Храм в трічі - просто величезний, що славиться тим, що в ньому недовго і заблукати. А храм на горі поблизу Тірупаті - найбагатший і відвідуваний в Індії. З нього і почнемо.
Щоб дістатися до знаменитого храму Баладжи (або Шрі Венкатешвара). потрібно сісти на спеціальний паломницький автобус, що йде з Тірупаті до Тірумали. І вже там, в неймовірною натовпі народу, розібратися, до якої черги прилаштуватися, щоб потрапити в храм на побачення з Вішну. Черги ці величезні. Скільки ти будеш в них стояти залежить від того, скільки заплатиш. Є безкоштовні черзі, в яких люди стоять весь день, є недорогі (до якої прилаштувалися ми) - очікування в них становить 3-4 години, а є черги подорожче і швидше. Але ми, скромні паломники, вирішили, що «очікування свята» - це теж частина ритуалу і нею не варто нехтувати, а навпаки, достояти до переможного, переживши всі 4 години чекання. А поки ми стоїмо, дозвольте розповісти вам історію цього священного місця.
Ланцюг пагорбів, на якому знаходиться храм, називається Венкатачала. Ім'я Шрі Венкатешвара означає «Пан Венкатачали». Тут в незапам'ятні часи з'явився Вішну. Одна історія говорить, що Вішну з'явився тут, так як на нього медитував змій Ананта Шеша (в канонічних зображеннях Вішну часто постає лежачим на змії Ананта Шеша) після своєї поразки в поєдинку з богом вітру Вайю (з'ясовували, хто сильніший). Вішну з'явився, щоб задовольнити свого відданого, і Ананта Шеша прийняв вигляд пагорбів і запропонував Вішну поставити свої стопи на його, Ананта Шеша, голову. Таким чином, ці пагорби відомі ще і під ім'ям Шешачалам. Інша історія розповідає, що Вішну захотілося змінити обстановку і відправитися куди-небудь подалі від свого царства Вайкунтхі, щоб трохи «розвіятися». Він запитав великого мандрівника і знавця всіх трьох світів - Нараду Муні - чи знає той підходяще місце. Нарада Муні вказав на пагорби Шешачалам (тобто, на голову змія Ананта Шеша). Загалом, ці дві історії зовсім не виключають один одного: адже Вішну завжди влаштовує так, щоб задоволення отримував не тільки він, але і всі інші істоти. Так що причин появи Господа на землі южноиндийской може бути безліч. Факт появи Вішну на пагорбах Венкатачала описаний в дванадцяти Пуранах (священних писаннях індуїзму). Саме божество Шрі Венкатешвара (або як його ще називають - Баладжи) відомо як виконує будь-які бажання своїх відданих. Очі Шрі Венкатешвари зариті, так як один його погляд може спалити весь світ. Загалом, це дуже могутнє божество.
Отже, нарешті, після довгого очікування, ми протискуємося в святая святих - до вівтаря Шрі Венкатешвари (або Вішну). Двометрове божество, все прикрашене коштовностями, прямо-таки випромінює божественне могутність. Втім, не мені судити про позамежному. Швидше, це загальний настрій натовпу накладає сильний відбиток на сприйняття того, що відбувається в храмі. Люди як одержимі прагнуть до божества, підносячи над головою свої приношення йому і всіляко намагаючись побачити лик бога (що в умовах тисняви треба ще постаратися зробити), вони весь час щось кричать (явно не мантри), мабуть, загадують бажання (вважається, що божество Баладжи виконує бажання). До паломникам з Заходу місцеві охоронці відносяться, мабуть, з розумінням, - в той час як натовп індійців проходить повз вівтаря безупинною потоком (охоронці всіх дістають), нам вони дозволили затриматися біля вівтаря довше. Зустріч з божеством описувати не буду, це інтимний момент і для кожного він відбувається по-своєму.
