Стефан Цвейг. Дослідник людської душі
У своїй творчості Цвейг невтомно досліджував психологію і дух людини, вимірюючи, подібно Достоєвським (до речі, це його улюблений письменник), глибини і прірви душі. Цвейг-історик цікавили зоряні години людства і «фатальні миті», герої і лиходії, але при цьому він завжди залишався м'яким моралістом. Найтоншим психологом. Рафінованим популяризатором. Він умів захопити Новомосковсктеля з першої сторінки і не відпускати до кінця, водячи по інтригуючим стежках людських доль. Стефан Цвейг любив не тільки покопатися в біографіях знаменитостей, але і вивернути їх навиворіт, щоб оголилися скріпи і шви характеру. Але сам письменник був надзвичайно потайним людиною, не любив говорити про себе та свою роботу. В автобіографії «Вчорашній світ» багато сказано про інші літераторів, про своє покоління, про час - і мінімум анкетних даних. Тому спробуємо намалювати хоча б приблизний його портрет.
Роки навчання - роки захоплення літературою і театром. До читання Стефан долучився з дитинства. Разом з читанням виникла й інша пристрасть - збиральництво. Уже в юності Цвейг став колекціонувати рукописи, автографи великих людей, клавіри композиторів.
Отже, у Відні з'явився новий модний поет. Але сам Цвейг сумнівався в своєму поетичному покликання і виїхав до Берліна продовжувати освіту. Знайомство з бельгійським поетом Емілем Верхарном підштовхнуло Цвейга до іншої діяльності: він став переводити і видавати Верхарна. До тридцятирічного віку Цвейг вів кочове і насичене життя, роз'їжджаючи по містах і країнах - Париж, Брюссель, Остенде, Брюгге, Лондон, Мадрас, Калькутта, Венеція ... Подорожі та спілкування, а іноді і дружба зі знаменитими творцями - Верленом. Роденом. Роланом. Фрейдом. Рільке ... Незабаром Цвейг стає знавцем європейської та світової культури, людиною енциклопедичних знань.
Він повністю перемикається на прозу. У 1916 році пише антивоєнну драму «Ієремія». В середині 1920-х років створює свої найвідоміші збірки новел «Амок» (1922) і «Сум'яття почуттів» (1929), куди увійшли «Страх», «Вулиця в місячному світлі», «Захід одного серця», «Фантастична ніч» , «Мендель-букинист» та інші новели з фрейдівськими мотивами, вплетеними в «віденський імпресіонізм», та ще присмаченими французьким символізмом. Основна тема - співчуття до людини, затиснутому «залізним століттям», обплутати неврозами і комплексами.
У 1929 році з'являється перша цвейговская беллетризованная біографія «Жозеф Фуше». Цей жанр захопив Цвейга, і він створює чудові історичні портрети: '' Марія Антуанетта »(1932),« Тріумф і трагедія Еразма Роттердамського »(1934),« Марія Стюарт »(1935),« Кастель проти Кальвіна »(1936),« Магеллан »(1938),« Амеріго, або Історія однієї історичної помилки »(1944). Ще книги про Верхарна, Роллана, «Три співака свого життя - Казанова, Стендаль, Толстой». Над біографією Бальзака Цвейг працював близько тридцяти років.
Одному з колег по перу Цвейг казав: «Історія видатних людей - це історія складних душевних конструкцій ... в кінці кінців, історія Франції дев'ятнадцятого століття без розгадки таких особистостей, як Фуше або Т'єр, була б неповною. Мене цікавлять шляхи, якими йшли ті чи інші люди, створюючи геніальні цінності, на зразок Стендаля і Толстого. або вражаючи світ злочинами, на кшталт Фуше ... »
Цвейг вивчав своїх великих попередників ретельно і любовно, намагаючись розгадати їхні вчинки і порухи душі, при цьому він не любив переможців, йому ближче були переможені в боротьбі, аутсайдери або безумці. Одна з його книг - про Ніцше. Клейста і Гельдерліна - так і називається «Боротьба з божевіллям».
Цвейг висловився м'яко, але він зрозумів все, і його здогади незабаром підтвердилися, коли багато радянські письменники потрапили під каток репресій.
