Весільна церемонія тувинців проходить за стародавніми звичаями і традиціями: все від наряду нареченої до благопожеланій молодятам має свій певний сенс. Святково одягнена наречена у весільному головному уборі «думаалай» в супроводі батьків і родичів вирушала в аал (чабанську стоянку) нареченого. Кінь нареченої обов'язково повинна була бути білої масті. На половині шляху весільну процесію зустрічали гінці нареченого. Дорогою учасники весілля зупинялися на перевалах і священних місцях, робили жертвопринесення духам-господарям. Під'їхавши до аалу, весільний кортеж нареченої тричі об'їжджав юрту нареченого за сонцем. У цьому ритуальному дії збереглися відгомони поклоніння сонцю. Присутні з пошаною зустрічали гостей. Прибула нареченій і її батькам мати нареченого подавала на ритуальному шовковій хустці «Кадак» піали з молоком. Серед зустрічаючих з боку нареченого повинні бути шановані і красномовні люди. Після зустрічі нареченої і її родичів починалася «куди» - традиційна тувинская весілля, яка тривала три-чотири дні, знаменуючи собою початок сімейного життя молодих. Як і в весільних обрядах багатьох народів, день весілля у тувинців становив кульмінаційний момент всього обряду. На весільному бенкеті і пов'язаних з ним обрядах - благословенні нової юрти молодят «өг йөреері», благословенні нареченої «Келін алгаари» - вимовлялися благі побажання «йөреелдер», які були основним вербальним компонентом ритуалів. У циклі традиційної весільної обрядовості один з найцікавіших - обряд благословення нової юрти молодят. За народними поглядами вважалося, що молодята, як і все нове, незміцнілу і молоде, сильніше схильні до впливів злих сил. Тому, щоб захистити їх від можливих нещасть, а також щоб благословити перше житло молодих, вимовлялися спеціальні благословення на честь нової юрти. Основним семантичним призначенням юрти було забезпечення здоров'я, плодючості, благополуччя її мешканців. Важливе значення в даному обряді відводилося благі побажання про сімейне благополуччя. Їх вимовляв поважний старик, називаючи і змащуючи шматком вареного курдюка найзначніші для життя місця юрти. Завершенням весілля вважалося проведення спеціального обряду «алгиш», або «Уруг алгаари» (благословення нареченої), який представляв собою драматизовані дійство. В ході цього обряду наречена долучалася до сімейного вогнища роду нареченого, а також «знайомилася» з родичами чоловіка. Наречена у весільному головному уборі «думаалай» повинна була йти, несучи на витягнутих руках піалу молока, з «кульгавий» старою «Аксак-Кадай», яка навмисне накульгувала, спираючись на сокиру. Вони зупинялися біля юрти, де наречену зустрічали родичі нареченого. Наречена подавала піалу з молоком підходив родичу чоловіка. Той, відпивши спочатку ковток молока, тримаючи в руках піалу, починав благословляти молоду. І тільки після проголошення добрих побажань йөреелчі підносив піалу нареченій. Наречена, в свою чергу, три рази обходила вогнище і «пригощала» вогонь, тобто поклонялася вогню. Здійснюючи обряд поклоніння домівці, наречена тим самим просила божество вогню прийняти її під своє заступництво як нового члена сім'ї і роду.
Пам'ятки: Аржаан Кундустуг і Тос-Булак, сакральні місця, пам'ятник "Кадарчи", священна скеля Чалама в Терліг-Хая, Бурган ізі в с. Цілинне.
Об'єкти: - чабанську стоянка "Кара-Чираа" - Кизилський район, с. Цілинне, вул. Чедер, 14, тел. 89233864775; - Готельний комплекс «Одуген» - [email protected], м Кизил, вул. Червоних Партизан, 36, тел. 8 (39422) 32518; - Готельний комплекс «Буян-Бадирги» - [email protected], м Кизил, вул. Московська, 1, тел. 8 (39422) 56310; - Готель «Монгулек» - [email protected], м Кизил, вул. Кочетова, 1, тел. 8 (39422) 31253.
EventsInRussia.com - проект, ініційований Міністерством культури РФ і Федеральним агентством з туризму, працює в рамках реалізації комплексної стратегії просування російського туристичного продукту «Visit Russia / Час відпочивати в Росії» за сприяння Партнерства Туристично Інформаційних Центрів НП "натхнення"