Зустрічі капоейрістов, в абсолютній більшості випадків, проходять за такими правилами. Музиканти стають в ізголовьі кола (порт. Roda). Роду утворюють капоейрісти або публіка, що стоїть або сидить по колу. Всі співають пісні на португальською мовою. Двоє входять в гру біля місця розташування музиканта з Гунга, званої Пе ду Берімбау (порт. Pe do Berimbau), часто використовуючи акробатичні елементи. Починається гра - пересування, удари, стрибки чергуються в спробах дістати суперника або змусити його впасти. Характер гри в Роде (швидко або повільно, по-дружньому або агресивно) залежить від ритму, який грає беримбау, і пісень.
Щоб почати гру, два гравця займають позицію "pe do berimbau", причому заходити потрібно на корточках, з зовнішнього краю музикантів. Не заходьте з іншої позиції, і не йдіть важливо перед Местре - це нешанобливо. Коли гравці вже в позиції "pe do berimbau". Местре дасть їм знак до початку гри рухом голови, ноги, або беримбау. Погляньте опонентові в очі, доторкніться долонею статі, і потисніть одне одному руки. Деякі капоейрісти використовують цей момент для виконання будь-якого власного ритуалу: освятиться хресним знаменням, окреслити магічні символи на підлозі і т.п. Увійдіть в Роду зі стилем, але будьте пильні: гра вже почалася, як тільки ви торкнулися рук напарника.
Закупівля гри (Comprar o jogo)
У грі Режіонал, найпоширеніший спосіб чергувати гравців - це '' закупівля гри '' (comprar o jogo) одним з гравців. Коли ви приймете позицію pe do berimbau, Местре дасть вам знак, коли увійти в Роду. Наблизьтесь до гравців так, щоб зробити очевидним ваша поява для них обох. Ніколи не заходьте до одного з гравців зі спини, поплескуючи йому по плечу-це заслуговує удару ліктем по зубах. Найкраще, зайняти простір, що утворився між гравцями, стоячи обличчям до того, з ким збираєтеся грати (зазвичай з тим, хто пробув у Роде найменшу кількість часу), але і, не випускаючи з уваги іншого. Як тільки інший гравець покинув коло, ви можете починати гру. Ніколи не купуйте грі Местре, він має право грати хоч весь день.
Позиція перед беримбау (Pe do berimbau)
Після закупівлі гри, учасники можуть повернутися в позицію " 'pe do berimbau' ', щоб почати гру більш формально (обмінятися рукостисканням, зробити ритуал і т.д.). Якщо один з гравців отримав удар або був повалений на землю, він може прийняти рішення повернутися в '' pe do berimbau '', щоб зібратися з силами і сконцентруватися на грі. у будь-якому випадку, гравець повинен рухатися в сторону оркестру і подати знак партнеру слідувати за ним. Местре також може подати сигнал гравцям, граючи chamada do berimbau ( повторювані удари беримбау поза ритму), закликаючи їх повернутися для підлоги ення інструкцій або закінчення гри. Це характерно для гри під повільніші ритми.
Рух по колу ( '' Volta Mundo '' або '' Volta ao Mundo '')
Volta ao mundo зазвичай є перервою в грі і дослівно перекладається як '' ходити навколо світу ''. У цій ситуації обидва гравці в Роде рухаються по колу проти годинникової стрілки. Зазвичай це робиться, коли один з гравців втомився і хоче короткої перерви. Однак, вважається, що гра все ще триває, тому не дозволяйте собі підходити близько до партнера, так як він, швидше за все, відповість стрімкою атакою. Щоб закликати до volta mundo, почніть рухатися по колу, рукою подаючи знак вашому партнерові.
Гравці і глядачі знаходяться разом в колі. Лідер Пологи грає на беримбау, ця людина, зазвичай має найвищий ранг у Капоейре і його обов'язком є управління складними взаєминами в Роде. На початку першим вступає беримбау, потім до нього приєднуються пандейро і учасники Пологи, що підтримують музику ударами. В ідеалі, з перших звуків беримбау і до закінчення Пологи, не повинно бути перерв ні в музиці, ні в діях гравців в колі (коли двоє залишають коло, наступна пара повинна бути готова тут же увійти).
Як тільки настрій учасників і енергія в Роде досягли високого рівня, Местре, не припиняючи грати, опускає вершину беримбау, вказуючи гравцям на те, що вони можуть почати гру (jogo). Двоє гравців входять в Роду і рухаються по колу, поки не зустрінуться перед беримбау. Вони дивляться один одному в очі і тиснуть руки (деякі капоейрісти стосуються беримбау, якщо вони бажають благословення, або роблять хресне знамення). Звичайний спосіб увійти в Роду - це Au, однак, просунуті учні використовують більш ефектні входи (Au Sem Mao, Mariposa, Role-Macaco-сальто назад і т.п.). Буває, що один з гравців намагається збити головою (cabecada) обертового в Au напарника, але це, швидше за все покарання за неуважність, ніж правило.
