Урок - суд над поміщиками з поеми «Мертві душі» М. В. Гоголя.
Укладач: Якимова Євгенія Володимирівна, вчитель російської мови Недержавного оздоровчого освітнього закладу санаторного типу, для дітей, які потребують тривалого лікування «Санаторна школа - інтернат № 33» ВАТ «РЖД»
Забайкальський край, Петровск- Забайкальський район, с. Толбага
Тема: Узагальнююче значення образів поміщиків.
Урок проходить у формі судового засідання.
1.обобщіть вивчений матеріал.
2. показати ставлення Гоголя до сучасної йому дійсності.
3.Раскрить сутність його героїв;
4. сприяти розвитку ораторських здібностей, критичного мислення;
5. працювати над розвитком інтересу до творчості письменника, до навчального предмету.
6. удосконалювати творчі здібності учнів
Оформлення: суддівський стіл, лава підсудних, зал для глядачів, столики для захисника і обвинувача.
Епіграфи: «Твори Гоголя-крик жаху і сорому» (А. С. Пушкін)
«Мені хочеться в цьому романі показати, хоча з одного боку, всю Русь» (Н. В. Гоголь)
2. Вступне слово вчителя (про головну справу життя письменника - поемі "Мертві душі".)
У кожного художника є творіння, яке він вважає головною справою свого життя, в яке він вклав найзаповітніші, потаємні думи, все своє серце. Для Н.В. Гоголя такою справою життя стала поема "Мертві душі". Його письменницька біографія тривала 23 роки, 17 років з них були віддані роботі над цією поемою. Сьогоднішній урок ми проведемо в незвичайній формі.
3. Представлення учасників судового процесу:
4. Театралізована вистава (суд над поміщиками).
Секретар: Встати, суд іде!
Суддя: - Прошу захисника і обвинувача, поважну публіку зайняти свої місця. Слухається справа про губернських поміщиків, які звинувачуються:
Манілов: - в безгосподарності, безхарактерність, порожній мрійливості.
Коробочка: - в жадібності і відсталості.
Ноздрьов: - в безцільної активності, хамство, пияцтво, у брехливості і шахрайстві.
Собакевич: - в грубості і надмірному обжерливості.
Плюшкін: - в безмежній скупості, що перетворила його в «діру на людстві», в тому, що він втратив людську подобу.
Щоб краще зрозуміти звинувачення і захист, щоб вирок суду був єдино справедливим, відповідним букві закону, заслухаємо показання кожного з перерахованих вище поміщиків і простежимо шлях їх моральній деградації, шлях падіння.
Поміщик Манілов, вам слово!
Манілов: - Я, Ваша честь, - шановний батько сімейства, маю під опікою двох отроків - Фімістоклюса і Алкіда, вірний чоловік і старовинний власник Маниловки, родового маєтку в. (Продавець, скільки душ?). в 200 душ. Хоч і не маю блискучої освіти, як інші, але без зайвої скромності скажу: прелюбезнейшій і препочтейнейшій людина, слуга Вітчизни. Маю будинок, що стоїть на такій собі височини, три клумби з - англійськи, чудесним альтанку під назвою «Храм відокремленого міркування», в якій я віддаюся відрадним марень.
Захисник: - Дозвольте, про що ж ви мрієте?
Манілов: - Дивлячись з ганку на ставок, я мрію про те, щоб від будинку провести підземний хід або через ставок збудувати прекрасний кам'яний міст, на якому б розмістилися по обидва боки лавки, а на них б сиділи купці і продавали різні дрібні товари, потрібні для селян.
Захисник: - Прошу уклінно панів суддів врахувати господарські здібності мого підзахисного, його піклування про своїх кріпаків.
Обвинувач: - Але ж ці раденія тільки в мріях. а на ділі. Селяни живуть в сіреньких рублених хатах, ніде між ними немає ні зростаючого деревця, ні інший який зелені. А скільки помирає у вас селян від голоду і хвороб?
Захисник: - Я протестую! Люди вмирали, і вмирати будуть, причому ж тут пан Манілов?
Манілов: На це питання я відповім з превеликим задоволенням. Я дуже багато вважаю, проглядає «Син Вітчизни», і, зауважте, з превеликим задоволенням!
Обвинувач: - А як ви поясните той факт, що закладка в книзі два роки покоїться на 14-й сторінці?
Манілов: - Так, ви знаєте, сімейні турботи, благоденство діток, Маниловки, роздуми про долю Вітчизни - все це займає дуже багато часу.
Суддя: - А як ви поясните свідчення свідка N: «У першу хвилину розмови з ним не можеш не сказати:« Який приємний і добра людина! »У наступну за тим хвилину нічого не скажеш, а по-третє скажеш:« Чорт знає, що таке ! »- і відійдеш подалі, якщо ж не відійдеш, відчуєш нудьгу смертельну?»
Манілов: - Пане N! Не розумію. Це не племінник чи нашого вельмишановного поліцмейстера?
Що ж, дуже мила людина, мали ми з ним тривалу бесіду, паренье думки таке, але від чого ж він так зволив відгукнутися про мене? Від чого? Чорт знає що таке. Не розумію, панове.
Суддя: А ще про вас говорять: «Людина так собі, не той. НЕ се, не в місті Богдан ні в селі Селіфан »
Манілов: - Це, здається, з прислів'я. Як же зволите розуміти такий вислів? Чи не пройму, таке знущання.
Суддя: - Заспокойтеся, пане Манілов. Заспокойтеся. Сідайте, підсудний.
Секретар: Суд триває, панове!
Коробочка: - Я старовинна стовпова дворянка, поміщиця. Маю, батюшка, пристойне, маєток. Утримую дворик, де повно всякої домашньої тварі: і індичок, і курей, і птахів, і боровков. А які городи у мене, пане, прости, Боже, хвалько! І капуста, і ріпа є, і цибулю, і буряк. А за городами, навпаки свинячого хліва, - хати моїх селян, їх у мене душ 80.
Суддя: - Ви торгуєте?
Коробочка: - Торгую, потроху, Господи, допоможи! І пеньком, і салом, і селянами, коли Бог пошле.
Суддя: - Питання до підсудної є?
Захисник: Які питання, і так ясно, що це хороша господиня.
Обвинувач: У мене питання. Як це ви можете торгувати живими людьми, ніби речами? Хіба можна таке в наш освічений вік?
Свідок N: - Прошу слова! Ну годі вам, батюшка. Що ж тут страшного? Всі торгують, крепостние- хороший товар, ходової. Намедни мені пані Коробочка продала двох дівок по 100 рублів кожна. Які вийшли славні робітниці, самі серветки тчуть.
Суддя (Коробочці): - А свідок Чичиков називає вас «крепкоголовой», «дубинноголовой», «проклятої старою».
Коробочка: - З нами хресна сила! Які ви пристрасті говорите! Не хочу на ніч згадувати про пана Чичикова. Адже він, не дивлячись, що дворянин, поважний на вигляд пан, затіяв купувати у мене мертві душі. А я, скажу прямо, розгубилася, стала моторошно торгуватися, а раптом - продешевлю. Ось видно і незадоволеним він залишився, що не дозволили йому провести матушку- поміщицю, залишити з носом. Ну да Бог з ним, з безсовісним, я своє взяла та й годі. А ви, пане суддя, сало свиняче не купуєте?
Суддя: - Сідайте, підсудна, сідайте!
Ноздрьов: - Ну що сказати про себе. Як то кажуть, хороший хлопець, лихач, мисливець погуляти, в карти перекинутися. А ярмарки. люблю, брат, ярмарки. Хоч і продувся в останній раз, зате як попиячили! Я за обід тільки шампанського 17 пляшок випив.
Суддя: добре, добре, ви одружені?
Ноздрьов: - Був колись-то, так дружина померла, царство їй небесне!
Суддя: - Ну а діти є?
Ноздрьов: - Ну а як же! Хоча. не до них, брат. Ось нехай нянька за ними дивиться. Ех, гарненька, чорт! А ось псарня, панове, це. я вам скажу, така справа. Там я - батько рідний. Я тобі, ваше превосходительство, можу цуценя подарувати, а краще давай мінятися. та хоч на твою трубку, а?
Суддя: Дякую покірно. Ви краще скажіть, за що вас називають «історичною людиною»?
Ноздрьов: -А це через те, що я весь час потрапляю в історії.
Чичиков (з місця): - Прошу вибачення, я дуже поспішаю. Так ось: випадок мене врятував від самоуправства пана Ноздрьова.
Адже він, вибачте, хотів мене побити разом зро своїми дворовими. Жодна справа не проходить у нього без втручання влади, жандармів Честь маю відкланятися.
Ноздрьов: Ах ти жук! Я вам таку історію повідаю про нього, пальчики оближеш.
Собакевич: -володіння у мене добрі (погладжує живіт). Село, сосновий бір, березовий гай, поля, свій двір, будинок.
Захисник: -У пана Собакевича все навіки. Не тільки споруди - берези і ті в два обхвату. Справжній господар.
Суддя (Собакевичу) - Чим же ви займаєтеся?
Собакевич: - Як коли. В основному полюванням ведмедиків люблю біть- слабкість, вибачте.
Суддя: - Ваша мета життя?
Собакевич: - Ситно поїсти. Осетринку, порося з хріном, баранячий бік з кашею - ех! Уважаю!
Обвинувач: - Бок з кашею! (Передражнює) Обжерливість, - ось ваша мета, сенс вашого життя!
Суддя: -Як ви ставитеся до голови дворянських зборів?
Собакевич: - Дурень, якого пошукати треба!
Суддя: - А губернатор?
Собакевич: - Сам розбійник і рожа злодійська.
Обвинувач: - Ну да, з мужиками він в ладу. А ображати буде, так самому накладно стане - вони ж його власність.
Секретар: - Суд триває!
Суддя: - Пан Плюшкін, вам слово! Бариня, я ж кликав плю. Прошу вибачення, пан Плюшкін!
Плюшкін: - Що вам сказати, панове. Бідні я. Грабіжники в розор вводять. Хоча б Прошка, злодій такий собі. Всипати б йому як слід! Кругом витрати.
Захисник: - Хочу сказати, адже пан Плюшкін був прекрасним господарем, дбайливим. Сусіди їздили до нього вчитися мудрої скупості, розумної ощадливості. У нього працювали фабрики, верстати, прядильні. Привітна господиня, його дружина славилася хлібосольної. Але господиня померла. Старша дочка вискочила заміж. Син поїхав, молодша дочка померла. Пан Плюшкін залишився зовсім один, невтішний у своєму горі.
Обвинувач: - Все це так. Але на самоті його ощадливість перетворилася в скнарість з вовчим апетитом, жадібними очима. Ви б глянули на його будинок: руїни, в грязі, в пилу, в кіптяви жах! Як він міг докотитися до такого?
Суддя: - А скільки у вас душ?
Плюшкін: з тисячу було, так в позаминулому році від мору померло, так в бігах які.
Обвинувач: -Від такого втечеш!
Суддя: -Як же ви думаєте жити далі?
Плюшкін: -як то священики не звертають уваги? Сказав би повчання: адже від слова божого не встоїш!
Обвинувач: - Ви, я думаю, встоїте.
Секретар: -Слово пану судді!
Суддя: - Перед вами постали люди з їхніми поглядами, думками, почуттями і вчинками, в яких ми спостерігаємо втрату людських начал, на що і звернув увагу пан Гоголь: «один за іншим у мене йдуть герої, один пошли іншого».
У Манілова є хоча б щось людське, наприклад, його безпорадні пориви до духовного життя. У крепкоголовой Коробочки немає навіть і натяку на якусь -то духовне життя. У Ноздрьова, нахабного бешкетника, неохайного в думках і вчинках, повністю відсутні принципи моральності. У Собакевиче в оголеному вигляді проступає жорстоке, звіряче. І, нарешті, перед нами постає Плюшкін - поміщик, в якому людська особистість досягла межі духовного зубожіння, знаходиться на межі психічного розпаду. Ці нікчемні люди, на жаль, не становлять винятку, вони-звичайні, типові для нашого середовища. Та обставина, що вони-душевладельцев, позбавляє поміщиків людського. Як ми, освічені люди, не помічаємо жахів поневолення однієї людини іншою!
Розвінчаємо же міф про доброго хозяіне- поміщика. Перед нами пройшли «догідливі невільники влади і безжальні тирани своїх рабів, що п'ють кров і життя народу з тієї ж природністю і простодушністю, з яким дитина смокче груди своєї матері» Герцен.
Отже, Суд присуджує вигаданих поміщиків до вічного презирства за паразитичний спосіб життя, духовний та моральний потворність. Бути іменах Манілова, Коробочки, Ноздревой, Собакевича, Плюшкіна загальними, що позначають людські пороки!
5. Заключне слово вчителя: - Гоголь так глибоко досліджував людську психологію, вірно вловивши тенденції її розвитку під впливом суспільних умов, що його герої продовжують жити і понині.
У героях Гоголя відбилися загальнолюдські пороки. Ось чому імена поміщиків з «Мертвих душ» стали загальними. І сьогодні дозвільного фантазера, мрійника, що не вміє і не бажає займатися корисною справою, ми називаємо Манілова; брехуна, хвалька, дебошіра- Ноздрьов; жодного скнару - Плюшкіна.
Але не Ноздрьов, манілови- майбутнє Росії, а розумний російський народ, якому Гоголь присвятив самі задушевні слова.
Нехай завжди у ваших юних серцях, як напуття, звучать гоголівські слова: «Забирайте ж з собою в дорогу, виходячи з м'яких юнацьких років в суворе ожорсточує мужність, забирайте з собою всі людські руху, не залишайте їх на дорозі, не підведіть потім!»