Християнство з моменту свого виникнення приносило світу багатющі плоди, які є культурно-історичною спадщиною багатьох народів. Особливу любов у віруючих здобула духовна література, що славиться своїм дивовижною різноманітністю, але при цьому однодумністю в рятівних радах. Великий піст - це шлях, в кінці якого нас чекає зустріч з Воскреслим Христом. І підготуватися до неї допоможуть твори святих. Наші співрозмовники розкажуть, які саме.
Єпископ Покровський і Миколаївський Пахомій:
- Великий піст - один з найбільш благодатних періодів церковного року, коли читання набуває особливого сенсу. На мій погляд, в цей час найкраще звернутися до святоотецької літературі, яка дозволяє людині побачити себе таким, яким він є.
Духовна література, твори святих отців зокрема, написані від серця, а не від розуму. Це плід глибокої внутрішньої роботи, багаторічного подвигу і шукань людей, які присвятили життя служінню Христу. У своїх працях вони пишуть про те, що є предметом їх щохвилинної духовної роботи і постійної боротьби. Вони пишуть про те, як людині побороти свою гріховність і пристрасність, як досягти найголовнішого в житті - Бога. Всі поради, які ми знаходимо в цих писаннях, відчуті, вистраждані, вимолити.
Якщо говорити про якісь конкретні творах, то я б порадив почитати «Душеполезное повчання авви Дорофея» - для сучасного Новомосковсктеля книга стане справжнім відкриттям.
Його книга у багатьох поколінь християн користувалася приголомшливим успіхом і могла б стати, як зараз кажуть, православним бестселером. Стиль оповіді свідчить, що людина описала світ так, як його бачив і відчував. Це ніяке не моралізаторство, не сухий повчання, а живий матеріал, в якому глибина питань подається в доступній, оригінальною і яскравій формі, який, мабуть, немає ні у кого з святих отців. Преподобний пише про різні пристрасті, про чесноти, за допомогою яких з цими пристрастями можна боротися. Він наводить безліч прикладів з життя подвижників-сучасників, з власного чернечого досвіду.
Ще я б порекомендував познайомитися з «Ліствицею» преподобного Іоанна Лествичника. Тим більше що пам'яті цього великого святого, який був практично сучасником авви Дорофея, присвячена четверта тиждень посту.
Преподобний Іоанн довгий час знаходився в спільножитному монастирі, а потім пішов у пустелю. Він був батьком багатьох ченців, і ось братія однієї обителі закликала його на настоятельство і попросила скласти «підручник» духовного життя, що став плодом багаторічного досвіду і дослідження святого, який вивчив всі особливості улаштування людського серця, його чесноти і пристрасті. Свої повчання преподобний Іоанн виклав у вигляді багатоступінчастої сходи, висхідній від землі до неба. Книгу він так і назвав - «Лествиця». Всього преподобний виділив 30 ступенів. Перша - зречення від світу і власної волі. І це не випадково, адже людина, що приступає до духовного діяння, повинен не просто перестати вірити собі, а відмовитися від самості, від думки, що він - головний критерій життя, і повністю довіритися в руки Божі. Останньою сходинкою святий називає найвищу християнську чесноту - любов. І ось між цими двома ступенями проходить все життя людини, його праці і подвиг.
Перший тиждень Великого посту присвячена Торжества Православ'я, а друга - вчителю молитви, святителю Григорію Палама. Так ось другий тиждень можна назвати другим Торжеством Православ'я, тому що це перемога православного вчення про молитву, навчання исихазма над єрессю, бентежить Церква думками про неможливість споглядання нетварного світла. Святитель Григорій виступає саме як приклад чистої молитви, глибокого споглядання цього нетварного світла - Божественної благодаті. І було б чудово, якби християни познайомилися з житієм святителя або з якоюсь частиною його вчення, присвяченого Ісусову молитву: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного». Без цієї короткої і дієвої молитви неможливий пост, неможливе життя християнина.
На п'ятій седмиці Великого посту, в четвер, здійснюється особливе чергування. У храмі Новомосковскется Великий покаянний канон святителя Андрія, архієпископа Критського, і житіє преподобної Марії Єгипетської, яке, як мені здається, не зачепить тільки кам'яного серця. Його потрібно вивчити кожному, але не для того, щоб здивуватися події, а щоб і в своєму житті побачити недоліки. Преподобна Марія Єгипетська - велика вчителька покаяння. Церква не даремно призводить нам її в приклад - ця людина як ніхто інший відчув, що таке гріх і що таке подвиг. Її житіє показує нам - покаяння і виправлення можливе. Не потрібно впадати у відчай, чекаючи смерті. Потрібно пам'ятати, що Бог завжди поруч, і Він чекає людини.
Звичайно, варто сказати про особливе і дивовижному періоді - Страсний тиждень. У ці дні православна людина повинна ходити в храм, щоб разом з Христом прожити Його останні дні. І знову я раджу звернутися до літератури, яка допоможе відкрити багато тонкощів богослужіння і євангельських подій. У святителя Інокентія, архієпископа Херсонського і Таврійського, прозваного українським Златоустом, є прекрасна книга «Останні дні земного життя Господа нашого Ісуса Христа». Святитель, будучи дуже освіченою і яскравим проповідником, докладно описав подію в Гефсиманському саду, на Голгофі ...
