Тревелог або місто посередині нічого

Тревелог або місто посередині нічого

Уф ... На видиху розповім трохи про події останніх кількох днів (можливо, когось зацікавить і, може бути, буде навіть корисно).

Пощастило взяти участь у Письменницької лабораторії за жанром тревелог (він же тревелог, травелог і навіть місцями травеолог) - враження дуже яскраві, тому виклад буде кілька «кошлатим»: в голові ще все не вляглося.

Ця письменницька лабораторія стала частиною програми Красноярської ярмарку книжкової культури (КРЯКК), яку вже 9-й рік привозить до нашого міста Фонд Михайла Прохорова. Москву і Пітер таким-таким собі не здивувати, але для нашого невеликого міста-мільйонника це практично єдина подія такого масштабу - ми його завжди дуже чекаємо.

Зі своїми книгами нині приїхали майже 300 учасників: видавництва, книжкові магазини, новаційні центри тощо. Ціни приємні, і асортимент, що не дає спати ночами: «Треба ще ось це купити ... немає, можна ж завантажити ... ні, куплю». І їдеш знову, і купуєш (а на додачу оте, то і ось це))

Широка культурна програма: лекторії, майстер-класи, дискусійні майданчики за участю відомих і не дуже митців, культури, літератури, інтерактиви для дітей і дорослих, концертні програми знаменитостей і багато іншого. Нині все це різноманіття проходило під єдиною темою: «Карта Батьківщини. Художнє освоєння простору ».

Тревелог або місто посередині нічого

І ось в рамках програми - Письменницька лабораторія. Викладачі - спеціальний кореспондент журналу «Русский репортер», кандидат філософських наук, культуролог Ольга Андрєєва і американський поет, прозаїк, перекладач, літературознавець, професор Крістофер Меррілл. Учень Бродського. Він належить до однієї з найстаріших сімей Північної Америки і є директором Міжнародної письменницької програми при письменницької школі Айовського університету, чиї випускники, такі як Курт Воннегут, складають кістяк сучасної американської літератури.

Чудові, приголомшливо цікаві оповідачі. І можливість (для мене вперше) отримати думку про своїх текстах від людей, що відбулися в професії, - це дорогого коштує.

Основне завдання викладачів - навчити слухачів створювати цікаві тексти в жанрі травелог.

Тревелог - це новітній жанр розповіді про подорож, найбільше представлений в англо-американській культурі як історично найбільш мандрівної.

Травелог існує на кордонах репортажу, високої літератури, автобіографії, країнознавчої статті та блогу.

Такі майстри жанру як Брюс Чатвін, В.Х.Найпол, Свен Линдквист або В.Бюшер, ніколи не подорожували з туристичних міркувань.

Їх поїздки і книги, які народилися після, завжди мотивовані якоюсь глибоко особистою внутрішньою проблемою.

Наприклад, Найпул відправляється в свої знамениті подорожі по Індії і Вест Індії в пошуках національної батьківщини. Для нього - індуса, який народився в Вест Індії і все життя прожив в Англії - було надзвичайно важливо відповісти на питання, хто я, звідки і чого шукаю.

Чатвін їде до загадкового і тривожного моменту власного дитинства, страху тотального зла, втіленому в шматочку шкіри доісторичного звіра з Латинської Америки, що зберігався в сім'ї.

Бюшер відправляє в подорож по Росії могила діда, який загинув під Можайськом в момент зупинки наступу групи армій «Центр».

Країна або місце, куди ми прямуємо, це як би далека «межа» нашого світу і нашої пам'яті. Вирушаючи в подорож, ми готуємося до якогось випробування, внутрішньому пошуку. Ми прирікаємо себе на неуют і сумніви, щоб в результаті виявити щось нове в світі і всередині самих себе. Метою подорожі стає саме це - нові смисли і якісно новий рівень самоусвідомлення.

Тому композиція травелог найчастіше виявляється кругової - від себе старого до себе новому. Між крайніми точками подорожі лежить сама подорож, в якому приховані причини наших внутрішніх змін.

