Удосконалення духу, душі і тіла

В се живе отримує свій дух як часточку єдиного Духа-свідомості Рода Всевишнього. Цей вселенський Дух, втілений в образі Сокола-Рода, знаходиться в найвищій точці Всесвіту, на верхівці Дерева Рода. Древо Рода - це і є втілена Всесвіт, тіло Всевишнього. Тому Дух людини складається з Божественної Веди, світла знань і мудрості Всевишнього, який поповнюється Світлом творіння. Не випадкова тяга людини до пошуку і пізнання Бога, тому що шлях до Бога є основним сенсом його життя. Пізнати Бога - це пізнати свою власну суть. Тому одне з головних завдань духовного шляху Рідної Православної Віри - допомогти людям пізнати свій Дух і знайти себе.

Ч об зрозуміти, глибоко зрозуміти, що таке Дух, ми повинні пізнати і зрозуміти Бога, тому що людський дух - це крапля в безмежному Океані Духа Рода Всевишнього. Так, як ми не можемо до кінця пізнати сутність Всевишнього, що не з'єднавшись з ним до кінця, так само до кінця ми не можемо пізнати сутність свого Духа, залишаючись в Тілі. Розуміючи, що все розвивається за подобою, ми пізнаємо Вседержителя в його проявах (Рідних Богів), так само ми можемо пізнати і Дух через його прояви в людині.

З амим першим проявом Духа в людині є совість. Вона - голос Духа, який тихо, але вірно говорить нам, правильно чи неправильно ми діємо в найскладніших ситуаціях або в момент прийняття відповідального рішення. Будучи проявом Духа, совість виступає вантажем для нечестивих людей, від якого вони прагнуть позбутися. Від свого народження людина через совість пізнає, добро чи зло він зробив. Це відбувається тому, що Дух у вигляді совісті постійно нагадує про руйнування внутрішнього ладу і сходження на темний шлях. Дух через совість завжди підказує найкращий варіант рішення, варіант, який веде до загального блага, а не до миттєву вигоду. Тому православний рідновір завжди повинен прислухатися до совісті - голосу свого Духа, здійснювати добрі і праведні вчинки. Підтримуючи лад і справедливість у Всесвіті, ми підтримуємо лад і справедливість у власній Душі. Стаючи на шлях Відичного Православ'я, людина стає на істинний шлях духовного розвитку, перевірений сотнями і тисячами поколінь Предків.

До оли Дух не розвивається, свідомість спрямовується лише на пошук тілесних благ, в результаті чого Душа черствіє і кам'яніє Дух. Тоді людина може стати холодним і жорстоким руйнівником світу. Розум, який міркує без серця, - це надійна перепона на шляху до свободи життя. Тому Рідні Боги заповідали нам пізнавати світ серцем через Віру і розумом через Веду.

Л бач в життєвих злети й падіння ми відчуваємо в собі існування Духа. Коли такі моменти проходять, наш світ змінюється, і відчуття Духа ніколи вже не покидає нас. У момент духовного осяяння ми ясно відчуваємо присутність Духа і спорідненість з Джерелом Життя. Оповитий багатьма тілесними оболонками, Дух протягом довгих століть проростає, поки не проникне в свідомість людини, і тоді людина стає світлим - просвітленим. Саме за допомогою Духа людина може отримувати інтуїтивне прозріння, піднятися над тілесним буттям і отримати знання і щастя світу Прави. Людина, що володіє досить світлим і сильним духом, після навчання і проходження відповідної кількості Присвят отримує Дар відання - можливість постійно отримувати знання зі світу Богів. Коли Дух людини розкритий, тоді між ним і Богами встановлюється постійний канал Божественного Знання. Тоді людина знаходиться в потоці відання, глибинному розумінні суті речей, які приходять до нього з Світла Рода. При цьому він здатний пророкувати майбутнє, зцілювати і творити чудеса. Людині потрібно пройти багато найжорсткіших випробувань і вдосконалювати себе, поки Дух не проявиться в Світі і Радості. Бо найголовніше, чого ми повинні навчитися, живучи в Яви, - це постійне, спокійне, радісне стан буття і пізнання будь-яких його проявів. Дух православного рідновіра повинен бути вище буденних проявів тілесного світу, в суті самого творіння (події, ситуації, світу), тоді він стає його володарем.

