У чому виражається віра?
Справжня віра. Що це таке?
«Без віри неможливо догодити Богові Тим, які приходять до Бога, вірував, що Він є, і тим, хто шукає Його віддає »(Євреїв 11: 6).
ЩО таке віра? Деякі пояснюють, що це релігійне вірування в Бога, не підтверджене обґрунтованим доказом його існування. Американський журналіст Г. Л. Менкен визначає віру як «не з'ясовне з точки зору логіки вірування в можливість неймовірного». Так чи йдеться про істинну віру в Біблії? Необхідно чітко розуміти, що таке віра, тому, як випливає з наведеної вище цитати, «без віри догодити Богові неможливо». Справжня віра пов'язує людину з Богом
Віру можна уподібнити ланцюга, яка зв'язує людини з Богом і ланками якої є довіра до нього і впевненість в тому, що він не залишить в біді. Але з такою вірою ніхто не народжується, її потрібно розвивати. Як це можливо? Біблія пояснює: «Віра приходить з почутим. А почуте - через слово про Христа »(Римлян 10:17 НМ).
Лише добрими словами біль відводять,
А теплі слова для всіх важливі.
Чуйність як допомогу до нас приходить,
Благі почуття лікарі душі
Ми різні, але Богом ми збережені,
У кожного свій Ангел і доля,
Уразливі буваємо і ранимі,
Від грубих слів від заздрості і зла.
Трапляється, що почуття пропадають,
Душа порожня і тільки біль втрат.
Від добрих слів все почуття оживають,
Біль затихає, знову життя радий.
А життя йде, все по місцях розставивши,
Але жити не можна нахохлившись завжди.
Нехай нас благі почуття не залишать,
Нехай добротою наповниться душа!
Радість, посмішку дарує, лише той,
Хто з добротою, в серці живе
Злими жорстоким, знати, не дано.
У чому проявляється слова -.
У даній статті ми постараємося розібратися з вами в тому, що таке віра. Розглядати поняття ми будемо не тільки з точки зору релігії та теології, а й як результат дослідження вчених.
Віра - це одна з основ самоідентифікації і існування людини в суспільстві, тому більш точне розуміння цього феномену просто необхідно кожному.
Читайте далі, і ви дізнаєтеся, що думають про необхідність віри прихильники різних релігій, а також соціологи, психологи та інші дослідники.
Етимологія і класичне значення терміна
Перш ніж говорити про визначення цього феномена, давайте зупинимося на етимології слова «віра». Значення вчені бачать в співзвучному прилагательном з латині. У цьому древньому мовою «verus» позначало «правдивий, істинний». Слова зі схожим звучанням і значенням є і в древнеірландском, і в древневерхненемецком мовами.
Тепер давайте поговоримо про те, що таке віра для середньостатистичної людини, яка не вдається до тонкощі.
Питання про сутність віри залишається найбільш туманним і незрозумілим для багатьох, навіть переконаних у тому, що їхня віра найправильніша. Найчастіше релігійні переконання людини продиктовані його марновірством, або самовпевненістю, але далеко не вірою, про яку говорить нам Писання. І мало хто обтяжує себе тим, щоб побачити відмінності, нічого спільного не мають між собою віри і забобони. Головна їхня відмінність в тому, що вони виходять з протилежних джерел. Віра виходить від Бога, так стверджує Святе Письмо. «І через віру в Ім'я Його, ім'я Його зміцнило того, кого бачите й знаєте, і віра, яка від Нього, принесла йому вздоровлення це перед усіма вами» (Діян. 3: 16).
Забобон ж виходить із протилежного джерела, і завжди породжує страх, воно розраховане на те, щоб відвернути людину від Бога. Забобон найчастіше виражається в самовпевненості. Один з учнів Христа навіть і не помічав за собою цієї якості, так що Христос з любові до нього пророкує події його зречення.
елемент світогляду, за допомогою якого виражається ставлення людини до власних життєвих сил, їх джерела, їх можливостям. Віра може бути позитивною (впевненість) і негативною (невіра, невпевненість); «Сліпий» - довіру почуттям, інтуїції без будь-яких доказів і «зрячою» - довіру осмислення досвіду, науковим доказам.
