ПЛАН
ОБГРУНТУВАННЯ 3
Ставлення народу до влади в історії розвитку
російської держави. 4
Етатизм і патерналізм російського усвідомлення влади. 8
Росія і Захід. Подібність і відмінності способу влади. 10
Видатні представники російської культури про
влади як виразники народної думки. 13
5. Влада і сучасність. Що змінилося? 20
ВИСНОВОК 22
1. СТАВЛЕННЯ НАРОДУ ДО ВЛАДИ В ІСТОРІЇ РОЗВИТКУ
РОСІЙСЬКОГО ДЕРЖАВИ
Ще Н.А. Бердяев1 звернув увагу істориків, політологів і соціологів на те, що російський етнос формувався в умовах постійної і важкої боротьби за саме своє існування. Це докорінно відрізняє нашу країну як від Заходу, що розуміється цитаделлю Капіталізму, так і від Сходу, який завжди знаходився під культурним впливом Китаю (Лао-Цзи, Конфуцій).
Єдина нація в становленні своєї державності пережила щось подібне, але значно давніша, ніж слов'яни, - це євреї. Може бути, в такому глибокому схожості, і приховано то неоднозначне між нашими народами, яке найкраще висловив В.В. Розанов2.
Християнство не даром стало державною релігією нашої країни. Не будемо забувати, що його основою є Старий Завіт, а Бог і Цар Старого Завіту - це концентроване вираження Влада і Волі. Релігія добра і милосердя з великими труднощами пробивала дорогу в нашу Вітчизну. І хоча Російська Православна Церква ніколи не знала ексцесів святої інквізиції, історія розколу показує, що старозавітні основи віри не були до кінця подолані.
Влада представляється не просто над - або внелічного силою; в рамках подібних традицій вона свідомо ставитися вище народу, суспільства і навіть держави, що розуміється як, наприклад, Римська або Візантійська імперії.
Це має глибокий внутрішній зміст. Коли в далекому етнічному та культурному оточенні формується молода нація, коли стоїть питання: жити народу або не жити, така ціна не здається занадто високою.
Уважніше придивимося хоча б до Володимира Красне Сонечко народних билин. Відомо, що реально існував князь Володимир був малопріглядная особистістю: вбивцею і розпусником. Навіть настільки милостивий його діяння як хрещення Русі не обійшлося без насильства і крові, вогню і меча. Але в пам'яті російських людей, вираженої через геніальний епос, все його гріхи кудись пропали, і Володимир стає зразком мудрого і хороброго правителя. Правда є одне маленьке "але". Богатирі - захисники і охоронці землі Руської - можуть образитися на князя3, навіть відмовитися від княжого "столу", але жоден з них ніколи не подумає про захоплення влади. Богатирська дружина уособлює реальну силу, на легітимності у цієї сили немає, що вирішує результати взаємини дружини і князя на користь останнього. Богатирі можуть бути могутні, добрі, шляхетні, але без ореолу верховної, від Бога встановленої влади вони ніщо поруч з Володимиром.
Молодий народ ще не встиг або не зміг сформувати ідею заколоту, яка, як і ідея Влада, займе чільне місце в російській культурі. Було не до того. Необхідно було, принаймні, створити власне сильне і життєздатну державу. І це майже сталося. Але удар татарської кінноти зламав хребет молодий Русі. Країна занурилася в морок і довгі 200 років лише набиралася сил для звільнення і відродження.
Влада як струмового в нашій Батьківщині просто не існувало. Лише кривава плутанина взаємних княжих усобиць і підсиджувань. Був необхідний політичний геній Олександра Невського та Івана Калити, щоб на руїнах російської державності не тільки створити щось нове, але і встати майже врівень з благополучної Європою. Це було зроблено.
Недарма князь Олександр Невський став святим Православної Церкви (хоча неодноразово йшов на союз із загарбниками і був далеко не бездоганний в моральному відношенні). Русь була відроджена і врятована. Як же вона могла ставитися до своїх рятівників?
Був напрацьований такий величезний моральний капітал влади Великих Князів, а потім і царів (Василь Темний), що навіть унікальний лиходій - цар Іван IV (Іван Грозний) в народній свідомості завжди залишався правим. Хто він? Завойовник Казані і Астрахані, підкорювач Сибіру, гроза бояр і, как не странно, захисник слабких і пригноблених. У такому ставленні до царя були свої серйозні резони: угробивши бездарну і злочинну боярську вольницю, раз і назавжди знявши питання місництва (так, ціною великої крові) Цар Іоанн начорно створив те, що, ми називаємо Російською державою. У народі його називали Грозним і, прекрасно бачачи всю жорстокість і лють цієї людини, завжди виправдовували його як носія влади, а в чомусь і захоплювалися ним. Згадаймо Лермонтовський "Пісню про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова":
"Чи не сяє на небі сонце червоне,
Чи не милуються їм хмари сині:
Те за трапезою сидить у золота корона
Сидить Грозний цар Іван Васильович ".
До речі, зауважимо, що за приблизними прикладки сучасних істориків число жертв страшного і кривавого Івана Грозного не перевищує 12 тисяч чоловік. Ворфаламеевская ніч в Парижі забрала 80 тисяч. Може бути, варто задуматися над цим співвідношенням?
Долі реформістів в Росії завжди були важкі. Починаючи з одного з найталановитіших царів середньовічної Європи - Бориса Федоровича Годунова, через трагедію оббреханого і відданого Петра III до смерті його сина Павла I. Згадаймо жахливий кінець Олександра II, на якого була відкрита справжнісіньке полювання далеко не гіршими російськими людьми. Російська Конституція затрималася з народженням на чверть століття.
Ми не побачимо, скільки б не старалися, ніякої симпатії щодо, як простого народу, так і культурних шарів до цих видатним діячам. Людина, що пролив масу крові і побудував нову російську столицю - Санкт-Петербург на людських кістках, залишився в пам'яті народній зразком го-
государя. Найстрашніший тиран в історії людства - Йосип Сталін - до сих пір дуже великою частиною росіян сприймається як рятівник країни і мудрий "Батько народів". Втілення влади воєначальника, Г.К. Жуков, немеренно пролив крові російських солдатів, до сих пір вважається рятівником Вітчизни. Ставитися до фактів реального свідомості росіян можна по-різному, але ігнорувати їх не можна. І навіть останній з реформаторів Росії М.С. Горбачов в народній свідомості не заслужив навіть тієї купи анекдотів, яку розповідали про більш ніж бездарного Брежнєва. А анекдоти XX століття - рід фольклору.
Робота на цій сторінці представлена для Вашого ознайомлення в текстовому (скороченому) вигляді. Для того, щоб отримати повністю оформлену роботу в форматі Word, з усіма виносками, таблицями, малюнками, графіками, додатками і т.д. досить просто її СКАЧАТИ.