«Make love, not war» - гасло, актуальне для людства в усі часи. Рух хіпі зародилося в США в середині 1960-х років на тлі викликаного затяжної і кровопролитної війною у В'єтнамі ідеологічної кризи. Пацифізм, заперечення насильства, перевага духовних цінностей над матеріальними, прагнення до свободи і індивідуальності лягли в основу філософії «дітей квітів» і спричинили за собою справжню революцію в американському суспільстві.
Про те, куди відправитися, щоб поспілкуватися з сучасними хіпі, переосмислити своє життя і перейняти якісь з їх поглядів, ми розповімо в цьому матеріалі.
походження руху
Ідеологічними попередниками хіпі можна вважати бітників 1950-х років - «розбите покоління», до якого відносили себе представники нонконформістською богеми, молоді письменники і поети: Вільям Берроуз, Джек Керуак і інші.
У 1960-і роки активність бітників поступово пішла на спад, і естафету прийняло нове контркультурному рух. Його особою стала комуна «Веселі бешкетники» (Merry Pranksters) і її лідер - письменник Кен Кізі, згодом прославився на весь світ своїм романом «Пролітаючи над гніздом зозулі». Як говорив сам Кізі в старості, «Ми були занадто молоді, щоб бути бітниками, і занадто старі, щоб бути хіпі» - таким чином, «Веселі бешкетники» стали перехідним етапом від одного руху до іншого.
Становлення субкультури хіпі нерозривно пов'язане з «Кислотними тестами» (Acid tests) - знаменитими вечірками, які закатували «Веселі бешкетники». У той час психоделічний наркотик ЛСД ще був легальний і був невід'ємним елементом цих «хепенінгів», що призвело до його безпрецедентної популяризації - і, в кінцевому підсумку, до його заборони. Діяльність комуни привертала все більшу увагу громадськості і правоохоронних органів, так що в 1966 році сам Кізі, рятуючись від переслідування поліцією за зберігання марихуани, був змушений імітувати самогубство і бігти в Мексику.
«Кислотні тести» аж до розпаду комуни в 1966 році грали роль рупора контркультурной молоді свого часу і стояли біля витоків психоделічної революції і молодіжного бунту в США.
Нарешті, на хвилі протестів проти продовження бойових дій у В'єтнамі, народився рух хіпі, до якого приєдналися багато колишніх бітники і учасники «Кислотних тестів». Примітно одягнені молоді люди з довгим волоссям проповідували ідеї пацифізму, індивідуальності, людської єдності і внутрішньої свободи, жили в комунах однодумців, слухали рок-н-рол і психоделічний рок, подорожували в яскраво оздоблених фургонах на музичні фестивалі. З ними пов'язаний величезний пласт літератури, музики, мистецтва і філософії. Хіпі стали одним з найзначніших молодіжних рухів в світовому масштабі і мали істотний вплив на сучасне їм суспільство і світову культуру в цілому.
хіпі сьогодні
Незважаючи на те, що з 1960-1970-х років популярність цієї субкультури значно зменшилася, по світу все ще розкидано чимало її представників, які продовжують вірити в ідеали засновників руху - і привносять в нього нові віяння.
Найбільше Шапіро вразило духовне єднання, характерне для цих спільнот. «Найкраще це висловлює фраза, яку вимовив один з учасників:" я не баптист, чи не католик - я фестівалеріанец "- тобто це в якомусь сенсі перетворюється для людей в релігійне переживання».
Що стосується основних відмінностей неохіпі від оригінального руху, один із центрів якого, Хейт-Ешбері, Шапіро фотографував для LIFE Magazine в 1967 році, - дух заходів того часу був зовсім іншим. «Раніше багато учасників захоплювалися важкими наркотиками і іншим - але зараз цінності спільноти сильно змінилися, і сьогоднішні хіпі набагато більше схильні до медитації, органічної їжі і екстатичним танців».
На сцені виступали рок-групи Grateful Dead, Big Brother and the Holding Company, численні представники творчого андеграунду, режисери і театральні діячі. Завдяки складу учасників, світловим шоу, не в останню чергу ЛСД і самої репутації організаторів, фестиваль викликав справжній фурор. Його можна вважати відправною точкою для такого всеосяжного соціокультурного явища 1960-70-х років, як музичні фестивалі хіпі.
Комуни і поселення
Хіпі здобули популярність і за те, що нерідко селилися в глушині своїми відокремленими комунами, де ніщо не заважало втілювати в життя ідеали і принципи руху. Відмова від споживацтва, повернення до природи, взаємодопомога і рівність для багатьох стали гаслами, під якими утворювалися цілі співтовариства. Деякі з них збереглися до цих пір.
The Farm - найстаріша і успішна з нині існуючих громад хіпі. Це міжнародне співтовариство в штаті Теннессі, неподалік від міста Саммертаун, що живе за принципами ненасильства і поваги до Землі.
