Вид пристріту - гикавка
Гикавка традиційно описується в науковій літературі як вид псування, насилає чаклунами. У наукових дослідженнях гикавка характеризується як нервова хвороба (поряд з біснуванням і падучої), що виявляється в нападах стер-епілептичного характеру. При цьому деякі дослідники пов'язують появу гикавки у жінок з впливом важких сімейно-побутових умов. Ареал поширення захворювання гикавкою показує нерівномірне поширення його в межах однієї культурно-господарської області. Так в Комі-Пермяцком окрузі, за поданнями місцевих жителів, гикавка (гикавка) - це не що інше, як псування, «біс», який вселяється в людину і «говорить з нього», «віщує». Псування, як правило, відбувається під час пиття. Вважається, що до попадання в носія «біс» знаходиться в туеске з квасом, приготованому чаклуном. Оберегом від попадання гикавка служать сіль в кишені, шматок ладану з молитвою, надіте навиворіт нижню білизну, три мідних натільні хрести. Після потрапляння в носія гикавка може набувати вигляду людиноподібної істоти, жаби, козла з рогами, т. Е. Риса або маленького слизького істоти - «Шеви». Біс може мати ім'я. Усередині носія гикавка зростає протягом ряду років.
У тілі людини гикавка, як правило, знаходиться «десь в животі», але є і варіанти (в кишечнику, по всьому тілу). В одному носії може бути дві гикавка, але одна з них повинна бути вигнана. Гикавка здатна говорити або видавати різні звуки (гавкати, кричати «ии»). Іноді гикавка починає говорити через деякий час після псування. Найтриваліший зафіксований термін - 32 роки. Іноді гикавка починає говорити тільки в тому випадку, якщо спробувати її вигнати або напоїти кобилячим молоком. Гикавка часто змушує людину здійснювати невластиві йому вчинки: лаятися, пити вино, їсти їжу, яка шкодить здоров'ю носія. Гикавка повністю контролює життя зіпсоване людини. Зафіксовані такі, властиві гикавка, звички та уподобання: любить темряву, не сприймає хрещену їжу, біле вино (п'є, тільки червоне), мед (так як він «святий»), горілку (бо воно гірке), часник, цибуля, перець , хрін, редьку, полин. Гикавка не любить молитви; боїться, якщо показати дулю зі словами «тобі дулю, мені силу»; боїться віника, якщо його кладуть на тіло; солі, пересмаженої з молитвами, кочерги, якщо нею окреслити коло; святої води з молитвою і сіллю, особливо четверговою (освяченою у Великий четвер перед Великоднем); не любить червоний одяг і червона постільна білизна. Працівниками Державтоінспекції зафіксовано також, що гикавка не подобається, коли роблять масаж або водять по тілу людини ножем.
Гикавка може пророкувати майбутнє, знаходити загублені речі і зниклих людей. Після смерті носія гикавка, за повір'ям, не вмирає, а вселяється в родича або знайомого. Якщо померлого перехрестити, то біс помре разом з ним або піде в землю. Оберегом в цьому випадку також можуть служити молитва, натільний хрест, червона стрічка, яку потрібно надіти на шию. Лікування гикавка можливо, як правило, за допомогою чаклуна, наслав порчу, або більш сильного чаклуна. Однак в оповіданнях зустрічаються випадки лікування гикавка в церкві. Полегшення хвороби, за поданням місцевих жителів, сприяють молитва, свята вода, хресне знамення, а також, що особливо цікаво, гіпноз і уринотерапия. Таким чином сучасні реалії проникають в архаїчну модель і органічно в ній співіснують.
Як правило, гикавка - явище індивідуальне, проте зафіксовані явища «колективної псування» під час збиральної, де жертвами захворювання ставали і чоловіки (в тому числі начальство). Таким чином, в віруваннях людей зберігається уявлення про єдність світу реального та ірреального, між якими немає чіткої межі. У земній жінці живе істота потойбічне, і цей факт сприймається як щось буденне. З одного боку, гикавка, як вид псування, - типове язичницьке явище, з іншого боку, її виганяють як силою чаклунства, так і по-християнськи: молитвою, хресним знаменням, святою водою.
Змова від заїкання
Мова Господеві чиста. Господеві уста говорять, не збиваються, слова перериваються, так і ти, раб Божий (ім'я). говори, що не збивайся і не переривати гикавкою, нудиться. Амінь.