Чаклунство і кішка
B різних культурах кішки асоціюються з уявленнями про надприродне, про удачу чи нещастя, С цілительства або нанесенням вредa. У фольклорі кішка - одне з улюблених тварин, які супроводжують відьом, чарівників і віщунів долі. З кішками пов'язано безліч забобонів.
Стародавні єгиптяни вважали кішку священною твариною і пов'язували її з Місяцем і богинею Баст - покровителькою шлюбів. Також кішка мала безпосереднє відношення до Богині-Матері, Ісіді. У єгипетському мистецтві бог сонця Ра зображувався у вигляді кота, який вбиває Змія Темряви. Чорна кішка асоціювалися з темрявою і смертю.
Згідно з повір'ям, у кожного чаклуна, відьми і циганки-ворожки повинна неодмінно побут кішка. Кішки були супутницями відьом; в них вселялися демони, які виконували накази своїх господинь. Елізабет Френсіс з Челмсфорда, Англія, засуджена як відьма в 1556 році, говорила, що тримала білого в плямах кота по кличці Сатана, який, коли виконував для неї якусь роботу, отримував за це в якості винагороди краплю її крові.
Вважалося, що відьми здатні дев'ять разів перетворюватися в кішку, ймовірно, тому, що, як вважалося, у кішки дев'ять життів. Про чорних котів говорили, що це - втілення самого диявола. По всій середньовічній Європі чорних кішок відловлювали і спалювали, особливо в четвер на масляного тижня і на Великдень. Кішку, звинувачену в тому, що вона є супутницею відьми, зазвичай стратили, спалюючи заживо.
Кішки також брали участь в заклинаннях відьом. На процесі Джона Файал, одного з найвідоміших шотландських керівників відьом, який відбувся в 1590-1591 роках, Флай і його громада відьом звинувачувалися в спробі втопити Якова VI і королеву Анну під час їх подорожі до Данії. Відьми розіп'яли кота, прив'язали до нього шматки розчленованого людського тіла і кинули в море, сказавши при цьому відповідні заклинання. На море піднявся сильний шторм, який змусив королівський корабель повернутися до Шотландії, проте король і королева при цьому анітрохи не постраждали.
Згідно з переказами, поширеній в шотландському нагір'ї, там водиться велика зграя диких кішок, які називаються кішка-ми-ельфами, які, як кажуть, є замаскованими відьмами. Кішки-ельфи розміром з собак, чорні, з білою плямою на грудях. У них підняті хвости і вздиблена шерсть - стереотип кішки Хеллоуїна (Дня Всіх Святих).
Хоча чорну кішку повсюдно пов'язували з чаклунством, проте в деяких районах Європи, Англії і Сполучених Штатів вважається, що вона приносить удачу. Однак і там вірять, що чорна кішка, яка перетинає дорогу, приносить нещастя. Інакше повір'ям, якщо кішка стрибає на труп,
то небіжчик стає вампіром. Щоб запобігти цьому, коли хто-небудь помирав, кішку вбивали. Кішки пов'язані і з чарами, що накладаються в ім'я родючості: похована на поле кішка забезпечувала рясний урожай.
Кішки грають важливу роль в релігії вуду, поширеною в південних районах США. Чари, накладені за допомогою кішок, особливо за допомогою їх вусів, могли викликати невдачу, хвороба і смерть жертви. І навпаки, в фольклорі кішки володіють багатьма цілющими здібностями. Кажуть, що суп з чорної кішки виліковує туберкульоз. У XVII столітті вважали, що кішка, цілком зварена в маслі, забезпечувала захист від ран.
Вважається, що хвороби можна передавати кішкам, і ті забирають їх геть з дому. Вважають, що очі кішок мають здатність бачити привиди. У Західній Азії камінь під назвою «котяче око» - червонуватий з білими плямами - має погану репутацію; вважається, що він приносить біду.
У сучасних відьом кішка залишається улюбленим супутником; її цінують за надзвичайну психічну чутливість.
Повернутись до початку
Давним-давно в Бірмі високо в горах в одному з величних храмів жили буддійські ченці, які вклонялися блакитноокою богині Цунь-Куаньксе, золота статуя якої перебувала в цьому храмі. Ця богиня сприяла переселенню душ померлих ченців в інші істоти, і ці душі воскресали і поверталися в храм в образі кішок. Ось чому в храмі мешкали 100 священних білих кішок з золотистими глазамі.Кошек цих монахи шанували і берегли.
Одного разу на храм напали влада Таїланду розбійники з метою викрасти дорогоцінну статую богині. Ченці замкнулися в храмі. Найстаріший і мудрий з них, Мун-Ха, від усього пережитого помер, простягнувши руки перед богинею. Перелякані монахи вирішили здатися, але раптом почули крик Сінха, улюбленого кота померлого жерця. Сінх був білий, лише вуха, ніс, хвіст і лапки були пофарбовані в колір землі. Він стрибнув на лисий череп свого господаря - і раптово його шерсть забарвилася в золотистий колір, а очі стали сапфирово-блакитними, як у богині, кінчики лап, що стосувалися голови мудреця стали білосніжними в знак чистоти, святості і невинності душі ченця.
Очі кота звернулися до південних дверей храму, монахи зрозуміли, що душа мудреця переселилася в Сінха і закликає всіх захистити богиню. Ченці швидко відтіснили сховалися там розбійників і зачинили важкі бронзові ворота. Храм був врятований від осквернення і розграбування.
На сьомий день, не зробивши жодного руху, Сінх помер і підніс душу господаря в рай. Адже душі Мун-Ха не потрібно було жити вдруге, щоб удосконалюватися, бо він вже досяг досконалості і святості.
Щоб обрати наступника головного ченця, з усього монастиря зібралися кішки, шерсть у них була золотистого кольору, очі сині і несли вони на собі знамення чистоти - білі кінчики лап. Втілені в кішках душі померлих ченців визначили наступника.
Помре священна кішка в монастирі Лао-Тсун - це душа ченця звільнилася навіки і знайшла своє місце в раю. Але горе тому, хто вб'є таку кішку. Його чекають муки, поки душа, втілена в кішці, заспокоїться і вибачить його.
Така романтична легенда про походження священної бірманської кішки. А батьківщина сучасних священних бірманців - Франція.
В основі розказаної легенди, мабуть, є реальність: білі "рукавички" у сіамських котів спостерігалися на індокитайському півострові. Цілком можливо, що кішки сіамського типу з білими рукавичками шанувалися в храмах Бірми. Мутації длинношерстности рідкісні, але існують, і ці кішки, з більш пишним вбранням, ніж у їх короткошерстих побратимів, могли бути особливо улюблені і захищені в храмах.
Повернутись до початку