Створення такого чуда, як мозок людини, без поняття творця практично нереально

Створення такого чуда, як мозок людини, без поняття творця практично нереально

Всі ми, які навчалися в школі за радянських часів, досить твердо повинні були засвоювати істину про те, що чим більше ми будемо знати про природу, чим глибше ми будемо розуміти таємниці природи, тим далі від нас відійде релігія. Це цілком тривіально, абсолютно всім відомо. Але ось наступна позиція, не тільки особисто моя, але, думаю, і дуже багатьох учених, яким довелося безперервно, і вшир, і вглиб, займатися будь-небудь дуже складною проблемою.

Все своє життя присвятивши вивчення мозку людини, я приходжу до висновку, що зрозуміти створення такого дива, як мозок людини, без поняття Творця практично нереально.

Створення такого чуда, як мозок людини, без поняття творця практично нереально

Мікеланджело Боунаротті. Фреска Сікстинської капели "Створення Адама".

Я пишу в своїх книгах і думаю, що мене, звичайно, за це будуть лаяти, як лають за багато, що уявити собі еволюцію мозку так, як її малюють антропологи (хоча зараз від багатьох чинників вже відмовляються), майже неможливо.

У мозку людини є власні механізми самозбереження, самозахисту, є багато інших механізмів, які дозволяють мозку вирішувати одну і ту ж задачу різними його зонами, різними його утвореннями. Мозок влаштований таким чином, що якщо з ладу вийде якийсь дуже важливу ділянку, завідувач, скажімо, промовою, будова цього органу дозволить компенсувати і такий трагічний дефект, так само як і багато інших.

Як же дослідники мозку людини прийшли до такого погляду на мозок, до такого знання? Справа в тому, що в XX столітті відбулися події глобального масштабу. Це створення умовно-рефлекторної теорії, яка, по суті, якщо поглянути на неї тверезо, неупереджено, ріднить людини з усім іншим тваринним світом. І пізніше були здійснені два прориву (ми зараз працюємо в другому прориві), які мають безпосереднє відношення до мозку людини. Ці прориви - результат розвитку технології.

Перша технологія - це технологія прямого контакту з мозком. Але я кажу - технологія, а не техніка тому, що там виявилося можливим допомагати хворим з хворобами мозку і в той же самий час отримувати значні результати досліджень функцій мозку, мозкової організації розумової діяльності. Для цього потрібна була сучасна технологія стереотаксіса, проникнення в задані за медичними показаннями ділянки мозку за попередніми розрахунками і найбільш щадним методом.

Створення такого чуда, як мозок людини, без поняття творця практично нереально

Мікеланджело Боунаротті. Фреска Сікстинської капели "Відділення світла від темряви". У постаті Господа теж вгадуються обриси мозку

На основі першого технологічного прориву - прямого контакту з мозком людини - і було показано, що розумова діяльність, власне людська якість забезпечується абсолютно іншою системою, ніж, скажімо, функція руху, різні так звані соматичні функції, що забезпечують просто життєдіяльність організму. Це система, яка може черпати з мозку нескінченно багато, і завдяки цьому людина в стані думати і за письмовим столом, і під шум водоспаду, і посеред натовпу, і тоді, коли з ним намагаються розмовляти.

У 70-і роки з'явилося ще одне диво: неінвазивна техніка дослідження мозку. Тоді ще не дуже ясно було, що обіцяють ці принципово нові технології, що дозволяють, не проникаючи в мозок, бачити те, що там відбувається. Виявилося, що ці методи дозволили вивчати і організацію мови, і організацію розумових процесів, творчості, логіки і так далі. Зараз існують прилади, які у здорової і у хворої людини виявляють ті ділянки мозку, які активуються при будь-якій заданій діяльності. Справа дослідника, в даному випадку лікаря, простежити за тим, що відбувається в мозку в якійсь ситуації або в зв'язку з хворобою, або тоді, коли людина вирішує поставлені йому завдання. І ось виявилося: задайте людині складну задачу і міняйте умови, в яких він її вирішує, і виявиться, що людина буде вирішувати задачу різними структурами, різними зонами мозку.

Створення такого чуда, як мозок людини, без поняття творця практично нереально

Багатство мозку дозволяє людині не тільки пристосуватися до ситуації, але і пристосувати ситуацію до себе. Технологічні прориви, про які я говорила, дозволили подивитися, якими ділянками, нехай мінливими, мозок забезпечує розумову діяльність і інші види діяльності. Ці дослідження не відповідали на питання: а що ж, власне, відповідає в мозку людини, скажімо, найпростішого слова "мама"? Чи можна знайти в мозку людини такі перебудови, які лежать в основі конкретних розумових процесів? Чи не типів розумових процесів, скажімо, арифметичних операцій або мови, читання вголос, переказу тексту, а конкретного тексту, скажімо: "Я йду додому"? Що в мозку в цей час відбувається такого, щоб, побачивши це, можна було сказати - людина подумала: "Я йду додому"?

