Подібне ставлення відображає сама їх назва: «критнік» - зек, що сидить на «критої», тобто в найсуворіших умовах утримання. Зеки, які пройшли всі режими змісту аж до «критої», користуються в арештантському середовищі заслуженою повагою, так як хапанулі горя і страданулі по повній.
До того ж, якщо людина пройшла всі кола пекла, не зламався, чи не Ссучився, не "перевзувся», то поваги він дійсно заслуговує.
Так ось, про «критніках». Якщо прусаки кишать у в'язниці повсюдно і є однією з багатьох тамтешніх «принад», то «критнікі» завжди нечисленні і становлять, якщо хочете, еліту світу тюремних комах.
Прусаки всюдисущі і мерзенні, вони повзають по стінах і в тумбочках, по речах, ліжках, навіть по сплячим зекам. Вони атакують їжу арештантів і, трохи що, боягузливо розбігаються, залишаючи після себе все густо засрать чорними точками своїх випорожнень.
Але тут же, трохи мине небезпека, повертаються і знову натовпом накидаються на все, що хоч трохи їстівне. Так гидко бачити на їжі ворухливий коричневий хітиновий шар. Збігаються все, від малого до великого. У натовпі зрідка можна побачити прусаків-альбіносів. Ці тварюки особливо бридко: борошнисто-білі, з чорними точками очей. Після себе вони залишають пориті ходами хлібні шкоринки та інше розпуста. Одним словом, прусаки - напасти, бич Божий. Їх труять і вбивають нещадно, але все одно в тюрмі вони незламні. Деякі думають, що менти навмисно розводять їх на пару з клопами, щоб арештантам життя медом не здавалося.
Вбивати їх не можна
Зовсім інша справа - один-два присутніх в «хаті» «критніка». Вони зазвичай є об'єктами спостережень і темою для жартів. Завжди неквапливі, покриті матовим чорним хітином і загадкові, як Дарт Вейдер. Словом, справжні «порядні арештанти» і «корінні мешканці в'язниці» в буквальному сенсі слова. Ніхто і ніколи не бачив «критніка», копошаться в «хатньою» продуктовому шкафу- «телевізорі» або виповзав з мужицького баула з крихтою в зубах (або в жвалами, або що у них там). «Критнікам», як і всім порядним зекам, чуже баульное мишаче рух і, не дай Боже, «крисятництво».
Вони живуть своїм життям і слідують тюремного правилом: «Живи сам і дай жити іншим», тобто не влазять в чуже життєвий простір і не давай влазити в свої справи.
Чіпати і тим більше вбивати «критніков» не можна, і ті, немов знаючи це, нікого не шуга, займаючись своїми важливими повсякденними турботами не поспішаючи і з гідністю, як і всі старі в'язні. Буває, «критнік» курсує по одвірка «броні» - двері в «хату» - туди-сюди, туди-сюди, повільно, немов занурений в свої невеселі думки, ходить, ворушачи довгими вусами.
Так ходять по прогулянкового дворику або по «хаті» «бабки» - старі зеки, склавши руки за спиною і повністю занурившись в себе. Однак, гуляючи вздовж «броні», «критнік», як і всякий здоровий арештант, немов прислухається: що там за дверима на «продовЕ» за двіжуха? Чи немає де Кіпіш? Чи не увірвалися чи куди зі шмон «сміття»?
Буває, і за «бронью» в щілину якусь вилізе, перевірить, чи все на належному рівні, через час повернеться в «хату» і знову не поспішаючи повзає по одвірка. Значить, все в доброму здоров'ї, Кіпіш ніде не намічається, і можна спокійно займатися своїми справами.
А може вони розумні?
На «карантині», в першій моїй тюремної «хаті», теж був свій «критнік». «Хатка» була невелика - «трійник», і «критнік», немов дивиться за «хатою», лазив по підлозі і стінах звичними маршрутами, наглядаючи за порядком в «хаті». Іноді, полазити уздовж «броні», уползал за неї на «продол», і годину або більше його не було. На відміну від простих «мужиків», випадкових «пасажирів», блатні «стремягі» та інші арештанти, які живуть цим життям усвідомлено, мають можливість виходити ночами за межі «хат».
Вони ходять на «катрани», «малини» і «сходняки», відвідують «мужицькі хати», допомагаючи вирішувати виниклі питання і непорозуміння ( «Терса», «убахівать»). Те, що наш «хатньою» «критнік» регулярно виходив з «хати», було в наших очах підтвердженням його статусу наглядача. Варто було йому зникнути, ми жартували: «Во, пішов на" малину "наш смотряга з братвою спілкуватися».
Одного разу «смотряга» повернувся з «малини» з сильно пом'ятою дупою. Скільки було сміху: «Ну, все, дострибався, жучара, відлетів. "Опустили" тебе, видно ». Жук, чуючи незвичний шум, заметушився. Для нас це послужило підтвердженням нашої здогадки: «А, заменжевался, чухає за собою че-то. Все, тепер тобі місце біля параші, "ображений" ».
Не знаю, чи займається хтось на світі психологією і поведінковими стратегіями комах, думаю, займаються, адже зараз стільки диваків розвелося. Але те, що цим істотам властива розумова діяльність, - безсумнівно. Не раз чув, що в «трійка», одиночках і на пожізненке в'язні примудрялися приручити не тільки мишей, але і «критніков». Охоче вірю в це, тому що сам спостерігав неодноразово, що їх дії не хаотичні, а немов підпорядковані певній логіці.
Яскравим прикладом є історія, розказана сусідом по «проходняк». Він сам був очевидцем, як «критнікі» влаштовували класичну облавне полювання на прусаків: не поспішаючи, з двох сторін, мисливці загнали дичину в щілину між дошками підлоги. Зійшовшись у мети і таким чином замкнувши облаву, мисливці розділилися. Один поліз в щілину виганяти прусаків назовні, а другий залишився ловити вибігає видобуток. На мій погляд, це класична схема полювання, але для тварин і людей. А тут якісь жуки - і на тобі.
До обгрунтування тези про зачатки розумності «критніков» можна було б додати і ще кілька прикладів, але навіщо? Хто не бачив цих цікавих істот, все одно не повірить.