Дитині казку розкажи
- На світі більше правди стане.
У будь-казкової історії киплять неабиякі пристрасті: батьки виганяють дітей в ліс, Баба-Яга норовить їх зловити і підсмажити, добрі дроворуби, рятуючи героїв, розпорюють черево вовку, Гензель і Гретель спалюють в печі відьму, яка мала намір їх з'їсти. Все це більше схоже на трилер, а не на казку.
Термін казкотерапія з'явився відносно недавно, а казки є носієм інформації і каналом для передачі досвіду і знань від попередніх поколінь до наступних вже багато століть поспіль. Чому наші далекі предки лякали своїх дітей, розповідаючи їм страшні казки, а ми усвідомлено або не усвідомлено продовжуємо слідувати цим настановам? Чи не тому, що страшна казка є, по суті, щепленням, яка допомагає дитині в легкій формі пережити стрес від знайомства із зовнішнім світом, виробити імунітет до труднощів і дає підказки, як самостійно діяти в непростих ситуаціях.
Так навіщо ж потрібні страшні казки? Як за допомогою досвіду предків підготувати дітей до самостійного життя, але при цьому не налякати і не нашкодити? З такими запитаннями ми звернулися до засновника методу комплексної казкотерапії, доктору психології, директору Міжнародного Інституту Комплексної казкотерапії - Тетяні Дмитрівні Зінкевич-Євстигнєєва.
- Тетяна Дмитрівна, чому в XXI столітті казка стала по-новому цікава і затребувана?
- Ми з вами живемо в такий час, коли загальнолюдські цінності піддаються змінам. Зараз дуже багато різної літератури, мультфільмів, де розмита межа між добром і злом. І здається, що зло, при певних обставинах, може бути добром, а зло - добром. Так підміняються поняття. Навіть дорослій людині часто не розпізнати, де правда, а де кривда, а дитині ще складніше орієнтуватися в такому потоці.
Тому люди починають шукати моральні орієнтири, які допоможуть провести кордон, відрізнити одне від іншого. Ці моральні орієнтири закладені в казках. Адже перша ознака гарної казки - це чіткий поділ добра і зла. Це перший момент.
Другий момент - казки створюють кращу реальність, компенсують те, що людина недоотримує в реальному житті. І в цьому відношенні казка дійсно може нашкодити, якщо занадто їй захопитися. Адже навіть герої казкових сюжетів, вирушаючи в чарівну країну, потім завжди повертаються додому.
Є світ Яви - реальний світ, в якому ми живемо, і світ Нави - куди здійснюється подорож за якимись знаннями. Але повернутися обов'язково потрібно, щоб знання, які ти отримав в казковому подорожі, застосувати в реальному світі. Знання зі світу Наві беруться для кращих змін в світі Яви.
- Значить, ознака хорошої казки - чіткий поділ добра і зла. А які є ще критерії?
Але не варто їх плутати з казками-попередженнями. Наприклад, «Курочка Ряба», «Колобок», «Теремок». Яєчко золоте розбивають, Колобка з'їдає Лиса, Теремок руйнується. Перед нами умовно негативний кінець, але це не означає, що казка погана.
Казка «Курочка Ряба» несе попередження - не бити по золотому яйцю. Адже «золоте яйце» - це може бути і дар життя, і дитина, і дані тобі можливості. Але ти, не розуміючи цього, починаєш неправильно поводитися - бити по золотому яйцю. І це руйнівний намір викликає до життя руйнують сили, такі як мишачий хвіст. В результаті все закінчується плачевно. Чи не дається інструкція, як його використовувати, але попередження само по собі досить серйозне - бережи «золоте яйце», зрозумій його призначення і правильно використовуй - бережи Життя.
Чому Лиса з'їдає Колобка? Через неправильне поводження. Колобок з усіма істотами, які зустрічалися йому на шляху, поводився абсолютно однаково - і Зайцю, і Вовка, і Медведю, і Лисиці він співав одну і ту ж пісню. А між тим все істоти різні, і до кожного потрібен свій підхід. Якщо ти бачиш в життя тільки себе і свою пісню, рано чи пізно знайдеться той, хто тебе перехитрить. Безумовно, це тільки одне з багатьох попереджень цієї казки.