При виході з вівтаря ми побачили цілі сховища грошей, обгороджені скляними перегородками від «світу простих смертних», в них сиділи браміни і вважали-вважали-вважали. Це видовище, звичайно, дуже вражає. Відразу видно - дійсно, найбагатший храм в Індії, а може, і в цілій Азії.
Потім ми підійшли до роздачі прасада - величезних за розміром свого солодких кульок луглу. Кожній людині належало по два. Їх вистачило надовго.
Крім храму Шрі Венкатешвара в Тірумали є ще кілька пам'яток. Серед них - парк, священний водоспад Акаша Гангу (вода з якого використовується для Абхішек (обмивання) божества Шрі Венкатешвари) і пагорб, куди Вішну поставив свої стопи, коли спустився з небес (кам'яне зображення стоп зазначає конкретне місце, куди всі приходять вклонитися). І тут же в Тірумали знаходиться центр, де можна безкоштовно поголити голову наголо (в надії задовольнити Господа). Багато прочан так і роблять. Перебуваючи в Тірупаті, можна побачити безліч наголо голених людей, причому, не тільки чоловіків, а й дітей і жінок. Стрижені волосся продають на перуки, храм заробляє на цьому більше мільйона доларів на рік.
У самому місті Тірупаті також є вішнуїтських храм, присвячений божеству Говіндараджа. який вважається братом Шрі Венкатешвари (і це один з багатьох парадоксів індуїзму, тому що і те, і інше божество - це в обох випадках Вішну).
У парі кілометрів від Тірупаті є священний ставок Капила, у якого стоїть шіваітскій храм Шрі Капілешвара. Тут мудреця Капіл з'явився сам Шива зі своєю дружиною.
І ще одне цікаве місце відносно недалеко від Тірупаті - в 40 хвилинах їзди на автобусі - шіваітскій храм Шрі Калахасті. де знаходиться линга стихії повітря.
Зі знаменитим храмом Шрірангам в трічі у нас виявилося більш коротке знайомство - далі вівтаря з гігантським божеством Гаруди нас не пустили. Шрі рангу - один з небагатьох суворо закритих для іноземців храмів Індії. Хоча, насправді, він більш доступний, ніж храм Джаганнатха в Пурі. Але нам в той день не пощастило. Ми оглянули численні гопурам з даху якийсь храмової споруди, погуляли навколо і поїхали в готель спіймавши облизня. Щасливчики-очевидці, яким вдалося пройти в святая святих храму Шрі рангу, розповідали, яке карколомне враження справляє божество Вішну, що лежить на змії Ананта Шеше. Божество, яке носить ім'я Шрі Ранганатх, дуже давнє і шанувалося ще Господом Брахмою, потім - царем Ікшваку, який приніс його в столицю свого царства - Айодхью, де божеству поклонявся також Господь Рама. Коли Вибхишана (брат відомого демона Равани) захотів забрати Шрі Ранганатха до себе на Ланку, йому дозволили, але з умовою, що якщо по дорозі він поставить божество на землю, то вже ніколи не зможе зрушити його з місця. І, звичайно, це сталося, за кілька сот кілометрів до Шрі Ланки, - і тепер божество стоїть (вірніше, лежить) в Шрірангаме. Цікаво, що особою божество звернена не на схід (як це прийнято традиційно), а на південь - в сторону Ланки - як милість для Вібхішана і його царства.
У трічі є також шіваітскій храм, куди вдалося пройти без проблем. До речі, своєю назвою трічі зобов'язаний саме Шиві. Місто було названо на честь поєдинку Шиви з триголовим демоном на ім'я Трішірас. Тіруччіраппалі означає «місто триголового демона». Результат битви мені невідомий, хоча є підстави вважати, що переміг все-таки великий Шива, незважаючи на те, що в назві його ім'я чомусь не позначено.
Тірумала. Храм Шрі Венкатешвара (Баладжи)
Скала в Тірумали