Д ух - то зерно Душі. Душа людини - це «жива» - частинка самого Життя, втілення творчої Сили Всевишнього. Це своєрідна нирка Дерева Життя, жолудь, який падає вниз, щоб прорости в новому вищому якості. Душа безпосередньо пов'язана з особистістю людини і несе в собі два начала: Світле - Відогонь Сварожий, і Темне - морок Нави. Для того щоб жити вічно, Душа повинна постійно розвиватися за рахунок добрих справ, жертовного служіння роду земному і Небесному, збільшувати частину Світу і Вогню в собі. Коли людина живе не по правді, творить кривду і руйнує світ навколо себе, це робить його Душу темною і важкою. Тому після смерті такої людини його Душа може провалитися в Темну Наву. Коли Душа потрапляє в нав, вона сама завдає собі страждання: кривда і зело, яке вона зробила, лягають на неї найважчим вантажем і приносять нестерпні душевні страждання.

П відстояти народження живих істот у світі Яви складають основу Колородо (переродження Душ). Приходячи в тілесний (матеріальний) світ, Душі розвиваються (еволюціонують), даючи кожному Тіла більш досконале свідомість. Вершиною процесу втілення Душі є її народження в тілі людини. Залежно від рівня свого розвитку, втілені Душі творять в людському суспільстві ступені-варни: непосвячених-трудівників, сіл-господарів, витязів і відають. Закінчуючи своє перебування в людських тілах, Душі починають народжуватися в вищому світі Прави.

Т ільки визнання людиною єдності земного роду, Роду Небесного і Рода Всевишнього поступово призводить Душу до втілення в духовному світі Прави. Якщо живе єство, що перебуває в тілі людини, яка не звертається до служіння Богу і не прагне до вищого буття, воно поступово опускається в нижні світи Темної Наві. Найвищою метою життя православного рідновіра повинна бути безмежна любов до Бога і свого роду. У цьому стані наша Душа настільки з'єднана з Богом, що отримує щастя і радість незалежно від випробування, яке призначить для неї Вседержитель.

Г ОВОР про Теле, ми повинні розуміти, що Тіло несе в собі знання про розвиток Явного світу. Головне його завдання в тому, щоб людина вижила, пристосувався до життя в суспільстві на основі бажань, інстинктів і можливостей. Володіючи мозком, воно прагне до досягнення матеріального благополуччя і самозбереження. Тіло має постійний зв'язок з Душею, тому знаходиться під впливом як світлого початку, так і темного. Світле початок веде людину до вдосконалення і взяття тіла під контроль заради вищої мети, темне ж початок прагне зруйнувати тілесну суть через погані звички.

Т їло - це досконала зброя Душі і Духа, тому православний рідновір постійно повинен підтримувати його в хорошому стані, удосконалюючи і пізнаючи його через головні тілесні прояви стихій - вогонь, воду, землю і повітря. Здорове і сильне Тіло - це основа спокою Душі і радості Духа. Вища мета Слов'янської Рідної Віри, Відичного Православ'я - в досягненні триєдності Духа, Душі і Тіла. Істина полягає в тому, щоб зробити їх більш досконалими в цілісності.

В основному, можливості фізичного тіла дуже обмежені. І коли ми в простій буденному житті більше довіряємо Тілу, ми закриваємося для Духа. Деякі релігійні об'єднання, навпаки, ведуть своїх послідовників в область Духа і Душі, пригнічуючи Тілесна єство. Вони пропонують через аскетизм і жорсткі обмеження фактично відмовитися від реального життя. І тому людина, йдучи одним з цих шляхів, не виконує свого Вищого Призначення. Тобто, Душе після смерті тіла доводиться повторно народжуватися, щоб виконати те, заради чого вона прийшла в цей світ.

Д ля православних рідновірів доля - це те, що ми вибираємо або змінюємо, взаємодіючи з Рідними Богами і безпосередньо з Богинею Карной. Завдання Рідної Православної Віри - привести Дух, Душу і Тілесна єство людини до єдності, тобто встановити між ними така рівновага, щоб жодне з трьох почав не придушувалося. Для цього ми використовуємо певні духовні практики в обрядах Рідної Православної Віри. Вони з самого народження дитини допомагають православні рідновіри утримувати і розвивати цей зв'язок і єдність.

Інші новини по темі:

Схожі статті