Також є і попередження в казці «Теремок», - не пускай до своєї господи усіх, дивись, для кого ти відкриваєш двері. Ці казки мають закономірний кінець, вони не несуть архетипний руйнує сенс, тут зло не перемагає добро. Батькам потрібно бути вдумливими і прискіпливими при виборі казок, задавати собі питання - навіщо ця казка написана, які ідеї вона несе, чому вона вчить - і, виходячи з відповідей, розуміти чи варто знайомити дитину з цією казкою чи ні.
Але і тут є деякі межі. Є дитячі мультфільми, де діють відверті монстри, які мають таку форму обличчя, структуру тіла, що вони більше схожі на мутантів, ніж на здорових чоловіків і жінок. Такий образний ряд деформує естетичне почуття дитини, дуже сильно засмічує його свідомість і, я б сказала, отруює уяву.
Також є інші «шкідливі» образи - люди з великими очима, з витягнутими тілами, з підкресленою сексуальністю. Ці герої - статевозрілі люди з підкресленими формами, більш того в деяких мультфільмах є певні моделі доглядає поведінки, але не цнотливого, а скоріше хтивого. Уявіть, що це дивиться дитина в 3-4 роки?
Маленькій дитині не можна відкривати тіньові сторони людської похоті, дуже важливо при підготовці до дорослого життя зберігати його цнотливість. Через деякі мультфільми діти вчаться нездорової естетиці. Що стосується більш здорових образів, їх можна знайти в радянських або в старих диснеївських мультфільмах.
- А як же озвучені іграшки для новонароджених, які розповідають казки і співають колискові?
- Нехай пробачать мене виробники, але я вважаю ці іграшки вкрай небезпечними для малюків. Їх можна використовувати не раніше 4-5 років. Якщо ви хочете, щоб дитина вас не тільки слухав, а й чув, а в подальшому слухався - розмовляйте з ним!
Мама може розповідати історії зі свого життя, казки, які знає напам'ять, вона може їх по-своєму переказувати. У цей період не так важливий сенс, як мамин голос. Ми зараз маємо таку проблему як неслухняні діти. І здавалося б чому? Тому що у багатьох діток просто немає звички слухати мамин голос. Деякі мами не співають колискові, немає часу чи ні такої звички. Дитина чує телевізор, радіо, шуми на вулиці і до них прислухаються, але мамин голос в сучасному мегаполісі, як це не дивно, все менше і менше звучить для дитини.
У перші 2 роки життя розповідайте короткі казки ( «Курочка Ряба», «Колобок», «Теремок», «Пузир, соломинка, лапоть»), казки-потішки, співайте колискові. Намагайтеся розповідати емоційно, щоб ваш розповідь не був монотонним. Це дуже важливо для емоційного розвитку вашого малюка. Розмовляйте в цей період з дитиною, тоді він буде вас слухатися!
- Починаючи з 3-3,5 років, ми відкриваємо з дитиною світ казки, починаючи з казок-попереджень, тому що в них закладені основні життєві механізми. Приблизно з 4-5 років ми починаємо обговорювати казку, розкривати дитині ті смисли, які в них закладені. Наприклад, читаючи «Курочку Рябу» можна розкрити дитині перший шифр - золоте яєчко - це життя, це природа, це все добре, що нас оточує, це те, що потрібно берегти. У кожній казці є те, що ти чуєш і є те, про що потрібно самому здогадатися. Кожна казка - це «шифровка».
Тут важливо спонукати дитину до міркування, і ці «рассуждалкі» після казки стають найголовнішим виховним інструментом, особливим таїнством в спілкуванні дитини і батька.
До 5 років бажано брати для прочитання історії про тварин, про відносини людей і тварин. Головна вимога - казка повинна була короткою.
Після 5-6 років головним героєм стає людина. Це чарівні казки, де герой вирушає в подорож, долає труднощі, шукає наречену, бореться зі злом.
- Іноді в казці все зовсім навіть не казково - Баба-Яга або намагається з'їсти, або підсмажити в грубці дітей, Вовк з'їдає Червону Шапочку, а потім йому розпорюють черево «добрі» дроворуби, батьки відправляють дітей в ліс на вірну смерть. Чи можуть ці сюжети нашкодити, налякати дитину або побоювання батьків марні?
- Певна частка побоювань не марна. Це питання дуже тонкий і дуже правильний. Тут потрібно внести ясність для батьків.
