В образі життя воїна криється сила

- Ти дуже легко все забуваєш, - сказав він. - Ми не по своїй волі стаємо на шлях знання - нас на нього заганяють і постійно пришпорюють. На цьому шляху нам постійно доводиться з чимось боротися, чогось уникати, бути до чогось готовими. І це щось завжди незбагненно, завжди могутніше нас, завжди нас перевершує. Тому потрібно готуватися до боротьби. Іншого виходу немає. Ти зустрічаєшся з незбагненними силами. Зараз це - дух джерела, потім буде твій власний союзник. Кілька років тому тебе пришпорила Ла Каталіна, але вона - всього лише чаклунка, це фокус для новачків.







У світі дійсно безліч страхітливих речей, а ми - безпорадні створення, оточені незбагненними і невблаганними силами. Звичайна людина, невігласи своєму вважає, що їх можна пояснити або змінити. Насправді він не знає, як це зробити, однак сподівається, що людство рано чи пізно зуміє пояснити їх або змінити. Маг, з іншого боку, думає не про пояснення і не про зміни. Замість цього він використовує ці незбагненні сили для того, щоб перенаправити себе, пристосувавшись до напрямку їх дії. У цьому полягає його хитрість. У магії немає нічого особливого, досить лише цю хитрість дізнатися. Маг нічим не краще звичайної людини. Магія не рятує його від проблем. Насправді вона йому навіть заважає, тому що ускладнює життя і робить її небезпечною. Відкриваючись знання, маг стає вразливішим звичайної людини. З одного боку, його ненавидять і бояться люди. Природно, вони намагаються всілякими способами скоротити йому життя. З іншого - незбагненні і невблаганні сили. Вони оточують нас, і нам нікуди від них не дітися вже тільки з тієї причини, що ми живемо в цьому світі. Для мага вони представляють собою навіть більш серйозну небезпеку, ніж люди. Якщо мага простромить людина, йому боляче, по-справжньому боляче. Але це ніщо в порівнянні з тим, що буває, якщо його зачепить союзник. Відкриваючись знання, маг потрапляє в лапи сил. Єдиний засіб, що дозволяє йому зрівноважити себе і стримати їх натиск, - це воля. Тому він повинен сприймати і діяти як воїн. Я ще раз повторюю; тільки воїн виживає на шляху знання. В образі життя воїна криється сила. Саме ця сила дозволяє йому жити кращим життям.

Я зобов'язаний навчити тебе бачити. Чи не тому, що мені цього хочеться, а тому, що ти обраний, на тебе вказав мені мескаліто. Однак навчити тебе діяти і відчувати як личить воїну - особисто моє прагнення, тому що я впевнений, що бути воїном - це найбільш підходящий спосіб жити. Тому я постарався показати тобі ті сили, з якими стикається маг. Тільки під їх жахливим впливом людина може стати воїном. Якби ти навчився бачити, не ставши попередньо воїном, це послабило б тебе хибним смиренням і бажанням відступити. Тіло твоє зруйнувалося б, тому що тобі стало б все одно. Так що зробити тебе воїном - моє власне намір. Тоді ти не зламається [2].

Єдина прихильність воїна - битва

Ти неодноразово повторював, що завжди готовий до смерті. Я вважаю, що відчувати себе завжди готовим до смерті не обов'язково. Це марна потурання власній слабкості. Воїн повинен бути готовий тільки до битви. Ти говорив, що батьки скалічили твій дух. Я думаю, що дух людини не так-то легко скалічити. По крайней мере, тими діями, які ти вважаєш, що калічать дух. Але можна зробити людину м'яким і кволим, привчити його потурати собі, жаліти себе, піддаватися животіння. І, мушу зазначити, в цьому твої батьки, безумовно, досягли успіху.

Дух воїна не прив'язаний ні до потурання, ні до скарг, як не прив'язаний він ні до перемог, ні до поразок. Єдина прихильність воїна - битва, і кожна битва, яку він веде, - його остання битва на цій землі. Тому результат її для нього практично не має значення. У цій останній битві воїн дозволяє своїм духом текти вільно і ясно. І коли він веде цю битву, він знає, що воля його бездоганна. І тому він сміється [2].

Всі звичайні люди безперервно чимось зайняті. Вони роблять те, що вони роблять. Це - їх щити. Коли маг зустрічається з якимись з незбагненних і невблаганних сил, його просвіт відкривається. Маг стає більшою мірою схильним до смерті, ніж зазвичай. Я говорив тобі, що смерть входить в нас через цей проміжок. Тому той, у кого він відкритий, повинен бути готовий в будь-який момент заповнити його своєю волею. Звичайно, якщо він - воїн. Але ти поки що не воїн. А якщо людина не є воїном, то йому не залишається нічого іншого, окрім як використовувати життєві проблеми для відволікання свідомості від страхітливих зустрічей з незбагненними і невблаганними силами. Тим самим людина закриває свій просвіт. У той день, коли ти побачив союзника, ти розлютився на мене. Своїм експериментом з твоїм автомобілем я спеціально зробив так, щоб ти прийшов в лють. Купав я тебе так довго для того, щоб ти грунтовно замерз. Ти купався в одязі і замерз ще сильніше. Закривши твій просвіт, холод і лють стали в той день твоєї захистом. Однак використовувати подібного роду "життєві щити" так само ефективно, як їх використовує звичайна людина, ти вже не здатний - занадто багато знаєш про силах. Тому зараз ти впритул наблизився до того, щоб відчувати і діяти, як воїн. Твої старі щити розбиті.