Цей особистий сюжет травелог розігрується на тлі історичного «бекграунду» країни і її вплетений в світову історію. Брюс Чатвін, наприклад, послідовно переживає всю історію Європи, збережену в Латинській Америці. Адже Патагонія - це місце, звідки Чарльз Дарвін привіз перші скелети динозаврів, що перевернули все теорію походження. Це місце, де ховалася знамениті бандити Буч і Кесседі. Це місце, де мешкають емігранти з усіх країн світу в тому числі і російські анархісти, так вплинули на революції на континенті. А ще це місце, куди, якщо буде атомний вибух, не дійдуть заражені вітри.

Найпол розповідає історію Третього світу.

Бюшер - історію відносин Схід-Захід, адже його пішу подорож з Берліна до Москви відбувається після падіння Берлінської стіни.

Тревелог знає історії великих національних ідентичностей, і в той же час знає, що кожне окреме місце на карті має ще й свою «частина» у світовій історії. Травелог легко і витончено сплітає різні масштаби - від великої геополітики до частковостей місцевого менталітету.

Йосип Бродський. Fondamenta degli incurabili (Набережна невиліковна)

Тіціан Ськарпа. Венеція - це риба

Ортхан Памук. Стамбул. місто спогадів

В. С. Найпол. Середній шлях. Карибське подорож

Ришард Капусцінський. Імперія.

Анотон Чехов. Острів Сахалін

... і ще близько двох десятків найменувань (якщо кого зацікавить - вишлю весь список)

В ході роботи багато займалися деталлю, метафорою, писали маленькі замальовки за завданнями. Взагалі багато писали за ці дні, багато обговорювали.

ДАЛІ - просто уривки з наших занять, враження, фрази.

Робота з діалогами. З блокнотом і ручкою ми підбудовувалися з розмовляє групам і скрупульозно, дослівно записували їх розмову (УФ ...)). Потім читали це вголос - приголомшливо смішно, мило, страшно - все разом. Ну, не придумаєш такого, того, що творимо ми з російською мовою в повсякденній мові. Діалоги живі, самобутні, хоча, начебто, про нісенітницю якийсь ... Після цієї вправи здається, що кожен другий твій діалог віддає Мертвечинка. Треба ходити «в народ»))

Що цікаво: був складений частотний словник. Яке слово у нас повторюється частіше інших? Правильно, як і у англійців найчастішим стало займенник «я». А на другому місці - «Не». Не те, що частка, а в сенсі: «Не, ти, звичайно, має рацію ...»

«У Хемінгуея є фраза:« У кожного письменника повинен бути свій власний дерьмоіскатель ». Дуже точно сказано: ти весь час правиш написане -все ці кліше, погану граматику, образ, який ти вже використав. Можна все це вирізати. А можна дуже уважно подивитися. Може бути, то місце, яке не пишеться з наскоку - в ньому є зародок справжньої історії? Ми ховаємося за кліше, коли не готові мати з цим справу. Коли нам психологічно складно про щось міркувати, вискакує шаблон, готова фразочка - як захисний механізм, маска ».

Кріс: «Письменник - це той, хто продовжує переписувати, навіть якщо це того не варто. Чим гірше на сторінці, тим більше шансів зробити щось справжнє ».

Це вміння в малому сказати багато? Чи тому що творіння метафори - робота важка?

Тревелог або місто посередині нічого
Кріс багато розповідав, як працює з деталлю. Він буває в багатьох країнах, присутній при якихось значущих події (чемпіонат світу з футболу, військові дії в Югославії тощо), потім пише про них книгу. Більшу частину його багажу становлять блокноти - він записує практично всі, що з ним відбувається. Але одна справа сказати, що потрібно вести такий щоденник (це, начебто, і так очевидно). Інша справа - показати, ЯК це робити. Покажу на оповіданні Кріса про те, як він побував у нашій каплиці Параскеви П'ятниці (яка на 10-Рубльовці):

«У каплиці сиділа літня черниця - вона там сидить з 1965 року. Товста, багатьох зубів не вистачає, але дуже балакуча. Вона розповіла, що коли-то в місті були вибори, один кандидат був татарин, а другий - бандит. І черниця ця дуже молилася за татарина, свічки ставила, щоб він переміг - вона теж татарка. Я подумав, що треба потім прояснити цю історію, що це за вибори такі. Потім вона перескочила на цілющу силу Параскеви П'ятниці. Виявляється, вона лікує від безпліддя. Я помітив, що миловидна жінка, що стояла тут же біля ікон, прислухається. Було видно, що вона хоче підійти до бабки і розпитати її, але чекає, коли ми з другом підемо. У вухах у неї були якісь дивовижні сережки з дуже великими яскравими каменями - ніколи таких не бачив. Невже дорогоцінні? Я помітив, що це треба з'ясувати. Ніколи не знаєш, що може стати в нагоді, коли пишеш книжку. Важливо злитися з простором, відчути місце, зрозуміти, яке тут ».