Віра в Бога - це не тільки знання про те, що Він є, а щире бажання виконувати Його святу волю, щире бажання жити по волі Божій. Багато хто думає, що досить вірити тільки в існування Боже, в Його любов, справедливість, всемогутність. Цього замало. Про таких «віруючих» Слово Боже говорить: «І біси вірують, але тремтять ...». Однією віри в буття Боже мало. Святе Письмо говорить: «Віра без діл мертва ...». Без справ каких? Природно, мова йде про справи, які бажані об'єкту нашої віри, тобто Господу Богу. Іншими словами, віра - це не тільки знання про Бога, а й щире виконання Його святої волі. Коли людина виконує заповіді Божі, живе по совісті, тоді і тільки тоді його можна назвати віруючим. Віра це не тільки властивість душі людини, а й стан його розуму, волі, почуття. Віра в Бога не тільки виконання святої волі Божої, а й усматривание у всьому волі Божої. Або по-іншому сказати, вміння в усьому бачити волю Божу. Тобто, один і той же подія можна.
(20 голосів: 4.65 з 5)
Див. Розділ Про віру і невірстві
Ве ра -
1) добровільний союз між Богом і людиною;
2) християнська чеснота, внутрішня переконаність людини в існуванні Бога, сполучена з вищим ступенем довіри до Нього як Благому і Мудрому Всемогутнього, з бажанням і готовністю слідувати Його благої волі;
3) релігійний культ, вірування (помилкове);
4) сухе згоду розуму з фактом існування Бога; знання про Бога і Його волі, що не супроводжується бажанням її виконувати (бісівська віра) (Иак.2: 19);
5) упевненість (наприклад: віра у власні сили і здібності).
На староєврейською мовою слово «віра» звучить як «Емуна» - від слова «Аман», вірність. «Віра» - поняття дуже близьке до поняття «вірність, відданість».
А віра то підстава сподіваного, доказ небаченого (Євр.11: 1). «Без віри догодити Богові неможливо» (Євр.11: 6). Християнство - «віра.
Статистика стверджує, що всього близько 2% людей в світі можна вважати атеїстами. У той час як абсолютна більшість населення планети належить до будь-якої релігії або розділяє ті чи інші вірування. В Україні ж більше 95% громадян називають себе православними християнами, але тільки близько 8% з них постійно ходять до церкви і причащаються Святих Христових Тайн. А в чому ж полягає віра інших людей, номінально вважаються православними? Як і у що вірять ці мільйони людей?
- Я б сказав, що ці люди вірять у щось або будь-що ні попадя. Хоча багато хто з них вважають, що вони вірять в Бога. Але в їхній свідомості Бог виглядає так, що реального Бога в ньому дізнатися дуже складно. Вони вірять в щось абстрактне, або не використовується, на їхню думку, в житті людей взагалі, або бере участь дуже однобоко - їх.
Розмірковуючи про Бога, «нерелігійні» віруючі зазвичай вимовляють: «щось там є», «я віруюча, але не релігійний» або «між Богом і мною посередника немає». Подібні висловлювання свідчать, по-перше, про віру в існування Бога, що відрадно; по-друге, про негативний, в кращому випадку - нейтральному ставленні до релігії, що викликає подив, бо релігія призначена для вираження віри, і одночасно допомагає зміцнити її, як зміцнює кульгавого підпора; але навіть самі маловіри з «нерелігійних», як правило, «кульгавим» себе не вважають - може, саме в цьому омані і криється основна причина негативно-байдуже ставлення до всього релігійного. У зв'язку з цим поставимо собі запитання: в чому виражається віра «нерелігійних» віруючих, якщо про релігію вони чути не бажають?
Раніше писалося, що віра є вродженим почуттям, а почуття, яким би слабким воно не було, супроводжується відчуттями і навіть діями. Наприклад, почуття голоду змушує приймати їжу; почуття.
Коли проводилося опитування, такі моменти, як невіра в свої сили, невіра розуму в реальність і досяжність мети, в загальному - внутрішні бар'єри при досягненні мети і способи їх подолання зацікавили багатьох.
Це, до речі, велика проблема, навіть якщо ми про неї і не замислюємося.
Тому що все, що відбувається в нашому житті, відбувається саме по вірі. Не вірите? Зараз розберемося.
Що таке віра? Як вона виникає? Віра і інтуїція - це одне й те саме?
