З моменту виникнення Церква Саєнтології усвідомлювала, що свобода віросповідання - це одне з основних прав людини. У світі, де коріння конфліктів часто йдуть в нетерпимість до інших релігійних вірувань і практикам, головною турботою Церкви Саєнтології більше п'ятдесяти років був захист релігійної свободи.
Життєво важливим компонентом для збереження цього фундаментального права є розуміння права на свободу віросповідання або переконань і його значення в рамках принципів загальних прав людини і міжнародного закону про права людини.
Тому церква Саєнтології випустила нову брошуру «Що таке свобода релігії?», Розраховану на віруючих і будь-які релігійні організації, щоб роз'яснити публіці подробиці і складну природу права на свободу віросповідання.
Від переслідування релігійних меншин до проблем відправлення релігійного культу, вірувань, обрядів, вирази, асоціації, одягу, символів, освіти, реєстрації та дискримінації на робочому місці, - питання релігійної свободи займають чільне місце в заголовках всесвітньої преси. Однак багато хто не розуміє, які права входять в поняття свободи релігії або переконань і що цей термін насправді означає.
Знайте свої права
Що таке свобода релігії?
Публікація Міжнародної Церкви Саєнтології
«Ми, в нашій Церкві, віримо, що всі люди мають невід'ємне право сповідувати будь-яку релігію і дотримуватися її звичаїв».
МІЖНАРОДНІ СТАНДАРТИ В ГАЛУЗІ ПРАВ ЛЮДИНИ
КЛЮЧОВІ ЗАКОНИ про свободу віросповідання
Точні стандарти в області прав людини щодо свободи віросповідання докладно описані в міжнародних угодах з прав людини. куди входять: Загальна декларація прав людини, Міжнародний пакт про громадянські і політичні права, Європейська конвенція про захист прав людини і основних свобод, Декларація ООН про ліквідацію всіх форм нетерпимості та дискримінації на основі релігії або переконань, Гельсінський заключний акт, Віденський документ, Керівні принципи ОБСЄ з приводу правосуб'єктності релігійних об'єднань і законів, що відносяться до релігії, і Керівництво Європейського Союзу з просування і захисту свободи віросповідання.
Церква Саєнтології
І свобода віросповідання
Справжня свобода неможлива без відповідальності. Тому Церква вважає, що релігійні організації мають право і зобов'язані займатися добрими справами на благо суспільства. Насправді Л. Рон Хаббард вважав, що занепад релігійного впливу віщує занепад культурного рівня цивілізації:
«Коли релігія не має ваги в суспільстві або перестає надавати на суспільство вплив, всі турботи про моральність громадян, всі проблеми зі злочинністю та з нетерпимістю лягають на плечі держави, - писав він. - І тоді йому доводиться використовувати поліцію і покарання. Однак це не приносить успіху, адже якщо моральність, цілісність і почуття власної гідності вже не притаманні людині, їх не дуже вдається нав'язувати йому силою. Ці якості можуть з'явитися лише в результаті духовного усвідомлення, а також за допомогою навіювання їх духовної цінності. Щоб людина була моральним і т.д. необхідно набагато більш серйозне підставу і набагато сильніша емоційна мотивація, ніж загроза мирського покарання ».
Будь-які обмеження свободи релігії або переконань можуть бути дозволені, тільки якщо вони а) встановлені законодавством, б) необхідні для захисту громадської безпеки, порядку, здоров'я або моралі і в) мають на увазі використання мінімально обмежують коштів, необхідних для того, щоб забезпечити їх застосування таким чином , яка не підриває індивідуальні та колективні права на свободу думки, совісті і віросповідання. Держави не повинні зловживати правоохоронними або регулюючими повноваженнями, щоб виправдовувати дії, які прямо або побічно здійснюють замах на релігійні вірування або практики. Спроби під виглядом охорони правопорядку переслідувати людей або групи за практику їх релігії стають судами «за звинуваченням у єресі», які порушують основоположні свободи.
Церква розробила ці положення, виходячи з власного досвіду і спостережень за труднощами, з якими стикалися інші релігійні організації на протязі історії. Сьогодні уряди багатьох країн офіційно визнали саєнтологію релігією. Її релігійну природу підтвердили сотні судових і адміністративних рішень в країнах по всьому світу. Так було не завжди. У ранні дні Церква Саєнтології накликала на себе люту ворожість певних кіл з корисливими інтересами, які сприйняли появу нової релігії, яка пропонує рішення життєвих проблем, як якусь загрозу їх діяльності. Тому Церкви довелося боротися, щоб відстояти право на релігійну свободу. І так Церква захистила права всіх релігій, і її перемоги торували шлях, по якому можуть йти інші.