Замов решебник і скоро він буде на сайті
Шановні школярі та студенти!
Вже зараз на сайті ви можете скористатися більш ніж 20 000 рефератами, доповідями, шпаргалками, курсовими та дипломними работамі.Прісилайте нам свої нові роботи і ми їх обов'язково опублікуємо. Давайте продовжимо створювати нашу колекцію рефератів разом.
Всього 19436 рефератів.
Васально-ленні відносини. - (реферат)
МОСКОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ІНСТИТУТ медународно ВІДНОСИН (УНІВЕРСИТЕТ) МЗС РФ
Основні класи феодального суспільства.
Кілька легше було становище особисто вільних селян, число яких в деяких країнах (в Англії, Німеччині, Південній Франції, Італії) до середини XI ст. було ще досить велике. Вони могли більш вільно розпоряджатися рухомістю, а в багатьох випадках і своїм земельним наділом. Однак перебуваючи в судовій, а іноді вже і в поземельній залежності від феодального землевласника вони також піддавалися експлуатації, поступово втрачаючи і особисту свободу.
Своєю працею залежні селяни утримували панівний клас. Відносини між окремими представниками класу феодалів у державах Західної Європи будувалися за принципом так званої феодальної ієрархії ( "феодальної драбини"). На її вершині перебував король, який вважався верховним сеньйором всіх феодалів, їх "сюзереном" -голова феодальної ієрархії. Нижче його стояли найбільші світські і духовні феодали, що тримали свої землі-нерідко цілі великі області -безпосередньо від короля. Це була титулована знати: герцоги, графи, архієпископи, єпископи і абати найбільших монастирів. Формально всі вони підкорялися королю як його васали, але фактично були майже незалежні від нього: мали право вести війни, карбувати монету, іноді здійснювати вищу юрисдикцію в своїх володіннях. Їх вассали- зазвичай теж вельми великі землевласники, - носили часто назву «баронів», були рангом нижче, але і вони користувалися в своїх володіннях фактичною незалежністю. Нижче баронів стояли більш дрібні феодали-лицарі, нижчі представники панівного класу, зазвичай вже не мали васалів. У підпорядкуванні у них були тільки селяни-власники, що не входили в феодальну ієрархію. Кожен феодал був сеньйором по відношенню до нижчому феодалу "якщо той тримав від нього землю, і васалом вищого феодала утримувачем якого він сам був.
Феодали, які стояли на нижчих щаблях феодальної драбини, не корилися феодалам, васалами яких були їхні безпосередні сеньйори. У всіх країнах Західної Європи (крім Англії) відносини всередині феодальної ієрархії регулювалися правилом "васал мого васала не мій васал".
Феодальна ієрархія і селянство.
Основою і забезпеченням васальних відносин було феодальне земельне володіння-феод, або по-німецьки "льон", яке васал тримав від свого сеньйора. Феод був подальшим розвитком бенефиция. Феод також давався за виконання військової повинності (був умовним триманням), але на відміну від бенефиция був спадковим земельним володінням. Як специфічний військового тримання феод вважався привілейованим, "благородним" володінням, яке могло перебувати лише в руках представників панівного класу. Власником феоду вважався не тільки його безпосередній держатель- васал, але й сеньйор, від якого васал тримав землю, і ряд інших вищих по ієрархічній драбині сеньйорів. Ієрархія всередині класу феодалів визначалася, таким чином, умовної і ієрархічною структурою феодальної земельної власності. Але оформлялася вона у вигляді особистих договірних відносин заступництва і вірності між сеньйором і васалом. Передача феоду васалові - введення у володіння - носила назву інвеститури. Акту інвеститури супроводжувала урочиста церемонія вступу в васальну залежність - принесення "оммажа" (hommage - від французького слова Homme, латинського Homo - людина), під час якої феодал, що вступає у васальну залежність від іншого феодала, публічно визнавав себе його "людиною". При цьому він приносив клятву вірності сеньйору. У французів вона називалася "фуа" (по-французьки foi - вірність). Крім основного обов'язку нести на користь сеньйора і на його заклик військову службу (зазвичай 40 днів протягом року) васал повинен був ніколи нічого не робити на шкоду сеньйору і на вимогу останнього захищати своїми силами його володіння, брати участь в його судової курії і в певних випадках , визначених феодальним звичаєм, надавати йому грошову допомогу. Сеньйор в свою чергу зобов'язаний був захищати васала в разі нападу ворогів і надавати йому допомогу в інших скрутних випадках.
