У Чувашії входить в моду древній весільний обряд сватання. У цей день рідні з боку нареченого збираються в будинку нареченої і домовляються про торжество, а майбутня дружина підносить гостям подарунки. При цьому ще пару століть назад майбутнє подружжя на цьому торжестві тільки знайомилися.
Весілля сучасних чувашів, безсумнівно, сильно відрізняються від тих, що століття тому грали їх предки. Наприклад, зараз наречену навряд чи хтось змусить плакати - хіба що зворушать напуття батьків. Раніше молодій дружині належало голосити всю шлюбну церемонію. Проте Чуваська весілля багата на обряди, багато з яких дійшли до наших днів. Так, молодій дружині, як і її пра-пра-прабабусь, доводиться запасатися великою кількістю подарунків, а наречений і раніше відправляє до дівчини сватів.
Довідка SmartNews:
Весільний обряд в Чувашії ділився на кілька етапів:
- зустріч для остаточної домовленості про церемонію,
В сучасності всі етапи злилися в єдиному сватання.
Спадщина предків - обряд сватання. На весіллях, особливо сільських, цю традицію шанують донині. Свита нареченого збирається в будинку нареченої: родичі обговорюють дату весілля, місце торжества. Майбутня дружина підносить гостям подарунки.
З числа родичів нареченого вибираються посаджений батько і мати. Це обов'язково чоловік і дружина. Важливо і кількість гостей на сватанні - строго непарна. Дотримується принцип: щоб з нареченою було вже парна кількість людей.
Природно, сучасні наречені на сватанні один одному раді. А ось в давнину не було рідкістю, якщо майбутнє подружжя на цьому торжестві знайомилися вперше. Бувало, що наречений, побачивши наречену, відмовлявся від весілля. Взагалі, сучасне сватання доводиться на один день, навіть вечір. Тоді як в стародавній Чувашії існувало кілька Сватівських етапів. Насамперед потенційний жених відправляв до батьків нареченої сватуна (евче). Той приходив до них з гостинцями і батогом. Починалися розмови про можливе весілля, і якщо про шлюб вдавалося домовитися, то сватун залишав батіг в будинку. Але найчастіше єдиним візитом справа не обмежувалася.
Бувало, що й виганяли свата з дому. Що цінніший наречена, тим довше йшов торг: видавати заміж дівчину чи ні. Але завжди сватун приходив непарне число раз - 3, 5, 7.
Якщо візити сватуна все-таки приводили до успіху, то призначалося безпосереднє сватання. Сторони домовлялися про розміри калиму, датою весілля. Наступний обряд - «моління хлібом». Наречену відвозили в будинок жениха, біля воріт її зустрічала майбутня свекруха з подарунком. Молодих проводжали в хату, де годували яєчнею. Наречений і наречена повинні були з'їсти все, що лежало на сковороді. У цей час у дворі родичі збиралися на обряд «моління хлібом». Їх пригощали гостинцями, які передали батьки нареченої. До речі, традиція «є з однієї тарілки або сковороди» збереглася і до наших днів. Вважається, що трапеза з одного посуду робить молодих родичами.
Обряд «спільної трапези» частково збережений. Десь його проводять вже в день весілля, коли після реєстрації в РАГСі наречену привозять в будинок жениха.
Останній перед весіллям крок - палчав або камалча. Батько нареченого або сам жених приїжджали в будинок нареченої, щоб остаточно домовитися про дату і час весілля.
Я пам'ятаю, що дівчина, яку засватали, вже не могла багато гуляти, виходити на танці, ігрища. В основному вона сиділа вдома і готувалася до весілля.
День весілля сучасна наречена зустрічає в будинку батьків, тоді як її пра-пра-пра-бабусь ховали в коморі або у сусідів. Майбутню дружину одягали у весільний костюм: вишитий плаття, головний убір - тухью. Після того як наречена вбралася, на неї накидали простирадло. Дівчина, сидячи під покривалом, заспівувач пісню-голосіння, плакала. Подруги в цей час, навпаки, співали більш жартівливі, веселі пісні.
Це дуже-дуже стара традиція. Пам'ятаю, я була зовсім маленька (зараз мені 77), ми бігали дивитися на весілля. Наречена сиділа вкрита білим простирадлом, вона співала і плакала. Її було навіть шкода.