Взагалі, значимість Великого посту і лад богослужбового життя багато в чому допоможуть нам визначити коло читання. Давайте подивимося на церковний статут. Великий піст - час глибокого дослідження себе, посиленої роботи над собою, час споглядання Бога, покаяння і виправлення. І на думку Церкви на кожного тижня нам пропонується повчання, або, я б навіть сказав, прапор, ікона, дивлячись на яку ми можемо глибоко задуматися про те, чим живе наше серце, до чого воно повинно прагнути, а чого уникати. Всі сім тижнів посту, включаючи Страсну седмицю, присвячені або якоїсь події, або пам'яті якогось святого, наприклад, пам'яті святителя Григорія Палами, преподобних Іоанна Лествичника і Марії Єгипетської, чиє життя являє нам зразок для наслідування.
Настоятель Свято-Іллінського храму м Покровська (Енгельса) протоієрей Віктор Лузган:
Більш досвідченим віруючим я б порадив почитати Великим постом житія святих та подвижників благочестя. По-перше, вони прості для сприйняття, по-друге, мають у своєму розпорядженні до скоєння деяких маленьких подвигів, добрих вчинків, здатних привести до покаяння. І ось про це можна прочитати в книгах святителя Ігнатія (Брянчанінова) «На допомогу тим, хто кається» і архімандрита Іоанна (Крестьянкіна) «Досвід побудови сповіді».
Ще мені б хотілося розповісти про книгу «Аскетичні досліди» святителя Ігнатія (Брянчанінова). Це досить серйозний і складна праця, в якому представлені дуже глибокі роздуми над способом життя і поведінкою людини в світлі аскетичного вчення. Справа в тому, що православні християни, які мають величезний досвід церковного життя, без особливих труднощів вступають у Великий піст. В першу чергу, це стосується «кулінарії». Якщо віруючі живуть згідно з річним колі богослужіння протягом багатьох років, то їм не складно дотримуватися статуту. На відміну від початківців, які, як правило, вже в кінці першого тижня розуміють, що пост тримати хочеться, а духовний досвід не дозволяє.
Так ось ця книга призначена для християн, які перебувають в Церкві навіть не кілька років, а кілька десятиліть. На перший план під час посту вже виходять аспекти душевні, що стосуються якихось вражень, задоволень. І в пост стіл може ломитися від страв, але при цьому все буде дотримано за статутом. Ось тут і виникають питання аскетики: як часто потрібно вживати їжу, від чого варто відмовитися на час Великого посту, в чому слід себе обмежити, щоб не відволікатися від духовного діяння, не вводити душу в стан блукання, неуважності і занепокоєння. Поради та приклади, дані в книзі, допоможуть очистити помисли, навчать захищати почуття, будувати відносини з оточуючими. Охопити все відразу неможливо, але як раз над тим, чого раніше не торкався, можна і попрацювати.
Але найголовнішим щодо поста, на мій погляд, залишається своєчасна оцінка своїх можливостей і потреб. Зазвичай людина, починаючи нову справу, стикається з труднощами і тут же все кидає. Але ж Православ'я - це перш за все постійність: пост в середу і п'ятницю, ранкове і вечірнє молитовне правило, заповіді. Величина подвигу має значення тільки при сталості. Тому дуже важливо налаштуватися, вирішити, як дотримуватися статуту, наскільки строго молитися і постити. А з Прощена неділя, залишивши позаду всі образи і взявши благословення, увійти у Великий піст і зберігати прийняте рішення до кінця, не впадаючи в крайності. До прийняття цього рішення Церква мудро готує нас покаянними співами і зміненим ритмом життя.
Настоятель храму в ім'я пророка Божого Іллі с. Шумейка Енгельського району ієромонах Віссаріон (Самусев):
- Наближається Великий піст - час духовної і фізичної підготовки до зустрічі Святої Пасхи. І про те, як правильно жити духовним життям, як встати на шлях виправлення себе, нам кажуть Святе Письмо і праці святих отців. Складно виділити з усієї розсипи дорогоцінних книг, написаних подвижниками, якусь одну. Мені ближче всього творіння святителя Ігнатія (Брянчанінова).
Цей найбільший розум Православної Церкви, який жив майже в наш час, узагальнив і переклав думки святих отців на доступний для нашого розуміння мову. Святитель ясно формулює і описує основні закони, які деколи складно зрозуміти, але які завжди діють в житті кожного християнина. Це багато в чому і приваблює до читання його творів.
Відкриємо, наприклад, «Отечник». У цій книзі святитель не тільки знайомить нас з житіями святих, але і приводить їх повчання, звертаючи увагу на зміст деяких важких місць. Його «Аскетичні досліди» і «Аскетична проповідь» дозволяють знайти відповіді практично на всі питання, що стосуються духовного життя християнина. Про молитву, піст, покаяння і сповіді - про все, що хвилює віруючого, пише святитель Ігнатій.
Завдяки його книгам ми можемо долучитися до безцінної скарбниці християнської думки. Але святитель Ігнатій - не тільки богослов і теоретик. Він слідував повчанням батьків протягом усього свого життя, пам'ятаючи, що не можна «радити того, чого сам не виконав». Повчання подвижника ведуть нас по вірному шляху духовного життя, без якої не може бути ні виправлення, ні порятунку, вчать нас чіткого викладу і своїх власних думок. «Аскетична проповідь» святителя - це безцінний підручник для кожного, хто бажає нести Слово Боже в світ. Новомосковський творіння святителя Ігнатія, ми отримуємо справжню насолоду і духовну користь.
Підготувала Дар'я Хохлова