«Сьогодні скарб життя, безодня благодаті. покривається Живоносне смертю і безбоязно приступає до неї Та, Яка в утробі носила Ніспровержітеля смерті, якщо взагалі допустимо іменувати смертю всесвященное і життєдайне Її відхід »
Божа Матір - не просто якийсь випадковий чоловік, якому сильно пощастило. Те, Ким Вона стала, - результат, насамперед величезною Її роботи над собою.
Марія довіряє Богу абсолютно, Вона не намагається слабким людським розумом осягнути Таємницю Його Задуму. Вона просто говорить: «Я раба Господня». Я раба Твоя, я готова виконувати Твою волю.
Момент згоди Марії стати Матір'ю Господа був моментом Втілення. Її осіняє Дух Святий, і Вона приймає в Себе Життя.
Марія була Матір'ю для Сина Божого. Але що таке мати? Це та, яка виростила, виховала, навчила першим словами, відношення до навколишнього світу, до оточуючих людей. Тобто, пізнаючи щось про Сина, вдивляючись в риси Його Особистості, ми відкриваємо для себе і особистість Богоматері.
Богоматір - не "канал", за яким з'явився на світ Господь, але справжня Мати. Та, яку пов'язують з дитиною узи любові і ніжності, Та, яка виховує дитину, оберігає його, направляє в життя, поки дитина не виросте.
І коли Христос, помираючи болісною смертю, з Хреста благословляє Богородиці бути Матір'ю Його учням, це говорить про те, що Він бажає всім таку Мати, яка була у Нього.
Про дитинство і юність Богоматері ми знаємо дуже мало. Легенда розповідає, що Вона хотіла присвятити життя Богові, залишитися дівою.
У три роки Її привели в храм. Літні благочестиві люди того часу віддавали дівчаток в храм на виховання. Дівчата прибирали територію храму, виконували якісь інші роботи, вчилися вишивці. Легенда розповідає, що Божа Матір своїми руками вишила завісу, яка розірвалася в храмі в момент смерті Христової. Вона цілком могла навчитися ткати, плести. Є навіть переказ, що «нешвейний» хітон Христа, який ділили воїни-кати у Хреста, виткала йому Мати.
Коли дівчинці виповнювалося дванадцять-тринадцять років, її видавали заміж. Те ж саме повинно було статися і з Божою Матір'ю. Коли вона досягла, щонайбільше, чотирнадцяти років, її заручили з Йосипом це дійсно був літня людина. Вони разом не жили, йшла підготовка до весілля, і як раз в цей час до неї і з'явився Ангел, який сповістив їй те, чого людина ніколи не чув: «Ти знайшла благодать у Бога ...».
Невідомо, коли виникли перекази про Успіння Божої Матері, про те, як до гробниці прийшов ап. Фома і, коли гробницю відкрили, вона виявилася порожньою. До наших днів дійшла звістка про подію, що сталася в V столітті. Коли імператриця Пульхерія будувала в Константинополі храм, присвячений Божої Матері, вона вирішила розшукати тіло покійної Богородиці. За свідченням св. Іоанна Дамаскіна, Пульхерія звернулася до єрусалимського патріарха Ювеналію, а патріарх відповів імператриці, що це неможливо, і передав їй відомий нам розповідь про апостола Фоми. Замість тіла Богородиці, патріарх Ювеналій надіслав Пульхерии зберігалися в Гефсиманії похоронні пелени Богоматері, які і були покладені в храмі, в спеціально виготовленій дорогоцінної раку.
Почила Богоматір, як про це говорить стародавня легенда, коли їй було вже за шістдесят років. Вона народила Спасителя в п'ятнадцять років, помер Ісус, коли Йому було близько 33-х. Богоматір прожила ще років двадцять, після смерті і Воскресіння Сина. Вона відвідувала церковні громади, побувала на Кіпрі, на Афоні. Афонв древностібил священною горою, де жили язичницькі жерці і приносили свої жертви, це доводять і розкопки. І переказ говорить, що, коли Божа Матір подорожувала, Її корабель пристав до Афону, і біси, рясно населяли ці місця, відчувши, що Вона вступила ногою на Афон, в жаху бігли звідти.
Богоматір заздалегідь дізналася про прібліженііСвоей кончини. Вона не боялася смерті, тому що мріяла возз'єднатися зі Своїм Сином. Одного разу Вона молилася в Гефсиманському саду, Їй з'явився Ангел Гавриїл, той же самий, що приніс Добру Новину про народження через Неї Спасителя, і промовив до неї, що Вона скоро постане перед Сином. Богоматір вирушила додому, повідомила про наближення смерті. І незабаром почила. Коли Вона померла, пахощі розлилося по околицях, так що багато людей, які жили навколо і поважав Мати Ісуса (а Вона була дуже доброю, хорошою людиною, і нехристияни Її теж любили), - всі вони зібралися біля Її будинку.
На Сході прийнято ховати в той же день, коли людина помре. І, коли Божа Матір померла, апостоли поспішили зібратися у Її одра.
Через три або чотири дні після смерті Божої Матері прибув запізнілий апостол Фома і попросив відкрити гробницю, щоб він міг з Матір'ю Господа попрощатися. Гробницю відкривають - і бачать, що вона порожня, лежить тільки одяг, ризи, які потім зберігалися у християн, як найбільша святиня (на Святій горі Афон і сьогодні зберігається пояс Богородиці). Тіло Божої Матері зникло.
Ми можемо довіряти цим переказом хоча б тому, що, безсумнівно, відомо, що тіла святих людей на Сході оточувалися дуже великою пошаною. Їм будували розкішні гробниці, їх могили відвідували і прикрашали. Відомо, що, коли Іоанна Хрестителя вбили, його тіло дбайливо поховали його учні, і те ж саме ми знаємо про святих перших століть - їх тіла іноді навіть викуповували багаті християни, щоб з почестями поховати. А тіло Божої Матері, яка вища від всіх святих, зникло. Вона була відроджена Своїм Сином.
Це могло статися, як передбачення загального нашого воскресіння з мертвих. Ми віримо, що наші душі живуть після смерті і потім, після загального воскресіння, возз'єднаються з нашими тілами. Ми, звичайно, знайдемо Не такі тіла, які маємо сьогодні, а інші - світлоносні, духовні, начебто такого, яке мав Христос після Воскресіння, так що Він міг залишатися невпізнанним, проходити крізь стіни. І Божа Матір, як вища зі святих, як вища навіть всіх ангельських чинів, померши, як всякий звичайна людина, потім була відроджена. Як самий духоносними і вищий представник роду людського!
