За словами дочки письменника, Наталії Лагіна, до задуму «Хоттабича» її батька підштовхнула казка 1900 року англійського письменника Ф. Енсті «Мідний глечик» (англ. The Brass Bottle) (у Лагина збереглося свого часу російське дореволюційне видання, що потрапило до нього в 1916 році), в якій, за сюжетом, молодий лондонський архітектор Горацій Вентімор випускає на волю з мідного глека джина Факраша-ель-Аамаша, заточеного туди царем Соломоном.
Юний піонер Волька милички виловив з Москви-ріки дивний глечик. Відкривши його, він випускає з багатовікового ув'язнення могутнього доброго джина, Гассана Абдуррахмана ібн Хоттаба. Той всіляко дякує Волькен та пропонує йому свою допомогу на іспиті з географії. Але так як географічні пізнання Хоттабича сильно застаріли, Волькен відправляють на переекзаменування.
Чудеса старого джина часто виявляються недоречними. Те Волька обростає бородою, то отримує 4 шикарних палацу і караван рабів в подарунок. Нарешті джин закидає кращого друга Вольки, Женю Богорада, в Індію. Милички змушує Хоттабича полетіти за ним на килимі-літаку. Більш того, друзям доводиться постійно рятувати від Хоттабича вчительку Вольки - той пообіцяв, розсердившись, перетворити її в щось жахливе. Друзів чекає ще багато пригод:
походи спочатку в цирк, а потім на футбольний матч;
пошуки брата Хоттабича, Омара Юсуфа;
подорож на теплоході «Ладога»
і багато іншого.
Казка має 3 варіанти:
оригінал 1938 роки;
редакцію 1953 року,
розширену версію 1955 року.
Причинами редакцій були зміни, що відбулися в СРСР і в світі з 1938 року. Наталя Лагина стверджувала, що правками в наступних 2 редакціях її батько не займався. У порівнянні з редакціями оригінал є менш ідеологізованим і більш аполітичним.
Версія 1955 року трохи більше оригіналу, так як на цей раз були додані цілі розділи. Наприклад, в стандартній версії герої повісті потрапляють в Італію, яка страждає під владою Беніто Муссоліні, а в розширеній версії - під владою капіталістів. У редакціях 1953 і 1955 років Лазар Лагин і на обкладинці, і на останній сторінці іменувався тільки як «Л. Лагин », без розкриття повного імені та по батькові. У пострадянський час найчастіше перевидається оригінальна версія 1938 року.
Вік Хоттабича - 3732 роки і 5 місяців.
Популярна «в народі» приповідка Хоттабича при чаклунстві «Трах-тібідох» присутній в радіовиставі 1958 роки (виданому також на грамплатівці), але в книзі її немає. Немає її і в фільмі. Практично єдине «озвучене» заклинання джина присутній в першому виданні книги (1940 року) і її сучасних репринт:
«Замість відповіді Хоттабич, крекчучи, підвівся на ноги, вирвав з бороди тринадцять волосків, дрібно їх порвав, вигукнув якесь дивне слово« лехододілікраскало »і, знесилений, опустився прямо на тирсу, що покривають арену. »
У більш пізніх радянських виданнях цього слова немає, написано:
«Замість відповіді Хоттабич, крекчучи, підвівся на ноги, вирвав з бороди тринадцять волосків, дрібно їх порвав, вигукнув якесь дивне і дуже довге слово і, знесилений, опустився прямо на тирсу, що покривають арену. »
Слова заклинання збігаються з першим рядком іудейського літургійного гімну «Леха доди» в ашкеназской (східноєвропейському) вимові і означають «Іди, мій коханий, назустріч нареченій». У сучасному стандартному івриті (спирається на сефардської вимова) фраза звучить: «Леха доди лікрат калу ...».
При цьому, з реплік самого Хоттабича і іншим ремарок в книзі, його рідною мовою є арабська, а сам він вірить в Аллаха, тобто є мусульманином - при тому, що за часів ув'язнити його в глечик Сулеймана ібн Дауда (Древнеізраільское царя Соломона, який жив в X столітті до н. е.) ісламу як релігії, введеної Мухаммедом, ще не існувало (втім, подібне анахроністічное іменування біблійних персонажів «віруючими в Аллаха» і трактування їх як «мусульман» характерні як для ісламу в цілому, так і для заснованих на ньому сюжетів «Тис чи й однієї ночі »; в тому числі вони зустрічаються в казці про рибака, обдурила джина, на образі якого у Лагина заснований персонаж брата головного героя, Омара Юсуфа).
Хоттабич згадує також і про Харуне (Гаруні) ар-Рашид, якого не міг знати, так як сидів на той час в глечику вже півтори тисячі років.
Образ Хотабич використовували Кір Буличов, Леонід Камінський, Олександр Дітріх. Хоттабича згадує Аліна Фернандес, дочка Фіделя Кастро, серед радянських ляльок, їй подарованих.
Сподобався пост? Підтримай Фішки, натисни: