4. Ріж прямо для себе - 2
Частина 2 - Уникай кривизни
5. Текст без контексту
6. Додавання до Писання
7. Редагування Божого мислення
8. Модернізація Біблії
9. Спотворення Письма
10. Надмірна буквальність
11. Зворотне тлумачення
12. Надмірна систематизація
Частина 3 - Проведення своїх знань в життя
Біблія унікальна. З незапам'ятних часів і до наших днів її слово просвіщає, втішає і направляє мільйони людей. У відповідь на питання чи дійсно ця древня книга заслуговує такої вірнопідданстві, згадаємо застосування у всіх промовах Ісуса слова "написано", яким для Нього остаточно вирішувалося будь-яке питання. І цього має бути достатньо для всіх християн.
Значущість Біблії не піддається поясненню людським генієм писали її людей. Вона не просто збірник цікавих легенд і не запис роздумів кочівників пустель або грецьких філософів. Біблія зберігає своє високе положення через однієї центральної риси: вона претендує на статус Божого Слова і мільйони читачів знайшли, що це так.
Тому недавні дебати про непогрішимість Біблії збуджують чималий інтерес і є вирішально важливими. Якщо Біблія насправді Слово Боже, тоді вона повинна бути правдою. І якщо вона ВСЯ є Слово Боже, тоді вона ВСЯ повинна бути правдою, тому що Бог не може брехати, "Він залишається незмінною в слові" (Тита 1: 2).
У цій, яка змушує задуматися, книзі Др. Мейхью застосовує ілюстрації зі свого багатого досвіду християнського служіння. Як колишній член комітету швидко зростаючої громади в штаті Огайо, професор семінарії і помічник пастора однієї з найбільш відомих американських церков у Південній Каліфорнії, а тепер ще й старший пастор великої церкви з довгою традицією біблійного викладу з кафедри, він знає, що Біблія може перетворювати життя , але тільки в тому випадку, якщо вона буде правильно витлумачена і застосована на ділі.
Вдумливе і уважне читання книги "Як самому тлумачити Біблію" переконає читача в тому, що правильне тлумачення Біблії включає як розуміння, так і проведення в життя. Тлумачення Біблії не може бути тільки розумовою вправою. Др. Мейхью зберігає той же упор, що і у Апостола Павла, коли він писав: "Бо ми - Його твориво, створені в Христі Ісусі на добрі діла, які Бог наперед приготував, щоб ми в" (Ефесян 2:10), і ". зі страхом і тремтінням виконуйте своє спасіння, бо то Бог викликає в вас і хотіння і діяння за Своїм уподобанням "(Филип'ян 2: 12-13). Серйозне роздум над представленими в цій книзі поняттями захистить читача від занадто часто зустрічаються на шляху пасток, які чекають необережних.
Гомер А. Кент Мол. Богословська Семінарія "Грейс" Вайнона Лейк, Індіана
Майже сто років тому колишній президент Біблійного Інституту імені Муді, Р. А. Торре, висловив таку глибоку думку: "Я давно навчився черпати найглибші уроки життя з одного джерела. Це джерело - Біблія ".
Однак, при цих безпрецедентних можливостях поширення істини зросла і ймовірність помилки. Одне те, що хтось передає слово по радіо або випускає книгу, не означає, що ця людина несе Боже Слово таким, яким його хотів би донести до людей Бог, і тому сьогодні більш, ніж коли б то не було, зі зростаючою силою збагачаюся лжевчення.
Проблема ця не нова. Тому Апостол Павло писав Тимофію: "Старайся поставити себе перед Богом гідним, працівником бездоганним, що вірно навчає істини" (2 Тимофію 2:15). Без правильного викладу слова з'являться зіпсовані християни (2:14), нечестиві (2:16), і церква буде отруєна подібно до того, як рак отруює і губить людське тіло (2:17). Гіменей і Філіт заблукали у дні Тимофія і спокусили віру інших своїм псевдовченням про воскресіння (2: 17-, 18).
Перед нами завдання виховати нове покоління віруючих, присвячених правильному викладання Божого Слова, пасторів і вчителів, учнів з граничною обережністю, і нове покоління студентів і членів церков, які слухають і учнів зі здатністю духовно відрізняти правильне від неправильного і пряме від кривого.
Книга "Як самому тлумачити Біблію" написана для тих, хто звертається до Писання за найглибшими уроками життя. Було б трагічно прийти до колодязя і пити з його глибин освіжаючу вологу тільки для того, щоб виявити, що в процесі черпання вміст відра піддалося настільки сильним змінам, що приймається волога почала різко відрізнятися від тієї, яка в джерелі. Так само шкода було б прийти до Божого безпомилкового Слова і піти від нього з помилковим і спотвореним його розумінням.