Чому віра пропадає? Чи можна її розвинути, і якщо можна, то як?
Ось про такі складні речі ми сьогодні постараємося поговорити якомога простіше і зрозуміліше. Тому що саме поняття віри вже давно обрасло всілякими містичними тлумаченнями. Ще Адольф Гітлер говорив, що якщо повторювати брехню досить довго і досить часто, народ повірить брехні. І люди вже вірять в те, що віру неодмінно потрібно відчувати, відчувати, і якщо вони не відчувають, значить і.
Андрій Музольф, викладач Київської духовної семінарії, незмінно керується перевіреним церковним принципом: ніколи не говори нового, але говори по-новому. По-новому - про Символі віри.
- Символ віри - це порівняно короткий, але в той же час вельми змістовне сповідування того, у що вірить Свята Церква. 12 членів Символу віри - це ті незаперечні аксіоми християнства, які надзвичайно необхідні для людини, для повноти його життя і для порятунку його від гріха і духовної загибелі.
У церковній традиції Символ віри іменується Никео-Цареградським, проте не зовсім вірно говорити про те, що той Символ віри, який ми нині чуємо за богослужінням і який кожен день вимовляємо під час ранкових молитов, складений на цих двох перших Соборах.
1) Віра - - на відміну від релігійної традиції. в науці В. розуміється як позиція розуму. приймає деякі положення, які не можуть бути доведені. У цьому сенсі В. протилежна знанню. До знання ми відносимо то, що може бути перевірено, підтверджено, обгрунтовано, доведено. Однак далеко не всі переконання людини можуть бути піддані перевірці і обгрунтовані. Частина з них приймається нами без докази, так би мовити, "на віру", ми віримо в те, що ці переконання істинні, корисні, гарні, хоча і не можемо довести це.
2) Віра - - 1) те саме, що віровчення, т. Е. Система реліт, поглядів, яких брало дотримується та чи інша людина (напр. Христ. Мусульм. Будд. В.); 2) специфічний. ставлення до дійсних або уявних об'єктів, явищ (і відповідне йому духовний стан), коли їх достовірність і істинність приймаються без теоретич. і практич. доказів. Подібного роду В. (звану сліпий) протиставляють знання. Саме таким феноменом є В.
тлумачення на Апостольське читання Феофілакт, блж Болгарський (Послання до Євреїв святого апостола Павла):
Евр.10: 38. А праведний житиме вірою; І: Коли захитається, його не вподобає душа Моя. (Авв.2: 4)
Отже, потрібно вірити, хоча ми будемо і праведниками. Якщо ж праведний «захитається», тобто піддасться якому-небудь сумнів і здивуванню, або «захитається» - замість: прийде в зневіру під впливом спокус, то «нема уподобання», тобто не радіє «душа Моя» про нього. Чия душа? Божого, по особливому способу вираження Письма, подібно як в наступному місці: «усі ваші свята ненавидить душа Моя» (Іс.1: 14), або: душа Христа.
Евр.10: 39. Ми ж не малодушні на смерть, але вар м на спасенне душі.
Так як злякав словами: «нема уподобання. душа Моя », то каже, що ми не з числа тих, хто гине через« коливання »і впадання в малодушність або сумнів, але з числа твердих у вірі, щоб зберегти власні душі, тобто.
Почнемо з того, що в основі всіх релігій лежить віра.
Люди релігійні і не дуже привчені ходити до церкви (ну тип треба так.)
Більшості здається, що саме там зв'язок з богом куди краще ловитися, тому свої забаганки краще там передовать, нібито почується краще. Тим більше там богу "видніше" як ти вислужіваешся, значить зарахується перед судним часом ну і хотелка мб з більшою ймовірністю здійсниться.
Ну а якщо не баламутити, я можу сказати так.
Все це можна порівняти з плацебо:
Тобі дають пігулку, кажуть що тобі допоможе, ти цьому віриш, ковтаєш - тобі допомагає.
Релігії - як пігулка (хай вибачать мене побожні люди), доктор у вигляді священика пояснює тобі інструкцію до застосування, ти віриш йому і всім особливостям застосування, робиш як треба - тобі допомагає.
Але іноді трапляються осічки - таблетки адже теж не завжди допомагають, і тут те ж саме.
Чому так трапляється? Так багато всяких причин.
так в чому ж ваша.