині Великій горезвісні "потьомкінські села". Може і не згадала про це Улицька. а може посоромилася згадувати НовоУкраіну і Крим, де ці "села" нібито були побудовані.
Однак не будемо додумувати, чого соромиться Людмила Улицька. Вона сама пише і говорить про це відкрито. Вуха музи Улицької згвалтував гімн Країни Рад. І особливо слова, написані "поетом-царедворцем" Сергієм Михалковим. "І подумала, - пише Улицька. - добре вам, австрійцям, музика вашого гімну моцартівська, а слова гімну написані в 1947 році пристойною людиною, Паула фон Прерадович". До чого це протиставлення? Чому написати вірші на музику члена масонських лож Zur Wohltätigkeit і Zur gekrönten Hoffnung Моцарта - це круто, а на музику художнього керівника Ансамблю радянської пісні Всесоюзного радіо Александрова - повний швах? А все тому, що в 1943 році поет Михалков в гімні своєї воюючою проти фашизму країни згадав ім'я Верховного, а фрау Прерадович в 1947 році (іронія в тому, що ще до проголошення суверенітету Австрії) всього-то анонімних "вільних синів великих батьків" - Großer Väter freie Söhne. Наскільки "вільними" можуть бути сини, коли країна окупована переможцями, знає тільки письменниця Улицька. Чи не такий чи "вільної" країною хоче вона бачити Україну?
А тепер погляньте з чим порівнює Улицька наш прекрасний гімн. Ясна річ, в габсбурзької монархії з 1797 по 1918 роки грали свій варіант "Боже, царя храни". Не скажу щодо мелодії Гайдна (Haydn), але слова звучали схожі: "Боже, бережи кайзера Франца та інше" (Gott erhalte Franz den Kaiser, zuletzt Gott erhalte, Gott beschütze). У так званої Першої республіці з 1920 до 1929 рр. в якості неофіційного звучав гімн Реннера-Кінцль (Renner-Kienzl) Deutschösterreich, du herrliches Land - "Німецька Австрія, чудова країна". Зауважте, не вільна і незалежна, а Німецька! Ну, а безпосереднім попередником гімну на вірші Прерадович, після аншлюсу Австрії Третім рейхом, був знаменитий нацистський гімн Хорста Весселя (Die Fahne hoch, die Reihen dicht geschlossen) або не менш відома "Німецька пісня" з не менш знаменитими рядками: Deutschland, Deutschland, über alles.
Як бачимо, прогрес австрійського гімну щодо еволюції гімну СРСР в наявності. То чи не краще замінити свого "Сталіна" на свою "партію" і на свого "Бога", ніж майже все своє свідоме життя оспівувати то сусідню Німеччину, то біснуватого фюрера, а потім закінчити "масонської кантатою" (Freimaurerkantate) Моцарта. До речі, Улицька про це не пише, але слова гімну Австрії теж зазнали змін за цей час. За іншою ніж у нас причини. Австрійські феміністки змусили внести в текст національного гімну слова про "Батьківщині великих дочок і синів" - Heimat großer Töchter und Söhne, а не тільки "Батьківщини великих синів" (Heimat bist du großer Söhne), а також замінити в третьому куплеті слово-свідоцтво чоловічого шовінізму Brüderchören ( "братський хор") на нейтральне Jubelchören ( "радість"). Здається, що "аполітична" Улицька цілком схвалила б подібні феміністичні поправки.
"Я український письменник єврейського походження і християнського виховання", - повідомляє про себе Людмила Улицька. Якщо з покликанням і генезисом більш і менш зрозуміло, то як бути з християнським вихованням. Це як розуміти? Православна, католичка, лютеранка, баптистка, мормон? Або екуменістка? Як голова Верховної ради Олександр Турчинов.
Тоді багато що стає зрозумілим і Новомосковсктель більше не зробить невірних висновків щодо причин невдоволення Улицької. Наведемо пасаж з її есе: "Моя країна сьогодні оголосила війну культурі, оголосила війну цінностей гуманізму, ідеї свободи особистості, ідеї прав людини, яку виробляла цивілізація протягом усієї своєї історії. Моя країна хвора агресивним невіглаством, націоналізмом і імперської манією. Мені соромно за наш парламент, неосвічений і агресивний, за уряд, агресивне і некомпетентне, за керівників країни, іграшкових суперменів, шанувальників сили і хитрості, мені соромно за всіх нас, за народ, який втратив моральні ориен Іри ".
Деградація українських літераторів від Золотого століття до нинішнього. Патріот Пушкін писав про те, "що уряд все ще єдиний європеєць вУкаіни". Сучасні европоцентрична письменники готові декларувати "прощання з Європою". При цьому нагромаджують одну нісенітницю за одною. Вчитайтеся в перли Улицької з її інтерв'ю держдепівської "Свободі": "Сьогодні зроблено вибір між Європою та Китаєм - на користь Китаю і, на жаль, ми йдемо по шляху, який навряд чи прінесетУкаіни добробут, успіх, повагу. Цей напрямок в сторону третього, четвертого, вже й не знаю якого світу, і це сумно, з моєї точки зору ".
Це не стареча деменція, а провокація. Більш того, марення помножений на некомпетентне і голослівне твердження з приводу Китаю, зарахованого до невідомо якого світу. Ні в вимірі Улицької таких координат, куди можна було помістити Китай. Тут навіть Україна виявляється фаворитом. Все це було б смішно, але ось Улицька пише в своїх "зальцбурзьких враження", що вона не ненавидить свою країну: "У мені немає ніякої ненависті - є сором і безсилля". Правильно, ненависть таке ж сильне почуття як любов, це любов заперечує, вивернута навиворіт, а Улицька не любить Україну. У неї сором і статеве безсилля. А безсилля ніяким боком любові не потурає, так адже Людмила Євгенівна?
Матеріали сайту призначені для осіб старше 18 років (18 +).
Екстремістські і терористичні організації, заборонені в Укаїни: «Правий сектор», «Українська повстанська армія» (УПА), «ІГІЛ» (ІГ, Ісламська Держава), «Джабхат Фатх аш-Шам» (колишня «Джабхат ан-Нусра», « Джебхат ан-Нусра »), Націонал-більшовицька партія,« Аль-Каїда »,« УНА-УНСО »,« НСО »,« РНЕ »,« Талібан »,« Меджліс кримсько-татарського народу »,« Свідки Єгови ». Повний перелік організацій, щодо яких судом ухвалено вступило в законну силу рішення про ліквідацію або заборону діяльності, знаходиться на сайті Мін'юсту РФ