- І що мені слід робити?

- Діяти, як личить воїну. Вибирати те, що становить твій світ. Ти більше не можеш поводитися з речами як попало. Я кажу тобі це найсерйознішим чином. Тепер ти вперше не в безпеці при твоєму старому способі життя.

- Що це за речі? - Кілька років тому я говорив тобі, що в своєму повсякденному житті воїн вибирає собі шлях серця. Саме це відрізняє його від звичайної людини. Воїн знає, що він на шляху серця, коли єдиний з цим шляхом, коли переживає величезне спокій і задоволення, йдучи по ньому. Речі, які вибирає воїн, щоб зробити свої щити, - це частинки шляху серця.

- Але ти сказав, що я не воїн, як же я можу вибрати шлях серця?

- Це твоя поворотна точка. Можна сказати, що раніше у тебе не було дійсної необхідності жити як воїн. Тепер інакше. Тепер ти повинен оточувати себе частинками шляху серця і повинен відмовитися від решти. Або ж ти загинеш під час наступної зустрічі. Я можу додати, що ти більше можеш не просити про зустріч. Тепер союзник може прийти до тебе уві сні, під час твоєї розмови з друзями або коли ти пишеш [2].

Ти занадто багато думаєш і розмовляєш сам з собою ...

- Я вже роками щиро намагався жити відповідно до твоїми настановами. Очевидно, я робив це недостатньо добре. Як я тепер можу робити це краще?

- Ти занадто багато думаєш і розмовляєш. Ти повинен припинити розмову з самим собою.

- Що ти маєш на увазі?

- Я розмовляю сам з собою.

- Про що ти розмовляєш з собою?

- Я не знаю. Я вважаю, про що завгодно.

- Я скажу тобі, про що ми розмовляємо самі з собою. Ми розмовляємо про наш світ. Фактично, ми створюємо наш світ нашим внутрішнім розмовою.

- Як ми це робимо?

- Коли ми перестаємо розмовляти з собою, світ такий, яким він повинен бути. Ми оновлюємо його, ми наділяємо його життям, ми підтримуємо його своїм внутрішнім розмовою. Не тільки це. Ми також вибираємо свої шляхи відповідно до того, що ми говоримо собі. Так ми повторюємо той же самий вибір ще й ще, до тих пір, поки не помремо. Тому що ми продовжуємо все той же внутрішній розмова.

Воїн усвідомлює це і прагне зупинити цю розмову. Це останнє, що ти повинен знати, якщо хочеш жити, як воїн.

- Як я можу перестати говорити сам з собою?

- Перш за все, ти повинен використовувати вуха, щоб зняти частину навантаження з очей. Ми з самого народження використовували свої очі для того, щоб судити про світ. Ми говоримо з іншими і з собою головним чином про те, що ми бачимо. Воїн усвідомлює це і прислухається до звуків світу.

Я відклав свої записи. Дон Хуан засміявся і сказав, що він не збирався нав'язувати мені результат. Що пріслушіваніе до звуків світу має бути гармонійним і терплячим.

- Воїн усвідомлює, що світ зміниться, як тільки він перестане говорити сам з собою, - сказав він. - Він повинен бути готовий до цього незвичайного поштовху.

- Що ти маєш на увазі, дон Хуан?

- Світ такий-то і такий-то тільки тому, що ми сказали собі, що він такий. Якщо ми перестанемо говорити собі, що він такий, то він перестане бути таким. Я не думаю, що ти в цей момент готовий до такого раптового удару, тому ти повинен почати переставати створювати світ.

- Я дійсно не розумію тебе!

- Твоя біда в тому, що змішуєш світ з тим, що роблять люди. Але ти не самотній в цьому - кожен з нас робить це. Речі, які роблять люди, є щитами проти сил, які нас оточують. Те, що ми робимо як люди, дає нам зручність і почуття безпеки. Те, що роблять люди, по праву дуже важливо, але тільки як щит. Ми ніколи не знаємо, що все, що ми робимо як люди, - це тільки щити, і ми дозволяємо їм панувати і зневажати нашу життя. Фактично, я повинен сказати, що для людства те, що роблять люди, більш важливо і значимо, ніж сам світ.

- Що ти називаєш світом?

- Світ - це все, що укладено тут, - сказав він і тупнув по землі, - Життя, смерть, союзники і все інше, що оточує нас. Світ неосяжний. Ми ніколи не зможемо зрозуміти його. Ми ніколи не розгадаємо його таємницю. Тому ми повинні приймати його таким, як він є - чудовою загадкою. Звичайна людина не робить цього. Світ ніколи не є загадкою для нього, і коли він наближається до старості, він переконується, що він не має більше нічого, для чого жити. Старий не вичерпав світу. Він вичерпав тільки те, що роблять люди. У своєму дурному замішанні він вірить, що світ не має більше загадок для нього. Ось жахлива ціна, яку доводиться платити за наші щити. Воїн усвідомлює цю плутанину і вчиться відноситься до речей правильно. Речі, які роблять люди, ні за яких умов не можуть бути більш важливими, ніж світ. І, таким чином, воїн відноситься до світу як до нескінченної таємниці, а до того, що роблять люди, - як до нескінченної дурниці [2].







Схожі статті