Сура Корова (аль-Бакара) - друга сура Корану.
Тип сури: мединская. Число айатів: 286.
Сура «аль - Бакара» - найдовша сура Корану. Ця сура починається з докладного роз'яснення думок, що містяться в кінці сури "Аль-Фатіха". Вона підкреслює, що Коран є керівництвом, посланим Аллахом для богобоязливих. У ній розповідається про віруючих, яким Аллах дарував Своє благовоління, і про невірних і лицемірів, що викликали на себе гнів Аллаха.
Сура закликає людей поклонятися тільки Аллаху одному, містить попередження невіруючим і благу звістку для віруючих.
У сурі «аль - Бакара» розповідається про синів Ізраїля (Ізраїлю), нагадує їм про дні милості Аллаха до них, про часи Муси (Мойсея) - мир йому! - і про наповненою дивовижними подіями історії синів Ізраїля з ним. Майже половина сури присвячена нагадування синам Ізраїля про зусилля Ібрахімa (Авраама) і Ісмаїла побудувати Каабу.
У сурі міститься звернення до людей Корану, вказується на спільне між народом Муси і народом Мухаммеда завдяки Ибрахиму (його керівництву і потомству) і розповідається про Кібл.
У сурі говориться також про віровчення, єдинобожжя і воскресіння. Сура закінчується молитвою віруючих, зверненої до Аллаха, підтримати їх і допомогти їм проти народу невірного.
Сура «аль-Бакара» ясно вказує на те, що релігія заснована на трьох постулатах: безумовне визнання Аллаха, справжня віра в День воскресіння і Суд і благодіяння. А заплата дається за віру і діяння. Умова істинної віри - повне і смиренне покора душі і серця всього, що послано пророку.
У сурі говориться про те, що немусульмани до тих пір будуть незадоволені мусульманами, поки мусульмани не підуть за їх релігією.
Опікунство по шаріату повинно належати тільки віруючим в Аллаха і людям справедливості, а не невіруючим, нечестивим, несправедливим. Віра в релігію Аллаха в тому вигляді, як вона була послана, вимагає єдності і згоди між людьми, і порушення цієї умови веде до розбіжності і розколу. Терпіння і молитва допомагають людині здійснювати великі діяння.
Аллах дозволив Своїм рабам хорошу їжу і заборонив шкідливу для людини їжу. І тільки Аллаху належить право дозволяти і забороняти. Якщо ж людина з якихось причин змушений є заборонену їжу, щоб врятувати своє життя, це не буде гріхом. Адже Аллах не покладає на людину нічого неможливого для нього.
Тут також вказується на те, що ніхто не понесе покарання за злодіяння, скоєні іншими; вказано на таку якість, як чеснота, і на те, що людина не повинна піддавати себе непотрібною небезпеки для досягнення своїх цілей, яких він може досягти загальноприйнятими діями; на борг мусульманина по відношенню до себе та інших і на його обов'язки перед Творцем.
Релігія забороняє насильство. Іслам дозволяє вести бій тільки для того, щоб захищатися і забезпечити свободу і суверенітет ісламу в своєму суспільстві. Кожна людина повинна намагатися жити за законами Аллаха в реальному житті, готуючи себе до майбутнього життя. Віра і терпіння ведуть до перемоги справедливого віруючого меншини над несправедливим невіруючим більшістю. Забороняється несправедливо брати собі майно інших.
Забороняється насильно звертати в іслам [1].