Часто батьки кажуть, що народні казки дуже жорстокі, і вони будуть вчити жорстокості дитини. Жорстокі казкові батьки виганяють хлопчика-с-пальчика, жорстокий людожер, жорстокі дроворуби розпорюють черево вовку і т. Д. Але справа тут не в жорстокості.
У реальному житті людина багато зазнає. І, звичайно, хочеться діток від цього захистити, але ми не можемо виховувати дітей в ідеальних «тепличних» умовах. Те, що ми називаємо «страшними казками» має дуже серйозну психологічну навантаження - страшилки-казки дають можливість дитині в малій частці пережити стрес і виробити імунітет. Це як щеплення від стресу. І казка вводить такий елемент стресу, жорстокості, який під силу дитині зазнати.
Інша справа, якщо батьки не слухають нас з вами, і все-таки дають слухати маленьким дітям аудіосказкі. Актор, який читає казку, може занадто драматично обіграти ситуацію, дитина може злякатися, заплакати, тому що таку сильну емоцію він не в змозі прийняти.
Але для дітей в 7-8-річному віці посилення кульмінаційного моменту є вкрай важливим, психологічна імунна система дитини дозріває до того, щоб навчитися переживати страх. Казки-страшилки надзвичайно популярні в цьому віці, з яким захопленням діти розповідають один одному про труну на коліщатках, чорну рукавичку і т. Д.
- Добре, а коли в казці батьки виганяють дитини з дому?
- Це «щеплення» стосується не стільки стресу, скільки самостійності дитини. Герой поміщається в умови, де йому потрібно виживати. І ця ситуація дає йому можливість подорослішати, стати незалежним від батьків.
Коли ми говоримо про казку, потрібно пам'ятати про два типи мислення: реалістичне і символічне. Казку неможливо зрозуміти тільки предметним, реалістичним мисленням, тому що події в ній - це символи. За ситуацією, коли батьки, не має значення з якої причини, виганяють свою дитину в ліс, стоїть певний шифр - це символ відділення від батьків, символ початку самостійного життя. І цей момент завжди супроводжується стресом для дитини. Тому казка, моделюючи цю ситуацію на несвідомому символічному рівні, як би говорить: «Подивися, в житті тобі доведеться виживати самому, бути окремим від батьків, доведеться зазнати різні несправедливості. Подивися, як цей життєвий урок проходять герої, життя не закінчується, на тому, що тебе відправляють в ліс. Життя тільки розгортається, будь готовий до того, що колись ти будеш без батьків ».
Саме таку інформацію закладає казка в підсвідомість дитини. Приховану роботу казки треба розуміти, йдучи від реалістичного в символічне розуміння казки.
Тоді у нас, у батьків, пропаде страх, що, читаючи книгу, ми можемо влаштувати психічне потрясіння дитині. Такі страхи з'являються саме через надлишок реалістичного мислення. І в своїй роботі казкотерапевта пояснюють батькам, що стоїть за тим чи іншим казковим сюжетом, щоб вони розуміли цей казковий шифр і змогли подолати власну тривогу, тому що вона передається діткам.
Якщо у нас буде спокійне ставлення, то і дитина нормально сприйме цю «щеплення», запуститися власна імунна система. І навіть якщо раптом дитина злякається, то знає батько дитини підтримає: «Сонечко, чого ти боїшся? Червона шапочка пішла сама в ліс, бо вона вже досить підросла, що може сама піти в ліс, діти вони ростуть і стають окремими від батьків, і ти підростеш і теж будеш самостійним. По дорозі завжди зустрітися герой-помічник, обов'язково він прийде в твоє життя, коли ти станеш вже дорослішою, помічники не тільки мама з татом, помічників багато в житті. Довіряй дорозі! »
Це особливий дар, особлива грамотність так розмовляти з дитиною. Найголовніше, щоб батьки розуміли казковий шифр, що не лякалися деяких казкових ситуацій, пам'ятали, що за ними стоїть так званий акт ініціації, посвячення дитини в дорослість.
- Вважається, що в російських казках занадто багато ледачих героїв, а якщо я хочу виховати, наприклад, працьовитість, чи варто звертатися до казок інших народів?