Внаслідок заплутаності васальних відносин і частого недотримання васальних зобов'язань конфлікти на цьому грунті були в IX-XI ст. звичайним явищем. Війна вважалася законним способом вирішення всіх суперечок між феодалами. Від міжусобних воєн найбільше страждали селяни, поля яких витоптували, села спалювалися і спустошувалися при кожному черговому зіткненні їх сеньйора з його численними ворогами. Селянство перебувало поза феодально-ієрархічної градації, яка тиснула на нього всією вагою своїх численних ступенів.
Ієрархічна організація, незважаючи на часті конфлікти всередині пануючого класу, пов'язувала і об'єднувала всіх його членів в привілейований шар, зміцнювала його класове панування, об'єднувала його проти експлуатованого селянства.
В умовах політичної роздробленості IX-XI ст. і відсутності сильного центрального державного апарату тільки феодальна ієрархія могла забезпечити окремим феодалам можливість посиленої експлуатації селянства і придушення селянських виступів. Перед лицем останніх феодали незмінно діяли одностайно, забуваючи свої чвари. Таким чином, "ієрархічна структура землеволодіння і пов'язана з нею система збройних дружин давали дворянству владу над кріпаками".
Побут і звичаї феодалів.
Головним заняттям феодалів, особливо в цей ранній період, була війна і супутній їй грабіж. Тому весь побут і звичаї феодалів підпорядковані були в основному потребам війни. У IX-XI ст. Європа покрилася феодальними замками. Замок-звичайне житло феодала -одночасно був фортецею, його притулком і від зовнішніх ворогів, і від сусідів-феодалів, і від повсталих селян. Замок дозволяв феодалові панувати над усією прилеглою округою і тримати в підпорядкуванні всі її населення. Особливо багато замків було побудовано у зв'язку з набігами норманів, арабів і угорців. Замки будувалися звичайно на лісистому пагорбі або високому березі річки, звідки можна було б добре оглядати околицю і де легше було оборонятися від ворога. Аж до кінця Х ст. замки будувалися переважно з дерева і представляли собою найчастіше двоповерхову дерев'яну вежу, у верхньому поверсі якої жив феодал, а в ніжнем- дружина і слуги. Тут же або в прибудовах перебували склади зброї, провіанту, приміщення для худоби і т. П. Замок оточували валом і ровом, заповненим водою. Через рів перекидався підйомний міст. Приблизно з початку XI ст. феодали стали будувати кам'яні замки, оточені зазвичай двома або навіть трьома високими кам'яними стінами з бійницями і дозорними вежами по кутах. У центрі як і раніше височіла головна багатоповерхова башня- "донжон". Підземелля таких веж часто служили в'язницею, де в ланцюгах нудилися вороги феодала -його бранці, непокірні васали і провинилися в чому-небудь селяни. При тодішньому стані військової техніки такий кам'яний замок важко було взяти штурмом. Зазвичай він здавався лише в результаті багатомісячної облоги. Основним видом військ в Європі Х-XI ст. стає важко озброєна кіннота. Кожен феодал зобов'язаний був сеньйору кінної військовою службою. Звідси походить збірна назва всякого феодала-воїна - "лицар" (німецьке Ritter від Reiter - вершник, кінний воїн). Основною зброєю лицаря в той час був меч з хрестоподібної рукояткою і довге важкий спис. Він користувався також палицею і бойовою сокирою (сокирою); для оборони служили кольчуга і щит. На голову надягав шолом, а особа захищалося особливої металевої гратчастої платівкою - забралом. Пізніше, в XII-XIII ст. з'явилися лицарські лати. Проводили все своє життя у війнах, насильства і грабунки, ненависники працю феодали, особливо світські, відрізнялися зазвичай дикими вдачами, крайнім невіглаством, грубістю і жорстокістю. Вище за все вони цінували фізичну силу. Ідеалізований кодекс "лицарського" поведінки, який малює лицаря як благородного захисника слабких і скривджених, склався у феодальній Європі значно пізніше - в XII-XIII ст. Але і тоді він не відповідав дійсному вигляду феодала-лицаря, залишаючись в кращому випадку лише недосяжним ідеалом. З грубим лицарем-варваром раннього середньовіччя він тим більше не мав нічого спільного.