Роман "Батьки і діти", за визначенням російського письменника Володимира Набокова, - це "не тільки найкращий роман Тургенєва, а й одне з найблискучіших творів XIX століття". Центральне місце тут займають довгі суперечки молодого різночинця нігіліста Євгенія Базарова і старіючого аристократа Павла Петровича Кірсанова. ''
Павло Петрович років на двадцять старше Базарова, але, мабуть, навіть більшою мірою, ніж він, зберігає в своїй зовнішності прикмети молодості. Старший Кірсанов - людина, надзвичайно піклується про свою зовнішність, щоб виглядати якомога молодше за свої роки. Так і личить світському леву, старому серцеїдові. Базаров, навпаки, про зовнішній вигляд анітрохи не дбає. У портреті Павла Петровича письменник виділяє правильні риси
і строгий порядок, вишуканість костюма і спрямованість до легким, неземним матерій. Цей герой і буде відстоювати в суперечці порядок проти базаровского преобразовательского пафосу. І все в його зовнішності свідчить про прихильність нормі. Навіть зростання у Павла Петровича середній, так би мовити, нормальний, тоді як високий зріст Базарова символізує його перевагу над оточуючими. І риси обличчя у Євгена підкреслено не-. правильні, волосся недоглянуті, замість дорогого англійського костюма Павла Петровича у нього якийсь дивний балахон, рука червона, груба, тоді як у Кірсанова - красива рука "з довгими рожевими нігтями". Зате широкий лоб і опуклий череп Базарова видають у ньому розум і впевненість в собі. А у Павла Петровича особа жовчному, і підвищена увага до туалету видає в ньому ретельно приховану невпевненість у власних силах. Можна сказати, що це постарілий років на двадцять пушкінський Онєгін, живе в іншу епоху, в якій цього типу людей скоро вже не буде місця
Базаров не має і такого досвіду в любові, як Павло Петрович, тому й схильний надто спрощено ставитися до цього почуття. Старшому Кірсанова вже довелося зазнати любовні страждання, саме невдалий роман з княгинею Р. спонукав його на довгі роки осісти в селі у брата, а смерть коханої ще сильніше погіршила його душевний стан. У Базарова любовні муки - настільки ж невдалий роман з Ганною Сергіївною Одинцовій ще попереду. Тому-то на початку роману він настільки впевнено зводить любов до відомим фізіологічним відносин, а духовне в коханні називає "романтичної нісенітницею".
Базаров -.реаліст, а Павло Петрович - романтик, орієнтований на культурні цінності романтизму першої третини XIX століття, на культ прекрасного. І його, звичайно, коробить від базаровскіх висловлювань щодо того, що "порядна хімік в двадцять разів корисніше всякого поета" або що "Рафаель гроша мідного не варто". Тут Тургенєв з базаровской точкою зору, безумовно, не згоден. Однак він не дає перемоги в цьому пункті спору і Павлу Петровичу. Біда в тому, що рафінований аристократ-англоман не володіє не те що здібностями Рафаеля, але взагалі ніякими творчими здібностями. Його міркування про мистецтво і поезії, так само як і про суспільство, - порожні і тривіальні, часто комічні. Гідним противником Базарова Павло Петрович ніяк не може бути. І коли вони розлучаються, старший з братів Кірсанових "був мрець", звичайно, в переносному сенсі. Спори з нігілістом хоч якось виправдовували сенс його існування, вносили якесь "бродильне початок", будили думки. Тепер же Павло Петрович приречений на застійне існування. Таким ми його і бачимо за кордоном в фіналі роману.
Тургеневскому задумом цілком відповідала перемога Базарова над аристократом Кірсанова. У 1862 р в одному з листів з приводу "Батьків і дітей" Іван Сергійович особливо підкреслював, що "вся моя повість спрямована проти дворянства, як передового класу. Естетичне почуття змусило мене взяти саме хороших представників дворянства, щоб тим вірніше довести мою тему: якщо вершки погані, що ж молоко. якщо читач не полюбить Базарова з усією його грубістю, безсердечністю, безжальної сухістю і різкістю - якщо він не полюбить, повторюю я, - я винен і не досяг своєї мети. Але "рассиропіться", кажучи його словами , я не хотів, хоча через то я б, ймовірно, негайно мав молодих людей на моєму боці. Я не хотів накупатися на популярність такого роду поступками. Краще програти бій. чим виграти його прийомом. Мені мріялося фігура похмура, дика, велика, до половини виросла з грунту, сильна, злісна, чесна -і все-таки приречена на загибель, - тому
що вона все-таки варто напередодні майбутнього. "Сам Тургенєв був представником того ж покоління, що і Павло Петрович, але з героїв свого роману найбільші симпатії відчував до молодого нігіліста Базарова. У 1869 р в спеціальній статті, присвяченій" Батькам і дітям ", письменник прямо вказував:" Я чесно, і не тільки без упередження, але навіть зі співчуттям поставився до виведеному мною типу. Малюючи фігуру Базарова, я виключив з кола його симпатій все художнє, я надав йому різкість і безцеремонність тони - не з безглуздого бажання образити молоде покоління (.). "Це життя так складалася", - знову говорив мені досвід, - може бути, помилковий, але, повторюю, добросовісний. Особисті мої нахили тут нічого не значать; але, ймовірно, багато хто з моїх читачів здивується, якщо я скажу їм, що, за винятком поглядів Базарова на художества, - я поділяю майже всі його переконання. А мене запевняють, що я на боці "Отців". я, який в фігурі Павла Кірсанова навіть погрішив проти художньої правди і пересолив, довів до карикатури його недоліки, зробив його смішним! "Тургенєв був чесний як художник в тій же мірі, в якій чесний як людина був створений його уявою персонаж. Письменник не хотів ідеалізувати Базарова і наділив свого героя усіма тими недоліками, якими в надлишку мали його прототипи з радикальної різночинної молоді. Однак Тургенєв не позбавив Євгенія і російських коренів, підкресливши, що наполовину герой виростає з російської грунту , Корінних умов російського життя, а наполовину формується під впливом привнесених з Європи нових ідей. І в суперечці з Павлом Петровичем Базаров, на переконання письменника, та й будь-якого вдумливого читача, прав в основних своїх позиціях: в необхідності брати під сумнів сформовані догми, невпинно трудитися на благо суспільства, критично ставитися до навколишньої дійсності. Там же, де Базаров не правий, в утилітарних поглядах на природу прекрасного, на літературу, на мистецтво, перемога все одно не залишається на боці Павла Петровича. Аркадій і Базаров
Після виходу в світ в 1862 році роман Тургенєва "Батьки і діти" викликав буквально шквал критичних статей. Жоден з громадських таборів не прийняв нове творіння Тургенєва. Ліберальна критика не могла пробачити письменникові того, що представники аристократії, потомствені дворяни зображені іронічно, що "плебей" Базаров весь час знущається над ними і морально виявляється вище за них. Демократи сприйняли головного героя роману як злий пародію. Критик Антонович, який співпрацював в журналі "Современник", назвав Базарова "АСМО-деем нашого часу".