Матеріалісти-філософи, і зокрема Ленін, в цьому відношенні вирішували проблему дуже просто: вони поділяли ідеальне і матеріальне. Вважали, що людина мислить за допомогою мозку, чого, природно, ніхто не заперечує повністю, але ідеальне, в усякому разі, безпосередньо з мозком містком ніяк не пов'язано. Цих слів немає в "Матеріалізм і емпіріокритицизм", проте все ви прекрасно знаєте, що саме це було там на увазі.

Коли ми зараз знову ставимо це завдання як завдання третього прориву у вивченні мозку людини, ми не мислимо собі продовження досліджень без прямого контакту з тими, хто розглядає це питання з релігійних позицій. Це нам зараз потрібно. Ці мої слова, вимовлені з сьогоднішньої трибуни, вже були звернені до митрополита Володимира, який обіцяв нам допомогу в особі займаються наукою служителів Санкт-Петербурзької єпархії. Але це моя власна улюблена лінія в науці, де мені дуже часто задають питання: а чи не заважає вам те, що ви вірите в Бога? Це було по телебаченню, буває в інтерв'ю. Я можу сказати, що мені це ніколи не заважало, але в моєму власному житті, в моїх хворобах і труднощі це мені дуже допомагало.

Є ще проблема, яку ризиковано піднімати сьогодні, але я вважаю, що підняти необхідно. Підійти до цього питання і в моральному, і в науковому аспекті без церкви неможливо. Церква залучена до цього процесу вже сьогодні, є з цього приводу праці преподобного Серафима Роуза. Я говорю про спостереженнях так званого виходу з тіла.

Справа в тому, що думки наукового співтовариства з цього приводу розділилися на дві нерівні частини. Одні дуже спокійно кажуть, що цього немає. Але ось у нас в інституті професор-психіатр Л.І.Співак зайнявся питанням дослідження психіки жінок в процесі пологів, тобто того фізіологічного процесу, який відбувається щодня, де можна набрати статистику, провести досить формалізовані дослідження. І виявилося, що приблизно у 6-10% жінок, яке б кількість ви не взяли, є цей феномен. Що таке цей феномен? Це думки вмираючого мозку. Тоді що бачить це щось, що вийшло з тіла, як воно бачить своє тіло з боку, бачить те, що відбувається за межами можливості, скажімо, бачення очима, якби очі у цього вже вмираючого людини були відкриті? А жінка при пологах - це вижила жінка. Що це таке: непомічена короткочасна смерть або фізіологічний феномен полегшення? У цей момент жінка відчуває дивне полегшення, це зазвичай важкі пологи.

Ось питання, від нього відмахуватися марно, тому що він все одно постане не в наших, так в інших дослідженнях.

Створення такого чуда, як мозок людини, без поняття творця практично нереально

Наука зараз його просто констатує. У всякому разі, ті дослідники, які працюють в цій галузі, констатують, що такий феномен існує. Релігія обговорює цей феномен і в особі Серафима Роуза говорить про те, що ті переживання, які відчуває, назвемо це, "душа", при виході з тіла, не відповідають тому, що написано в Святому Письмі: тут немає поневірянь, немає раю (приблизно щось на зразок раю буває), немає пекла. І дуже важливо зрозуміти, з чим ми дійсно маємо справу?

Маленька група людей, яка безпосередньо зайнята цим питанням вже багато років і накопичила з цього приводу велику статистику, буде просуватися в цьому напрямку. Ми будемо намагатися зрозуміти, що ж це таке. Ми намагаємося зв'язати це з мозком, досліджуючи фізіологічні процеси в мозку. Але це не є чисто мозкової феномен.

І останнє, на чому я хотіла б зупинитися. Займаючись весь час дослідженням мозку людини, ми спостерігали досить просте явище, яке дає свободу мислення, звільняє територію цього мислення. Це формування стереотипів. У мозку весь час йде формування стереотипів: зростає маленька людина, він робить перші кроки і якщо ви його покличе в цей момент, він впаде, він не зможе йти, тому що весь його мозок в цей момент зайнятий цією ходьбою. Але ось він навчився ходити. Що це означає з мозкових позицій? Це означає, що в мозку сформувався стереотип, який забезпечує рух без того, щоб про нього думати. І під час руху, будь-якого руху людина зберігає здатність думати.

Церква протягом століть впроваджувала моральні стереотипи, які потім охороняли більшу частину людства від злочинів, від того, з чим ми зіткнулися зараз, фактично відлучивши церква від держави. Як ми бачимо на сьогоднішньому форумі, церква не обмежує творче мислення.

Віра не є обмеження проникнення в глибини знань в різних областях. Але церква використовує властивість мозку, може бути, стихійно. Вона формує стійкість до життєвих спокус. Мозок запам'ятовував це. Механізми мозку і, зокрема, такий дивовижний механізм мозку, як детектор помилок, який весь час ніби відстежує відхилення від стереотипу, відстежували відхилення від стереотипів. І людей, у яких моральні основи були досить глибокі, спокуса справді минуло.

Схожі статті