Вельзевул - Князь Тьми, Владика демонів. Початкове Зло. Лють Його не знає меж, а Сила нескінченна. Він може з'явитися у вигляді кінської голови, величезною бджоли, або голої людини без шкіри, або в образі високого дерева. Якщо Його закликає християнин, йому не врятуватися від смерті, навіть якщо ритуал не вдався і ніхто не прийшов, він загине пізніше.
Він - з тих, кому ні бог, ні його служитель зовсім не може протистояти. Спосіб Його закликання дуже складний. У цього Істоти немає Печатки, бо ніякої знак, накреслений людської рукою, не вмістить його жахливу суть.
"Ти почуєш звірине гарчання, що доноситься з усіх боків, полум'я свічок стане синім, а освітлена ними кімната зануриться в глибокий морок. Кривавий світло зійде з кристала на грудях мерця, і ти відчуєш наближення Того, Кого звуть ще Володарем Мух, як смертельний холод, і не зможеш рушити з місця.
Коли побачиш його, не будеш дивитися прямо на Образ, а в сторону, щоб не випали очі твої.
Князь Тьми може виконати твоє прохання, тільки не проси його про владу або багатстві - на те є інші ритуали ".
Вельзевул Великий демон, настільки високопоставлений і могутній, що його нерідко приймають за верховного вождя Пекельних сил замість Сатани. Насправді Вельзевул - друга фігура в Аду, найближчий соратник і співправитель Сатани-Люцифера.
Відповідно до бачення одержимою католицької монахині, сестри Мадлен з Екс-ан-Прованс. цей демон ніхто інший, як один з правителів диявольського світу. «Вельзевул був князем серафимів, - записано з її слів, - найголовнішим після Люцифера. Всі князі, тобто правителі дев'яти орденів ангелів впали; з ордена серафимів першими впали троє, а саме: Люцифер, Вельзевул і Левіафан. і все з них збунтувалися ».
Баал-Зебуба шанували філістимляни і хаанеяне, найвідоміший оракул цього божества перебував в місті Екрону (Екрон). Ізраїльський цар Охозія, занедужавши, послав послів запитати у Баал-Зебуба, «екронського бога, чи видужаю я з своєї цієї хвороби?» - за це Яхве прирік його на смерть (4 Царств 1, 2-6). У перекладі його ім'я означає "повелитель мух". За однією популярною версією, ханаанці, що почитали Вельзевула як верховне божество, надавали йому подоби мухи, якій надано атрибути вищої влади (дійсно є археологічні знахідки виробів у вигляді мухи, присвячені, очевидно, відповідному божеству). Згідно Жану Боден ( «Про демономанії відьом»), «в храмі Вельзевула не було жодної мухи», чим і пояснюється його ім'я; в іншому трактуванню - він - "мушачі бог", який захищав людей від укусів мух (а також покровитель лікарської науки). Вважається також, що жерці цього божества робили свої передбачення на підставі спостережень за польотом мух. Ще за однією версією, Вельзевул отримав своє прізвисько за те, що разом з мухами наслав чуму на Ханаан. Це може також відноситися до того факту що статуя бога, яка захлиналася жертовною кров'ю, повинна була притягувати велику кількість мух.
Сучасна наука пропонують ще кілька тлумачень імені Вельзевула: 1) по-видимому, в єврейському середовищі існувала фігурувало в народній християнській латині ім'я Сатани «zabulus» (спотворене грецьке «диявол»), в такому випадку «Вельзевул» означає «Ваал-диявол» ( тобто є синонімом диявола, сатани); 2) єврейський дієслово zabal - «вивозити нечистоти» застосовувався в раввинистической літературі як метафора для позначення духовної «нечистоти» - відступництва, ідолопоклонства і т.п. в такому випадку «Вельзевул» означає «повелитель нечистоти»; 3) «повелитель оселі» - від єврейського zebul - «житло» (тобто домашнє божество, охоронець вогнища).
