«ТЕРМОС» ДЛЯ ГОЛОВИ, АБО ЧОМУ туркмени НОСЯТЬ ТАКІ ВЕЛИКІ ШАПКИ
«Як їм не жарко в такий волохатою папасі, та ще влітку?» - з подивом запитують іноземні туристи, побачивши на вулицях Туркменістану струнких людей похилого віку у величезних хутряних шапках. Вони завжди бувають здивовані, почувши, як їм здається, жартівливий відповідь: «Папаха - це термос для голови». Втім, це аж ніяк не жарт. Туркменський народ ще в давнину придумав цей своєрідний і унікальний головний убір, який носить донині.
Однак хутряна шапка мала не тільки функціональне значення. У комплекті національної чоловічого одягу «тельпеках» займає перше місце. Він грає величезну роль, значно підвищуючи ступінь престижності одягу, і служить своєрідним мірилом краси чоловічої фігури. «Хутряна шапка - головний убір туркменських чоловіків - уособлення сили і мужності, вона. зроблена з великим смаком », - писав знаменитий етнограф Арминий Вамбери, ділячись враженнями про свої про подорожі по Середній Азії більше двохсот років тому. Дійсно, величний тельпеках уособлює собою гордість і благородство, допомагає виробленню гарної постави і грації рухів. Туркмени дуже пишаються своїми головними уборами та дбайливо ставляться до них.
Туркменські папахи відрізнялися різноманітністю в технології виробництва, наявністю зовнішніх ознак (матеріал, колір, форма, розмір), якісних характеристик (легкість, міцність, м'якість, краса, здатність зберігати тепло) і способах носіння. Шапки робилися святкові, парадні і буденні, для молодих джигітів, літніх чоловіків і людей похилого віку. Шилися вони з хорошого сірого або золотистого каракуля, або з пишного хутра куниці, видри, лисиці, ондатри. Довгошерсті шапки робили також з шкур особливої породи баранів з шовковистою і кучерявою шерстю і з козячих шкур ангорської породи. Вони були дорогими і зустрічалися рідко, їх вважали парадними. Взагалі ж для святкових шапок воліли невеликий кучерявий хутро ягнят. Чорні тонкі каракулеві шкурки відрізняються найвищою якістю. Хутро каракуля був символом високого світського або духовного сану. Надягали папахи, як правило, поверх маленької туркменської тюбетейки - тахьі.
Форма папах на території Туркменістану була також досить різноманітною: від самих мініатюрних до грандіозних за розмірами. У далекому минулому багаті і знатні туркмени надягали папахи висотою до півметра. Все шапки мали стьобану підкладку і могли витримати сильні шабельні удари. Легка, елегантна папаха найкращим чином пристосована для військових походів і їзди верхи.
Виготовленням папах в Туркменістані традиційно займалися тільки чоловіки. Ремесло передавалося у спадок, майстри, що опанували «папаховим» мистецтвом, цінувалися особливо і були шанованими людьми в своїх оселях. Наш співрозмовник Ораздурди Бекніязов - один з таких майстрів - «телпекчі». Його майстерня нагадує одночасно і художній салон, і музей. В одній з кімнат, завішеної щільною тканиною (щоб не проникало світло), розсипом лежали високі і пухнасті шапки різних кольорів, розмірів і фасонів: синяво-чорні, кольору воронячого крила, руді або сердолікові з відтінком паленої теракоти, білосніжні як лебеді, сірі з сірувато-чорними прожилками, що нагадують мармуровий малюнок. Вони нагадували невелике стадо тонкорунних овець, ягнят, козенят з густою, хвилястою і найніжнішої шерстю. Пишні папахи на вигляд здавалися важкими, але, взявши їх в руки, ми переконалися, наскільки вони м'які, легкі і шовковисте.
«Якщо голова ціла, на ній повинна бути шапка, - пожартував Ораздурди. - Шапку носять не для тепла, а для честі. Туркмен ніколи не розлучався з шапкою. Якщо тобі не з ким поговорити - поговори з папахою ». До того як стати «телпекчі», Ораздурди Бекніязов був чабаном, займався розведенням знаменитих каракульських овець різних порід і забарвлення і навчився вибирати найкращих. Як і старі майстри, він володіє секретами виробництва, що дозволяють покращувати якість виробів.
- Для того щоб виготовити папаху, потрібен не тільки точний крій, але і спеціальні інструменти, особливі нитки, - говорить Ораздурди. - На одну шапку з ніжного шовковистого хутра потрібно шкура одного півтора-двомісячного ягняти. З шкури тримісячної вівці виходять дві шапки. «Телпекчі» ніколи не фарбували шерсть, використовували її натуральний колір. Якщо у хутряних шкурок шкіра кілька загрубіла і втратила еластичність, її можна відновити, змочивши розчином оцтової есенції з кухонною сіллю. Щоб хутро придбав особливий блиск, його треба протерти ганчіркою, злегка змоченою есенцією. При виробленні хутра в шерсть додають житнє борошно і змащують її кефіром - це надає виробу міцність і збільшує термін носіння шапок. Якщо шапка трохи велика, то всередині, по підкладці роблять велику стежку з кручених ниток, потягнувши за які можна зменшити розмір папахи. Папахи краще зберігати в темному місці при низькій температурі, щоб хутро не пересихав і шкіра не робилася жорсткою. Мокре хутро не слід сушити біля вогню, щоб папаха втратила форму.
У туркменів завжди було особливе ставлення до папахи. Їх берегли, доглядали за ними, зберігали, покриваючи хусткою, а щоб хутро не м'яв і шапка не деформувалася, надягали на спеціальні болванки з тутового дерева.
У майстра Ораздурди троє синів - Довлетмурад, Совхетмурад і Гельдимурад. Вони з дитинства пізнають ази нелегкої ремесла «телпекчі»: обробляють шкури, виробляють замшу, розкроюють шкури на заготовки, шиють шапки.
Виробництво тельпеках як професійне заняття збереглося у туркмен і в наші дні. Зараз ремісники виробляють більш широкий асортимент шкір різної якості, здатних задовольнити будь-який смак. Як парадних папах, які надягають з особливо урочистих випадках, залишаються високі - до 25-30 см, дуже волохаті тельпеках з довгою шовковистою вовною. Більшість чоловіків середнього та похилого віку воліють папахи з чорного та коричневого хутра, довгі завитки яких відливають червоним сріблом. Молоді носять тельпеках переважно білого кольору.
Красиві, легкі, зручні, повні шляхетності туркменські тельпеках користуються попитом на туристичному та сувенірному ринку, і цей фактор органічно доповнює існуючі в народі традиції їх виготовлення.