Воно було засноване в 1971 році Стівеном Гаскін і 320 хіпі з Сан-Франциско. Розпочавшись з кількох куренів і фургонів, сьогодні Ферма являє собою значну територію з 4000 акрів оброблюваної землі, кількох житлових будинків і господарських будівель. Це поселення не просто домоглося економічної самостійності, а й стало досить впливовим освітою в штаті Теннессі.
Велика частина комуни працює на сонячної і вітряної енергії, понад усе тут цінується вміння співіснувати з природою, не шкодячи їй. Деякі буддистські вчення також увійшли в життя комуни. Мешканці Ферми ведуть здоровий спосіб життя, виробляють екологічно чисті продукти і займаються науковими дослідженнями в галузі відновлюваної джерел енергії, екологічної переробки відходів і допомоги країнам Третього світу.
Це екопоселення - відмінний шанс надихнутися общинним способом життя і переконатися, що взаємодопомога, чесна праця, духовні цінності і турбота про екологію можуть лежати в основі успішного життя.
Ауровіль. або «Місто світанку», - експериментальний міжнародний місто в Індії, заснований в 1968 році Міррою Альфасса, яку тут шанобливо називають «Мати». Зараз він розвивається під егідою ЮНЕСКО. За задумом, місто має стати простором, вільним від політики і релігій, де представники різних культур можуть співіснувати в злагоді і гармонії.
Головна визначна пам'ятка Ауровіль - будівля у вигляді золотої сфери Матрімандір, в якому жителі медитують і займаються йогою.
Надзвичайно цікаво архітектурне рішення міста: за задумом засновників, Ауровіль зверху повинен нагадувати розгортається галактику, центром якої виступає золота куля Матрімандір.
Findhorn Ecovillage
Село знаменита своєю дивно родючій для цієї смуги землею. Незрозуміло, приписувати чи відмінні врожаї духовних практик і спілкуванню з духами рослин або прекрасної екології цього місця, але факт залишається фактом: повчитися у місцевих жителів вирощування овочів приїжджають здалеку.
Втім, від нестачі відвідувачів село в будь-якому випадку не страждає: це одне з головних напрямків екотуризму. Жителі пропонують безліч турів, семінарів і програм, що дозволяють поринути в середу і поспостерігати за життям громади зсередини.
Twin Oaks Village
Економіка поселення в основному тримається на плетінні гамаків, складанні книжкових покажчиків, виробництві тофу і вирощуванні овочів. Окремі учасники займаються політичною діяльністю, виступаючи з питань миру, екології, фемінізму та антирасизму.
Селище проводить щотижневі тури для відвідувачів і програми тритижневого перебування. Єдина вимога - реєструватися і домовлятися про свій приїзд заздалегідь.
У годині їзди від Фінікса, Арізона, розташувався експериментальний місто Аркосанті. побудований відповідно до Аркологія - концепцією, яка об'єднує в собі архітектуру і екологію.
Незважаючи на те, що багато будинків поки залишаються недобудованими, місто в пустелі притягує як туристів, що цікавляться архітектурою, так і тих, кого приваблюють альтернативні способи життя. У Аркосанті постійно живе близько 60 осіб, а в сезони проведення робіт і воркшопів це співтовариство значно розростається за рахунок працівників, інтернів, волонтерів, студентів і відвідувачів. Аркологія Паоло Солері - не просто архітектурний стиль, а всеосяжна філософія, яка, за його планом, повинна зробити революцію в нашому способі життя. Під гаслом "навчитися альтернативі" будівлі Аркосанті і його мешканці, як єдина жива система, повинні ознаменувати перехід від суспільства споживання і бездумної розтрати ресурсів до більш ефективному і розумному стилю життя.
Крім того, в місті проводиться безліч воркшопів і лекцій, перш за все по Аркологія, на які з'їжджаються студенти з усього світу. У них є унікальна можливість поспостерігати за об'єктом вивчення ще в процесі планування зведення.
У сонячній Австралії спосіб життя хіпі здається як ніколи природним. Кращий тому приклад - селище Німбін. найбільший в країні центр культивування психотропної конопель.
Єдина ложка дьогтю в цій історії - Німбін, як і багато цікаві ініціативи, став дуже популярний серед туристів, і, за відгуками місцевих, ця популярність не пішла йому на користь, перетворивши повстанський місто хіпі в об'єкт туріндустрії. Тому тим, хто прагне отримати справжні враження, радять по дорозі заїхати в Байрон-Бей і насолодитися атмосферою справжніх хіпі.
The Federation of Damanhur
Федерація Даманхур - це комуна, екопоселення і духовне суспільство в П'ємонті, Північна Італія. «Лабораторія майбутнього людства» - як називають себе вони самі, намічаючи шляху, до яких одного разу прийде решта населення Землі: життя в гармонії з навколишнім середовищем, взаємна повага і самопізнання.
Спільнота живе у відповідності зі сумішшю нью-ейдж і неоязичницькі вірувань, з якими пов'язані проведені ними ритуали і сам спосіб життя.
Рівність і повагу лежать в основі всіх сфер життя суспільства: зокрема, шлюби укладаються на відновлюваної основі, дозволяючи партнерам виходити з союзу після закінчення певного часу або продовжувати його.