В "Заповіті Соломона" (3 ст.), Вельзевул - князь (екзарх) демонів, якого закликає до себе цар Соломон. Демон грізно кричить і вивергає язики полум'я, але змушений підкоритися магічного персня.
Про себе він говорить: "Я був першим ангелом в перших небесах, які називалися Beelzeboul. А тепер я керую всіма, хто пов'язаний в Тартар. Але я також маю дитину, і він мешкає в Червоному Морі. І при будь-якому зручному випадку він є до мені знову, підкоряючись мені, і показує мені, що він зробив, і я підтримую його ". Вельзевул стверджує, що скидає королів, укладаючи союз з іноземними тиранами; дає кожній людині власного демона, щоб той вірив в нього і був обманутий; обраних служителів Бога, священиків і відданих людей він збуджує "до бажань злих гріхів, і злих єресей, а безбожні справ" і схиляє їх до руйнування; надихає людей на заздрість і вбивство, і на війни і содомію, і на інші злі речі; він збирається знищити світ ". Його підступам протистоїть" святе і дорогоцінне ім'я Всемогутнього Бога, званого євреями рядом чисел, сума яких є 644, і серед Греков, це - Emmanuel ". Якщо його заклинати ім'ям влади Eleкth, він відразу зникає.
У апокрифическом Євангелії від Никодима (VI ст.), Що зображає сходження Ісуса в пекло, Вельзевул названий князем пекла (його помічник Інфернус кличе пана «триголовим Вельзевулом»). Відповідно до подібними текстами Вельзевула часто вважали верховним государем пекельної імперії, іноді ототожнюючи його з Сатаною. Він перерахований в номенклатурі диявольських імен в «Etymologiae» Ісидора Севільського (7 в.). На малюнку з манускрипту 14 в. (Бібліотека Бодл), алегорично зображає людські пороки і покарання за них, Вельзевул, «князь демонів» (princeps daemoniorum), сидить під коренем «древа смерті» і дзвонить в дзвони, що символізують сім смертних гріхів.
Згідно ієрархії Р.Бёртона ( «The Anatomy of Melancholy», один тисяча шістсот двадцять один) і, пізніше, Ф.Баррету ( «The Magus», 1801), Вельзевул - князь першого чину демонів, «псевдобогов» - тих, «хто, прийнявши ім'я божественного величі, бажають бути шанованими за богів, і приймати жертви і поклоніння »(І.Віер.« De Praestigius Daemonum », 1563). У «Чорному Вороні», що приписується д-ру Фаусту (16 ст.), Вельзевул - один з чотирьох губернаторів пекла. У нідерландському каталозі 1596 р Вельзевул іменується "гранд-майстер, суверенний командор і лорд пекельного царства". У розподілі семи смертних гріхів П.Бінсфельда ( "Tractatus de Confessionibus Maleficorum et Sagarum", 1 589) Вельзевул виявляється відповідальним за обжерливість. Цікаво, що при цьому французький трубадур Рауль де Гудан (поч. 13 ст.) В поемі «Сон про пекло» ( «Le songe d'enfer») описує пекельне бенкет, закочують королем Вельзевулом, а Джакоміни Веронський (13 ст.) Зображує як кухар Вельзевул підсмажує душу, «немов жирну свиню», заправляючи її соусом з води, солі, сажі, вина, жовчі, міцного ускуса і декількох крапель отрути і відправляє її до столу пекельного царя. В ієрархії І.Віера Вельзевул (Beelzebuth) - глава Пекельної імперії (стоїть над Сатаною і Люцифером), засновник Ордена Мухи, до якого входять Молох. Ваал. Адраммелех і інші. У пізній кабалі Вельзевул - другий з десяти Архідемона (елементалями зла), «князь тьми і демонів» (Мак-Грегор Матерс, Жюль Лерміньо), архідьявола другий злий сефіри Ghaigidiel, поряд з Адамом Беліалом.