Як давно навчені, так і новонавернені можуть отримати користь від пропонованих тут уроків. Вони охоплюють широкий спектр предметів і цілей, включаючи:
* Викладання основного методу вивчення
* Застереження проти помилкового тлумачення
* Розтин поточних богословських помилок
* Пропозиція правильних кроків для уникнення неправильного вчення
* Упор на правдивість і благонадійність Письма
Якщо ми зрозуміємо, що відкриваючи Писання, ми відкриваємо Боже Слово, нас охопить побожне почуття відповідальності при спробі зрозуміти, ЩО саме написав Бог, особливо якщо ми маємо намір передати це комусь іншому.
Багато років тому, коли я ще тільки увірував, я чув як Лейман Штраус говорив про те, що слова "Слово Боже" були витіснені на корінці його Біблії. Ця думка справила на мене сильне враження, і я тоді ж вирішив, що коли моя Біблія почне потребувати нових палітурці, я зроблю те ж саме. Через чотири переплетення слова "Слово Боже" все ще прикрашають корінець мого "духовного меча" і нагадують мені про те, що це не просто "книга", але Книга з великої літери, Книга книг, не що інше як Слово Боже. Вона вимагає від мене самого кращого в читанні, тлумаченні, слухняності і викладанні.
Бог сказав Ізраїлю через пророка. "А ось, на кого Я дивлюсь на смиренного та на розбитого духом, і на тремтячого над Моїм словом" (Ісаї 66: 2). Книга "Як самому тлумачити Біблію" звернена до покоління віруючих, які благоговеют перед Божим Словом і найбільше в житті хочуть зрозуміти його правильно.
Я молюся, щоб наша посвященность Слову Божому дала нам обіцяний псалмоспівцем досвід:
"Блажен муж, який не ходить на раду нечестивих і не стоїть на дорозі грішних, і не сидить на сидінні злоріків; але про закон Господа розмірковує він день і ніч! І буде він, як дерево, над водним потоком посаджене, що родить свій плід в часі його, і що листя не в'яне його, і в усьому, що б він не робив, встигне "(Псалом 1: 1-2).
Частина I ріж ПРЯМО
На те воля Божа ВИВЧЕННЯ
У житті мало буває такого, у чому людина може бути цілком упевнений і те, в чому ми буваємо впевнені в побуті, часто комічно. Наприклад, якщо ви годувальник сім'ї, то як би довго і важко ви не шукали якусь річ для дому, ви можете бути впевнені, що як тільки ви її купите, виявиться, що в іншому місці вона дешевше. Ви можете "битися об заклад", що про невинесення смітті ви згадайте тільки тоді, коли сміттєвий самоскид буде в двох дверях від вашого будинку, а ви у ванній під душем.
Матері можуть бути впевнені, що бутерброд з варенням впаде з руки синочка варенням вниз і ця ймовірність прямо пропорційна ціні килима, на який впаде бутерброд. Молоді люди можуть бути впевнені, що тільки після того як вони повернуться додому з вечірки і заглянуть в дзеркало, вони побачать, що між їх передніми зубами застряг зелений листочок салату, який був там весь вечір.
Так, земні гарантії можуть бути комічними, але вони пройдуть. Насправді значущість всіх цих речей блідне перед небесними гарантіями Божого дорогоцінного Слова. Тема "Вірно викладай" або "Ріж прямо" взята з 2 Тимофія 2:15:
"Старайся поставити себе перед Богом гідним, працівником бездоганним, що вірно навчає істини".
Якщо ми уважно прочитаємо 2-е Послання до Тимофія, ми виявимо, що коли Апостол Павло передавав естафету служіння Тимофія, його головною турботою було правильне поводження з Божим Словом. В іншому місці він сказав: "Май же за взір здорових слів ті, ти чув від мене, з вірою та з любов'ю в Христі Ісусі" (2 Тим. 1:13). І ще: "І що чув від мене при багатьох свідках, те передай вірним людям, що будуть спроможні й інших навчити" (2 Тим. 2: 2). О 2:14 Апостол Павло як би говорить: "Не спотикатися в словах, щоб не потрапити в духовний
глухий кут ", а в 16 і 18 віршах застерігає:" Не цурайся істинного вчення, щоб не зруйнувати віру інших ".
2 Тимофія 3:16 говорить, що Слово Боже - джерело знання про наше спасіння. А в віршах 16 і 17 Павло пояснює, як це знання призводить до зростання в благодаті й пізнанні Ісуса Христа і скоєнні Словом Божим. Потім в 4: 2 звучить заклик: "Проповідуй слово".
Всі ці заклики засновані на фундаменті одного вірша: 2 Тимофія 2:15, де Павло конкретно говорить Тимофію, що для успішного служіння необхідне правильне тлумачення Божого Слова. Його слова можна розуміти так: "Для того, щоб правильно розуміти, ЩО хоче сказати Бог, ти повинен правильно тлумачити його Слово".
2 Тимофія 2:15 висвітлює три основних думки:
(1) Письмо бездоганно;
(2) і тому той, хто тлумачить Слово Боже глибоко відповідальний; і
(3) відповідальність буде випробувана тоді, коли ми станемо з відповіддю перед всемогутнім Богом за все, що ми робили з Його Словом, живучи тут на землі.