В одному з листів до Ромена Роллана, великим шанувальнику советскойУкаіни, Цвейг писав: «Так, в вашейУкаіни Зінов'єв, Каменєв, ветерани революції, перші соратники Леніна розстріляні як скажені собаки, - повторюється те, що зробив Кальвін, коли відправив на вогнище Сервета з- за відмінності в тлумаченні Священного Писання. Як у Гітлера. як у Робесп'єра. ідейні розбіжності іменуються «змовою»; хіба не було достатньо застосувати посилання? »
Якою людиною був Стефан Цвейг? Перман Кестен в нарисі «Стефан Цвейг, мій друг» писав: «Він був улюбленцем долі. А помер як філософ. В останньому листі, звертаючись до світу, він ще раз сказав про те, що було його метою. Він хотів побудувати «нове життя». Його головною радістю був інтелектуальна праця. А вищим благом він вважав особисту свободу ... Він був оригінальним, складною людиною, цікавим, цікавим і хитрим. Задумливим і сентиментальним. Завжди готовим допомогти і - холодним, глузливим і повним протиріч. Комедіант і трудяга, завжди збуджений і сповнений психологічних тонкощів. По-жіночому сентиментальний і по-хлоп'ячому легкий на задоволення. Він був балакучим і вірним другом. Успіх його був неминучий. Він сам був справжньою скарбницею літературних історій. По суті, дуже скромна людина, сприймав себе і весь світ надто трагічно ... »
Для багатьох інших Цвейг був простий і без особливих психологічних нюансів. «Він багатий, має успіх. Він улюбленець долі »- таким є поширене думка про письменника. Але не всі багаті щедрі і жалісливі. А саме таким був Цвейг, який завжди допомагав колегам, деяким навіть виплачував щомісячну ренту. Багатьом буквально врятував життя. У Відні він збирав навколо себе молодих поетів, вислуховував, давав поради і пригощав в модних кафе «Грінштайдль» і «Бетховен». На себе Цвейг витрачав не так вже й багато, уникав розкоші, навіть не придбав автомобіля. Днем любив спілкуватися з друзями та знайомими, а працювати ночами, коли ніщо не заважало.
Ось висловлювання Германа Гессе. «Стефан Цвейг - це людина дружби». І всі одностайно відзначають особливу чутливість письменника і його схильність до депресії, що і призвело до фатальної розв'язки. Але перш повернемося до хронології і до двох найголовнішим жінкам у житті Цвейга.
На одному з музичних вечорів влітку 1908 року 26-річний Стефан Цвейг зустрів свою ровесницю Фридерику Марію фон Вінтерніц, привабливу заміжню даму. Вони обмінялися багатозначними поглядами. При повторній зустрічі Фридерика вже знала, хто такий сподобався їй незнайомець, - вона з захватом Новомосковскла «Гімни життя» Верлена в перекладі Цвейга. Фридерика наважилася написати Цвейгу про те, що звуки його сонетів переслідують її. Вони стали листуватися, передзвонюватися, зустрічатися. На тлі пересічного чоловіка-чиновника Стефан був для Фридерики особливим чоловіком, але і Фридерика виявилася для Цвейга незвичайної жінкою, в ній він відчував споріднену душу.
Після довгих коливань Фридерика отримала розлучення і стала дружиною Стефана Цвейга. Це був щасливий шлюб і союз двох творчих натур: Фридерика теж виявилася здатною письменницею. Найщасливіші роки пройшли в старовинному будинку, купленому Цвейг в Зальцбурзі, на горі Капуцінерберг. Протягом 25 років Цвейг і Фридерика були практично нерозлучні, а якщо і розлучалися на кілька днів, то неодмінно обмінювалися ніжними листами ...
Фатальний 1937 рік: Стефан Цвейг одружується на Шарлотті Альтманом. Але Цвейг не порвав відносин з Фридерика, 12 травня 37-го року написав їй: «Дорога Фріц. В серці у мене нічого, крім смутку від цього розриву, зовнішнього тільки, який зовсім не є розрив внутрішній ... Я знаю, тобі буде гірко без мене. Але ти втрачаєш небагато. Я став іншим, втомився від людей, і радує мене тільки робота. Кращі часи безповоротно канули, і їх ми пережили разом ... »
В цей день, до ночі, Стефан і Лотта добровільно пішли з життя, прийнявши велику дозу вероналу. Вранці їх знайшли сплячими, а на письмовому столі - прощальні листи.
Стефан Цвейг прожив трохи більше 60 років. Світ опинився для нього занадто жорстоким і незатишним. Над труною письменника президент Академії наук Бразилії Карнейро так сказав про останнє рішення Цвейга: «Зі світу, не приваблювала його ні грошима, ні почестями, але який так і не став юдоллю світу, - а саме цього він завжди прагнув і домагався, - з цього світу він втік, знайшовши порятунок у смерті ».
Цвейга ховали в Ріо-де-Жанейро. Всі магазини були закриті. Попрощатися з письменником прийшло все іудейське духовенство. Бразилія і весь світ сумували.