Але всі ці факти, як мені здається, якраз і говорять на користь І. С. Тургенєва. Як справжній художник, творець, він зумів вгадати віяння епохи,
поява нового типу, типу демократа-різночинця, який прийшов на зміну передовому дворянству.
Але справа в тому, що головний герой Євген Базаров виявляється єдиним представником табору "дітей", табору демократів-різночинців. Всі інші герої знаходяться у ворожому таборі.
Центральне місце в романі займає фігура нової людини - Євгенія Базарова. Він представлений як один з тих молодих діячів, які "битися хочуть". Інші - люди старшого покоління, які не поділяють революційно-демократичних переконань Базарова. Вони зображені дрібними, слабовільним людьми, з вузькими, обмеженими інтересами. У романі представлені дворяни і різночинці 2-х поколінь - "батьків" і "дітей". Тургенєв показує, як діє демократ-різночинець в чужій йому середовищі.
У Мар'їно Базаров - гість, який відрізняється своїм демократичним виглядом від хазяїв-поміщиків. І з Аркадієм він розходиться в головному -у поданні про життя, хоча спочатку вони вважаються друзями. Але їх взаємини все-таки не можна назвати дружбою, тому що дружба неможлива без взаєморозуміння, дружба не може бути заснована на підпорядкуванні одного іншому. Протягом усього роману спостерігається підпорядкування слабкої натури сильнішою: Аркадія - Базарову. Але все-таки Аркадій поступово набував свою думку і вже переставав повторювати сліпо за Базаровим судження і думки нігіліста. У суперечках він не витримує я висловлює свої думки. Одного разу їх спір дійшов мало не до бійки. Різниця між героями видно в їхній поведінці в "імперії" Кірсанова. Базаров займається роботою, вивченням природи, а Аркадій сибаритствує, нічого не робить. Те, що Базаров людина справи, видно відразу по його червоній оголеній руці. Так, дійсно, він у будь-якій обстановці, в будь-якому будинку намагається займатися справою. Головне його справа - природничі науки, вивчення природи і перевірка теоретичних відкриттів на практиці. Захоплення науками є типовою рисою культурного життя Росії 60-х років, значить, Базаров йде в ногу з часом. Аркадій - досконала протилежність. Він нічим не займається, з серйозних справ його жодне по-справжньому не захоплює. Для нього головне - затишок і спокій, а для Базарова - не сидіти склавши рук, трудитися, рухатися.
Абсолютно різні судження складаються у них у ставленні до мистецтву. Базаров заперечує Пушкіна, причому необгрунтовано. Аркадій намагається довести йому велич поета. Аркадій завжди акуратний, охайний, добре одягнений, у нього аристократичні манери. Базаров ж не вважає за потрібне дотримуватися правил хорошого тону, настільки важливі в дворянському побуті. Це позначається у всіх його вчинках, звичках, манерах, промовах, зовнішній вигляд. Велике розбіжність виникло між "друзями" в розмові про роль природи в житті людини. Тут вже видно опір Аркадія поглядам Базарова, поступово "учень" виходить з-під влади "вчителя". Базаров ненавидить багатьох, а у Аркадія немає ворогів. "Ти, ніжна душа, розмазня", - говорить Базаров, розуміючи, що Аркадій вже не може бути його сподвижником. "Учень" не може жити без принципів. Цим він дуже близький до свого ліберальному батькові і Павлу Петровичу. Зате Базаров постає перед нами як людина нового покоління, яке прийшло на зміну "батькам", нездатним вирішити основні проблеми епохи. Аркадій -людина, що належить старому поколінню, поколінню "батьків".
Писарєв дуже точно оцінює причини розбіжностей між "учнем" і "учителем", між Аркадієм і Базаровим: "Ставлення Базарова до його товаришеві кидає яскраву смугу світла на його характер; у Базарова немає друга, тому що він не зустрів ще людини, яка б не спасував перед ним. Особистість Базарова замикається сама в собі, тому що поза нею і навколо неї майже немає зовсім родинних їй елементів ".
Аркадій хоче бути сином свого століття і кидає він ідеї Базарова, які рішуче не можуть з ним зростися. Він належить до розряду людей, вічно опікуваних і вічно не помічають над собою опіки. Базаров ставиться до нього поблажливо і майже завжди глузливо, він розуміє, що їхні шляхи розійдуться.