- Недалекоглядно обмежувати дитину казками тільки його етносу. Зрозуміло, що сюжети ідентичні, але кожна казка дає свої красиві відтінки. Якщо ми замкнуті тільки на своєму, то нам складно будувати відносини з іншими культурами. Вивчаючи фольклор, ми виділяємо таке поняття як «етнічна хвороба», тобто риса характеру, властива всьому народу. Так, лінощі - це наша етнічна хвороба, але, якщо ми читаємо німецьку казку, там знаходимо зцілення від цієї хвороби, читаючи єврейську казку, теж бачимо конкретні приклади «лікування», читаючи бурятську казку, також знайдемо свої механізми, як привчити дитину до самостійності . Наведу приклад такої національної бурятської казки, яка читається поле 4-5 років, хоча я б сказала, що це казка для дорослих.
Одного разу сорока звернулася до своїх пташенят зі словами: «Діти мої, ви вже виросли і настав час вам самим добувати їжу і жити своїм життям» - сказала вона, полетівши з пташенятами в сусідню гай. Показала їм, як ловити мошок та комашок, як з тайгового озера воду пити. А пташенята нічого не хочуть робити самі:
- Полетимо назад в гніздо, - хникають вони, - як було добре, коли ти приносила нам черв'ячків, ніяких турбот і клопоту!
- Діти мої, ви вже стали великими, а моя мати викинула мене з гнізда зовсім маленькою.
- А якщо нас підстрілять з лука, - запитують пташенята.
- Не бійтеся, - відповідає сорока, - перш ніж вистрілити, людина довго цілитися, так що моторна птах завжди зуміє полетіти.
- Але що, якщо людина кине в нас каменем, таке може зробити навіть злий хлопчисько не прицілюючись.
- Для того, щоб взяти камінь, людина нагинається, - відповідає сорока, - і ви зможете полетіти, у вас буде час.
- А якщо у людини виявиться камінь за пазухою, - закричали пташенята.
- Хто своїм розумом дійшов до думки про захований за пазухою камені, той зуміє врятуватися від смерті, - сказала сорока і полетіла, залишивши своїх пташенят.
Ось, будь ласка, бурятская казка фактично про Хлопчика-з-пальчика - йде відділення від батьків, образний ряд і стилістика казки інші, але той же архетипний зміст.
Якщо я хочу опрацювати момент самостійності, наприклад, дитина скоро піде в школу, то я прочитаю йому казку «Про хлопчика-с-пальчика», про Червону шапочку, німецьку, французьку, бурятську сказу. Ми подивимося, як ця тема звучить у різних культурах, і в моєї дитини буде повне уявлення про цей факт відділення від батьків.
- Чи потрібні казки в підлітковому віці?
Якщо для дівчинки надзвичайно важлива буде тема любові, стосунків чоловіка і жінки, тому що її психіка, її душа, розум і серце готуються до зустрічі зі своїм принцом. Вона повинна розуміти, хто такий принц. Їй будуть цікаві сюжети про розбірливою нареченої, про сплячу красуню, заломлені в сучасних образах.
- Гендерна казка відображає архетип або жіночого, або чоловічої поведінки. Назву кілька для прикладу: «Попелюшка», «Крихітка-Хаврошечка», «Червона Шапочка», «Снігова Королева», «Маша і ведмеді», «Казка про сплячу красуню» «Про мертву царівну і 7 богатирів» - це дівочі казки. Казки для хлопчиків: «Іван-Царевіц і сірий вовк», «Іван-дурень», «Летючий корабель».
Що стосується гендерного виховання казкою, ми цим питанням окремо займаємося, є певні гендерні конструкції, познайомившись з якими, батьки самі зможуть складати казки. Більш докладно про них можна дізнатися в книгах «Таємний шифр жіночих казок» і «Таємний шифр чоловічих казок».
Я вважаю, що починаючи з певного віку, необхідно підбирати дівчаткам і хлопчикам гендерні казки. Це важливо, тому що ідея унисекса може привести до того, що в майбутньому подорослішали хлопчики і дівчатка матимуть труднощі в особистому житті. Виховання в стилі «унісекс» не дає моделей побудови відносин з партнерами протилежної статі. У природі є Чоловік і Жінка, і в казках нам дано моделі виховання дівчинки і хлопчика, щоб в майбутньому вони були щасливі один з одним.
текст: Тетяна Жидкова
Читайте також
Повернутися назад
