Тимофєєва і

Анотація. представлений теоретико-аналітичний огляд вітчизняних і зарубіжних вчених в області суб'єктного підходу через призму взаємовідносин «батьки-діти».

Ключові слова: дитина з обмеженими можливостями здоров'я, суб'єкт життєдіяльності, соціалізація, суб'єктний підхід.

Сприйняття сім'єю дитини-інваліда визначається в основному, домінуючими в суспільстві уявленнями про інвалідність, а також специфікою безпосереднього повсякденного спілкування з дитиною, яка не завжди носить позитивний характер. Тому часто актуальною проблемою сім'ї дитини з обмеженими можливостями виступає нормалізація міжособистісних відносин в ній. Особливо це стосується відносин між батьками і дитиною. Батьківське ставлення визначається як система різноманітних почуттів по відношенню до дитини, поведінкових стереотипів, що практикуються в спілкуванні з ним, особливостей сприйняття і розуміння характеру, особистості дитини, її вчинків.

Процес «нормального», «здорового» розвитку, який наразі триває через ускладнення системної організації людини, йде по шляху суверенізації його особистості. Людина, самоопределяясь, підтримуючи і формуючи свою ідентичність, формує тим самим і спосіб життя, скріплюючи і дінамізіруя його через реконструкцію елементів або досить виражене істотне їх зміна.

Стаючи суверенною особистістю, людина отримує можливість змінювати спосіб життя, стимулюючи тим самим подальший розвиток як себе, так і власного світу. Однак ця можливість перетворюється в дійсність тільки за умови повноцінного життя на ранніх етапах онтогенезу суміщеної психологічної системи «дитина-дорослий» (Л.С.Виготський), в якій через подієву спільність (В.І. Слободчиков) відбувається породження нових якостей, що детермінують подальший розвиток стає багатовимірного світу людини.

У роботах В.Є. Клочко розглядається суверенізація дитини в результаті спільної діяльності з дорослим, який підтримує, захищає, задаючи зону найближчого розвитку переживання свободи і відповідальності. У цій зоні здійснюється перехід від підпорядкування до самореалізації як форми самоорганізації. «Внутрішньо» суверенізація є зростаючу можливість людини до «оволодіння собою», спираючись на ціннісно-смислові координати власного життєвого світу. Підсумком суверенізації, таким чином, є народження здатності людини до самоорганізації.

Найголовнішим ознакою суверенності є ціннісна свідомість. Тому завдання найближчого оточення дітей (включаючи батьків, психологів і педагогів) - сприяти становленню ціннісної свідомості підростаючої особистості, яке проявляється вже в підлітковому віці. Саме воно робить можливим детермінацію образу світу способом життя після закінчення школи, тому що «Передбачається, що школа сформувала образ світу, більш-менш закінчену картину світу, в якій доведеться жити людині» [12], і, випускаючись зі школи, людина зможе формувати власний спосіб життя. Причиною ж зміни способу життя є відкритість людини, як системна характеристика. При спотвореному розвитку людини як системи, яка має «обмеженої» відкритістю, суверенізація його особистості стає можливою дуже обмежено або неможливою [12].

На думку В.В. Халикова сучасні умови створюють рухомі, варіативні взаємини між дитиною і батьками, характер розвитку яких детермінований значною мірою самою дитиною, суб'єктної позицією. У взаємодії дитини і батьків часто саме дитина вибудовує і формує спрямованість цієї взаємодії, займаючи активну суб'єктну позицію або приймаючи себе в якості маніпуляцій з боку дорослих, батьків. Безпосередньо спрямовані на особистість дитини виховні та інші впливи можуть бути ефективними лише тоді, коли вони опосередковуються самою дитиною. Причому, опосередкування тут виступає не тільки як розуміння, прийняття їх особистістю, а й як зустрічна активність дитини як суб'єкта, як вираз її суб'єктної позиції. Відповідно, пріоритетним завданням виховання стає розвиток, правильна орієнтація суб'єктної позиції, яка передбачає не пасивне очікування, а активні дії при опорі на себе, свій потенціал особистісного розвитку.

З позицій екзистенціальної психології «бути суб'єктом власного життя» означає, що людина «вибирає» своє буття. Д.А. Леонтьєв, підтримуючи точку зору Р. Мея, зазначає: «Тільки стосовно конкретної ситуації діяльності, взаємодії, відносини можна говорити про те, чи виступає в даному випадку індивід як повноцінний суб'єкт цього відносини чи ні» [14]. Буття, пише З.І. Рябікина, постає зовнішньої причиною, яка зумовлює становлення особистості і її функціонування, в той же час і простору буття особистості безпосередньо включається в її організацію [18].

Успішна соціалізація, - як підкреслює А.В. Мудрик, - припускає «ефективну адаптацію людини в суспільстві, з одного боку, а з іншого - здатність певною мірою протистояти суспільству, частини тих життєвих колізій, які заважають його саморозвитку, самореалізації, самоствердження» [16]. Отже, успішна соціалізація особистості в суспільстві нерозривно пов'язана зі ступенем її індивідуалізації, фактичної автономії від розпорядчого контролю і тиску соціуму. Рівень соціалізіруемого індивіда знаходиться в співвідношенні з характером розвитку, формуванням властивостей особистості і, як підкреслює К.А. Абульханова-Славська, вихованням, самовихованням, самовдосконаленням. Як вважає Р.М. Шаміонов, буття є джерело нових потреб і інстанція особистості, в якій об'єктивуються її сутнісні характеристики. Зовнішня ситуація по відношенню до особистості не є детермінують в ній, поки не стає буттєвої, тобто пережитої нею. На когнітивному рівні соціалізації особистості важливу роль відіграє «модель психічного». Е.А. Сергієнко розглядає модель психічного в психологічному механізмі соціалізації дитини. У своїх дослідженнях Е.А. Сергієнко позначила початковий етап раннього виділення себе (дитини) з навколишнього світу і початок взаємодій з Іншим як рівень первинної суб'єктності; усвідомлення свого психічного і наслідків власних дій і взаємодій з іншими - рівень агента; відділення своєї моделі психічного від моделі іншого, зіставлення цих моделей і здатність впливати на модель психічного іншу людину - рівень наявного суб'єкта [19].

Досвід інших вчених (І. Кисельової, наприклад) показує, що при самих різних тілесних дефектах адекватність поведінки суб'єкта виявляє себе не у фіксації на них, або в їх запереченні, а в прийнятті, присвоєння, інтеграції травми. і як наслідок, в здатності розуміти свої обмеження, тим самим виявляючи нові можливості, відкриваючи для себе нові перспективи, а нерідко і компенсуючи символізована недоліки.

Потреба суб'єкта в автономії означає потребу в наявності вибору і самодетермінації власної поведінки. Це універсальна потреба відчувати себе діячем, ініціатором, причиною власного життя і діяти в гармонії зі своїм інтегрованим Я. При цьому відчувати себе автономним в своїй поведінці, свого життя не означає бути незалежним від інших. Існує безліч форм і способів, як підтримки автономії, так і її фрустрації і батьківського контролю. Якщо контролюючі батьки примушують дитину діяти в напрямку досягнення певного результату, включаючи різного роду механізми тиску, вирішення проблеми за дитину, розгляду її з точки зору батьків, а не дитини, то батьки, які підтримують автономію, враховують позицію дитини, дозволяють йому вирішувати проблеми самостійно, намагаються підтримувати його ініціативи [10].

література