Удари ногами в основному спрямовані на рівень грудей, голови. Якщо гравці виявилися близько до землі, вони намагаються швидше піднятися. Negativa-role-role ще зійде, але застигання в стійці на голові або в Queda de Rins в очікуванні подальших дій з боку опонента може закінчитися для вас сумно. Не зрозумійте неправильно, звичайно ви можете це зробити, але не залишайтеся в стійці на голові більше секунди-двох. Єдині частини тіла, які можуть стосуватися землі - це руки, стопи і голова, часом все разом одночасно (Cocorinha, Negativa, стійка на голові і т.д.). Удари ногами типу Martelo або Gancho - досить ефективні при самозахисті і присутні в багатьох видах бойових мистецтв. Складна стрибкова акробатика, така як сальто, Au Sem Mao (Au без рук) робить гру досить ефектним для глядачів, однак повинна виконуватися з розумінням її змісту і на безпечній від партнера дистанції.
Якщо капоеріст бажає увійти в Роду і замінити одного з гравців, він повинен рухатися по внутрішньому колі до грає на беримбау і поглядом запитати його, чи можна '' закупити '' гру, або він повинен почекати. Як тільки Местре дасть знак згоди, новий гравець обережно наближається до граючих капоеріст, будучи впевненим, що він помічений ними обома (інакше можна запросто схопити удар від пролітає повз ного або руки). Новий гравець (jogador) розділяє грають жестом простягнутих рук і дивиться в очі того з них, з ким збирається продовжити гру. Капоеріст, якого змінили, швидко покидає Роду, рухаючись спиною вперед і не випускаючи з уваги залишилися в Роде гравців (ніхто не знає, чого можна очікувати через спини). В іншому випадку, пара нових гравців, які прагнуть продовжити гру разом, сідають під час сутички на корточках перед беримбау, чекаючи поки поточна гра не закінчиться.
Ритуал '' Da volta ao mundo '', що дає гравцям тимчасовий перепочинок, докладно описаний вище. Вважається, не дуже чесно '' закуповувати '' гру, коли обидва гравці '' кружляють по світу '', але іноді це трапляється. Такий сміливець повинен розраховувати на більш жорстку сутичку, але ніколи не '' закуповуйте '' гру вашого Местре, інакше він викладе вам урок-другий під час гри.
закінчення гри
Іноді у вас може виникнути бажання закінчити гру раніше, ніж пролунає chamada do berimbau або хтось '' закупить '' гру. Тут у вас є два виходи. По-перше, ви можете повернутися в pe do berimbau і подати знак партнеру слідувати за вами. Перебуваючи в pe do berimbau, погляньте один одному в очі, привітайте один одного рукостисканням і / або дружнім обіймами і вийдіть з Пологи. По-друге, ви можете протягнути руку вашому партнерові, перебуваючи ще в центрі Пологи. Однак, цей спосіб кілька небезпечний, так як хитрі капоейрісти використовують цей рух, щоб змусити партнера втратити пильність і атакувати його, поки той відкрив свій захист. Щоб зробити свої наміри яснішими, станьте зі схрещеними зап'ястями, тримаючи їх низько перед собою. Це вкаже на те, що ви дійсно закінчили. Ніколи не закінчуйте гру, просто розвернувшись спиною і виходячи з Пологи. Це надзвичайно нешанобливо по відношенню до вашого партнера і вказує на брак духу капоеріста. Пам'ятайте, якщо ви втомилися, травмовані, налякані або збентежені, це - ваша проблема, але не вашого партнера.
Батізаду (Batizado)
Сама церемонія батізаду була придумана местре Бімби і вперше проведена в Сальвадорі, в 1936 році.
Батізаду - це церемонія вручення поясів (пасивне), церемонія посвяти тих, хто досяг певного рівня навичок і знання. Кому і який пояс вручати - вирішує інструктор, радячись з майстром, який приїхав проводити батізаду. Рішення приймається на підставі того, як учень тренувався весь рік, яку техніку він показує, як він себе проявив на семінарі і на роді перед батізаду.
Всі сідають в коло, спочатку йдуть сольні виступи, потім показова гра капоейрістов рівня градуаду і вище, далі настає безпосередньо церемонія посвяти.
Відбувається батізаду наступним чином: ведучий називає ваше апеліду або, якщо його немає, ім'я та прізвище. Той, хто посвячується виходить і проходить коло, нахиляючись, проходячи під беримбау, потім йому простягають корду, капоейріст продовжує рухатися по колу і надягає її. Потрібно надягати корду так, щоб вона не стосувалася статі - для цього можна закинути кінець пасивне з пензликами на плече. Краще заздалегідь уточнити у своїх одногрупників з кордами, як її зав'язувати.
Потім по команді ведучого або того, хто стоїть за беримбау гунга, все, кого викликали, сідають всередині кола по обидва боки від інструментів. І по одному, по мірі віддалення від інструментів, виходять грати. Виходячи грати, не треба намагатися нікого "вбити", треба показати рівень, техніку, створити діалог. Гру закінчує батізірующій, після цього щасливий володар пасивне сідає всередину кола. Після посвячення всіх в цій групі відбувається гра між минулими тільки що через церемонію посвяти.
Ті ж, хто проходив батізаду і вже мають пасивне, проходять процедуру troca de cordas (зміна пасивне). Вони відразу грають між собою. Причому з ними можуть за бажанням вийти пограти ті, у кого такий же, як у них тепер, рівень.
В капоейре немає поняття здачі на пояс в загальноприйнятому в бойових мистецтвах сенсі. Батізаду - це свято. Ви виходите в коло з поясом і вам не треба доводити, що ви його заслуговуєте - вам його вже дали. Грайте від душі, відчуйте підтримку ваших друзів, які співають і ляскають з потроєною силою!