Згідно «Істинного грімуар» ( «Grimorium Verum») Вельзевул є в різних монструозних формах: потворно потворного теляти (або величезною корови), огидного козла з довгим хвостом, білої мухи неймовірного розміру або величезного крилатого істоти (велетень, змія, жінка - на думку демонологов, також форми його прояви). У нападі гніву він вивергає величезні потоки води (полум'я?) І виє по-вовчому.
Ім'я Вельзевула використовувалося заклинателями, починаючи з ранньохристиянських часів - він закликає як один з пекельних начальників, здатних примусити з'явитися більш дрібних демонів ( «Заклинаю вас, Люцифер, Вельзевул, заклинаю вас всіх, в пеклі, в повітрі і на землі ... уявити мені демона Азіеля »;« О ти, могутній князь Радамант, ... тебе я закликаю ім'ям Люцифера, Вельзевула, Сатани ... »та ін.). «Істинний грімуар» ( "Grimorium Verum") називає його одним з трьох володарів злих духів, поряд з Люцифером і Астарота. «Великий грімуар» ( «Grand Grimoire») уточнює, що Вельзевул носить титул Князя.
Вельзевул був вельми шанований відьмами і чаклунами - 1595 р Жан дель Во, монах абатства Стабло в Нідерландах, без тортур зізнався, що поклонявся на шабаші Вельзевула. Відьми цілували сліди його ніг, і перед початком бенкету звучала молитва: «В ім'я Вельзевула, нашого Великого Пана і Володаря». У 70-х рр. 16 в. у Фландрії відьма на ім'я Дідім також добровільно розповіла про свої відвідини шабашів, на одному з яких вона бачила Вельзевула: зазвичай він є голим, тіло в нього людське, сильно волохате, але замість ніг качині лапи з перетинками, довгий товстий хвіст з великою пензлем на наприкінці, фізіономія людська з великим ротом і страшними виряченими очима, на голові тонкі довгі роги, як у угорського бика, за спиною крила величезної летючої миші; на шабаш він з'явився в плащі домініканського ченця. Йому був принесений в жертву немовля. Ім'я Вельзевула закликали на чорних месах (напр. Абат Гібур і маркіза де Монтеспан в кінці XVII ст.). Жідю де Ре, який викликав демонів, використовуючи частини розчленованого тіла вбитого ним дитини, були Вельзевул і Велиал. За твердженням д-ра Батайль ( "Диявол в XIX в.") Баал-Зебубу, як могутньому помічникові Люцифера, командиру пекельних легіонів, поклоняються секти дьяволопоклонніков в Індії і Сінгапурі; у китайській секти Сан-Хо-Хой зберігається пук волосся з втілення Вельзевула, який він вручив сектантам в знак свого благовоління і заступництва; Баал-Зебуб особисто головував на Верховну раду палладістой (масонів-демонопоклонніков) в Чарльстоні, де він є депутатом від Люцифера.
Великий вчений, філософ і маг епохи Відродження, Корнелій Агріппа ставив Вельзевула серед демонічного ордена Хибних богів, місце яких, на його думку, в нижньому відбитку сефіри Кетер. «Існують деякі теологічні школи, - писав він, - які розподіляють злих духів за дев'ятьма ступенями, на противагу дев'яти орденів ангелів. Отже, перші з них ті, які називаються Хибними богами і які, узурпуючи ім'я Бога, будуть шануватися як боги, вимагати жертвоприношень і поклоніння. Макгрегор Матерс, відводив Вельзевула місце в другому демонічний ордені, в сфері Чокма, під Сатаною і Молохом, але над Люцифером (див. «Розкрита каббала», вкладка IV).
Відомий окультист Алістер Кроулі в кінці XIX в. викликав Вельзевула і 49 підвладних йому дияволів, пославши їх переслідувати свого конкурента Мак-Грегора Матерса в Париж (згідно біографії Кроулі «Великий Звір» Джона Саймондса).