Ольга Андрєєва: «Є кілька правил, яких ви повинні дотримуватися:

1. Ні подвійним, потрійним прикметником

2. Ні причетним оборотам

3. Геть «дівоцтво» - всі ці келихи, свічки, зірки з крилами.

4. Якщо ти пишеш по-справжньому - правил немає!

Цікавий міжсобойчик вийшов між Крісом, Ольгою і перекладачем Ксенією про перше враження в Красноярську - такий приємний ігровий момент (можна було б використовувати навіть тут, в МП - розповідь різних людей про одну й ту ж).

Вони прилетіли і чекали в аеропорту таксі. Ольга вийшла покурити:

"Було дуже холодно. Я побачила невелике льотне поле і якісь страшні огорожі. Під одним огорожею на газетці сидів мужик в тілогрійці і грав на баяні. І я тут же згадала, як стояла в черзі в музей Сальвадора Далі в Каталонії. Спека, довжелезна черга з росіян і поляків навколо католицького собору. І раптом монотонність картинки порушує звук баяна: «Нехай біжать незграбно ...» На сходах собору сидить мало не брат-близнюк ось цього красноярського мужика, мало не в такій же тілогрійці. І тут я розумію, що сучасність зловила нас в якусь геополітичну петлю ... »

Кріс: «Прийшла Ольга, сказала, що на вулиці сидить якийсь абсолютно дивовижний мужик. Я пішов дивитися. Було дуже холодно. Мужик грав без рукавичок. І я згадав одного пацана, з яким ми грали в шкільній футбольній команді в Айові, він був воротарем. І ще він грав на акордеоні. В Америці ніхто не грає на акордеоні, але його сім'я була з емігрантів. Його батько дуже хвилювався, що на футболі він може зламати собі пальці, а значить, не зможе грати. Це як втрата зв'язку з батьківщиною ... »

Ксенія: «Ось сидить пошарпаний мужик, грає. Напроти нього стоять похмурі таксисти. Я розумію, що це таке протистояння: криза, всі хочуть заробити, а тут цей несподіваний конкурент. А за їх спинами сідають шикарні літаки міжнародних авіаліній. І ця сцена віднесла мене в мою юність, за часів перебудови. Тоді теж були такі ось контрасти між добробутом населення. І раптом таксисти починають співати пісню, яку відіграє баяніст. Перекручують її, кричать, намагаючись піснею видавити баян. Це був такий баттл! Але мужик в тілогрійці всіх переміг. Це було завоювання баяном аеропорту! »

Протягом 4 днів 7 поетів з різних країн зустрічалися на 2 години.

Перед ними вивішувався ватман з яким-небудь багатозначним словом (наприклад «union»). Кожен писав 15 віршованих рядків, потім читали по колу. Все записували сподобалися метафори, вдалі моменти. Це давало можливість побачити, як різні люди працюють зі словом - дуже цінний досвід. В результаті вийшла книжка «7 поетів, 4 дня. »(У нас непереведеного).

Звичайно, це не зовсім правда, але приємно. Атмосфера на цьому заході дійсно була божевільна)

Можливо, написані нами тревелогі стануть основою книги про Красноярську. Можливо, ми запишемо ролики і їх будуть крутити в автобусах. Можливо, буде публікація в «Русском репортера» Можливо ... дуже багато. Досвід був приголомшливо корисним.

Фінальним акордом ярмарки став почутий випадково розмову між представниками видавництв у книжкового павільйону:

- Ну, чим відзначати-то будемо?

(Ось ви про що подумали зараз? Так, я про це ж)).

- Там біля входу канцелярський ларьок, купи який-небудь маркер - відзначимо.

... Виключно культурний простір))) ... Нехай і всього на 5 днів.

Схожі статті